█ _ فيصل بن عبده قائد الحاشدي 2019 حصريا كتاب ❞ حادي الصديق إلى بيت الله العتيق ❝ عن دار الإيمان للطبع والنشر والتوزيع 2024 العتيق: نبذه الكتاب: إن الكعبة ما فضلت لجمال جدرانها أو فخامة كسوتها وثمنية بابها وميزابها وإنما لموضعها فقد جعل موضعها مباركاً وفضله غيره من البقاع وشرع فيه عبادات خاصة كالطواف وتقبيل الحجر الأسود إنها شامخ وصرح عالي وبناء رافع البنيان ثابت الأركان حفظ وأمان رفع قواعدها خليل الرحمن وابنه إسماعيل عليهما الصلاة والسلام إن شعوب العالم أجمع يحسدوننا هذا البيت ويتعجبون ازدحامنا عليه وسفرنا إليه وطوافنا به ويحتارون اجتماع أكثر مليونين مسلم حوله ويتسائلون لماذا تطير قلوب المسلمين شوقاً له ويتحملون المشقة والتكاليف الباهظة أجل زيارته ويتركون أولادهم ولذائذهم لأجل الوصول عنده ويقول الكفار بعضهم لبعض ماذا لو تجمع هؤلاء حول دينهم وعادوا واعتصموا وضحوا سبيله يقول سبحانه وتعالى: ﴿ وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ ﴾ [الحج: 26] سبحانه:﴿ جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلَائِدَ ذَلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا الْأَرْضِ وَأَنَّ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ [المائدة: 97] كم دعوات رفعت وكم عبرات سكبت أمامها تقطعت تريد التعبد عندها أناس ضحوا بأعز يملكون إليها فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ [إبراهيم: 37] جاء أبو الأنبياء إبراهيم ومعه زوجته هاجر أم إسماعيل؛ وهو يومئذ رضيعاً فوضعهما عند عِنْدَ شجرة كبيرة مكة وَلَيْسَ بِمَكَّةَ يَوْمَئِذٍ أَحَدٌ بِهَا مَاءٌ فَوَضَعَهُمَا هُنَاكَ وَوَضَعَ عِنْدَهُمَا جِرَابًا فِيهِ تَمْرٌ وَسِقَاءً ثُمَّ قَفَّى مُنْطَلِقًاً الشام فَتَبِعَتْهُ أُمُّ إِسْمَاعِيلَ فَقَالَتْ: يَا إِبْرَاهِيمُ أَيْنَ تَذْهَبُ وَتَتْرُكُنَا بِهَذَا الْوَادِي الَّذِي لَيْسَ إِنْسٌ وَلَا شَيْءٌ؟!! فَقَالَتْ لَهُ مِرَارًا فجَعَلَ يَلْتَفِتُ إِلَيْهَا لَهُ: آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَتْ: إِذَنْ يُضَيِّعُنَا رَجَعَتْ فَانْطَلَقَ حَتَّى إِذَا كَانَ الثَّنِيَّةِ المكان المرتفع اسْتَقْبَلَ بِوَجْهِهِ وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ: رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَارْزُقْهُمْ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ وَجَعَلَتْ تُرْضِعُ وَتَشْرَبُ الْمَاءِ نَفِدَ السِّقَاءِ عَطِشَتْ وَعَطِشَ ابْنُهَا فجَعَلَتْ تَنْظُرُ إِلَيْهِ يَتَلَوَّى ويتقلب ظهره وبطنه كالذي ينازع شدة العطش ويتمرغ الأرض الظمأ فَانْطَلَقَتْ كَرَاهِيَةَ تَنْظُرَ فَوَجَدَتِ جبل الصَّفَا أَقْرَبَ جَبَلٍ يَلِيهَا فَقَامَتْ عَلَيْهِ اسْتَقْبَلَتِ الْوَادِيَ هَلْ تَرَى أَحَدًا فَلَمْ تَرَ فَهَبَطَتْ وهي تسَعْى سعي الْإِنْسَانِ الْمَجْهُودِ جَاوَزَتِ أَتَتِ الْمَرْوَةَ عَلَيْهَ وَنَظَرَتْ فَفَعَلَتْ سَبْعَ مَرَّاتٍ فقَالَ النَّبِي صلى وسلم : ((فَذَلِكَ سَعْيُ بَيْنَهُمَا)) فَلَمَّا أَشْرَفَتْ عَلَى الْمَرْوَةِ سَمِعَتْ صَوْتًا صَهٍ أي اسكتي كأنها تخاطب نفسها تَسَمَّعَتْ فَسَمِعَتْ الصوت مرة أخرى قَدْ أَسْمَعْتَ إِنْ عِنْدَكَ غِوَاثٌ أغثني إن كان عندك خير فَإِذَا هِيَ بجبريل السلام مَوْضِعِ زَمْزَمَ فَبَحَثَ بِعَقِبِهِ بمؤخر قدمه أَوْ قَالَ بِجَنَاحِهِ ظَهَرَ الْمَاءُ فَجَعَلَتْ تُحَوِّضُهُ تجعله مثل الحوض وَتَقُولُ بِيَدِهَا هَكَذَا تَغْرِفُ سِقَائِهَا وَهُوَ يَفُورُ ويزيد ابْنُ عَبَّاسٍ رضي عنهما النَّبِيُّ ((يَرْحَمُ أُمَّ لَوْ تَرَكَتْ زَمْزَمَ)) ((لَوْ لَمْ تَغْرِفْ لَكَانَتْ زَمْزَمُ عَيْنًا مَعِينًا)) ماء ظاهراً يجري وجه الأرضَ فَشَرِبَتْ وَأَرْضَعَتْ وَلَدَهَا فَقَالَ لَهَا جبريل: تَخَافُوا الضَّيْعَةَ فَإِنَّ هَا هُنَا بَيْتَ اللَّهِ يَبْنِيه هَذَا الْغُلَامُ وَأَبُوهُ وَإِنَّ يُضِيعُ أَهْلَهُ فَكَانَتْ تتغذى بماء زمزم فيكفيها الطعام والشراب الحج والعمرة مجاناً PDF اونلاين ركن والعمرة: يشمل جميع الكتب التى تخص الحاج والمعتمر والتى تعينيه فى رحلته الحرام وتشمل (فضل الحج أنواع نسك المناسك مواقيت الإحرام يوم التروية عرفة عيد الأضحى أيام التشريق طواف الوداع مناسك المنظور الشيعي ) الحج الإسلام: هو حج مدينة موسم محدد كل عام وله شعائر معينة تسمى واجب لمرة واحدة العمر لكل بالغ قادر المسلمين الحج طقس ديني شائع وموجود كثير الديانات وكذلك بيوت كانت موزعة مختلف مناطق الجزيرة العربية سميت كعبات فرض السنة التاسعة للهجرة ويجب المسلم أن يحج عمره فإذا بعد ذلك مرات تطوعا منه لم المسلمون قبل 631 سنة فتحها يد الرسول محمد الذي دمر كافة الأصنام والأوثان وطاف بالكعبة ومن معه وأدوا الأخرى التي استقرت منذ الحين النحو من أبرز هذه الأحاديث: ما ورد سنن الترمذي عبد مسعود أنه قال: رسول « تابعوا بين فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة» مواقيت : تنقسم زمانية ومواقيت مكانية المواقيت الزمانية هي الشهور المحددة لتكون زمنا للحج وهذه شوال ذو القعدة وذو الحجة وتحديدا أول شهر العاشر ذي أما المكانية فهي الأماكن حددها النبي لمن أراد يحرم لأداء والعمرة العمرة – اسم الاعتمار اللغة القصد والزيارة حيث الاصطلاح الشرعي فالعمرة زيارة المسجد السعي والحلق مشروعة بأصل الإسلام