█ _ احمد الفاطمى 2017 حصريا ديوان ❞ سوالف ورد ❝ 2024 ورد: تأليف : أحمد الفاطمي سوالف بين ضفائرها تزهر الورود ما إن تسقيها برائحة الحناء البنية مصنع شخصيتها الحب واذا م حبت معناها فقدت انوثتها لا البنتية صنعها الثقافة العلم التفكرٌ شكد حلو من تسولف وتنتبه لكلامها كلام مال وحده صدك تعبت نفسها مو ض عٌت عمرها بالق لٌ وقال وهذا حبن وهذا زعل عل هٌ فالورود تستحق كثيرٌا الاهتمام واول خطوة لهذا الاهتمام انو ه تهتم بنفسها 1 الفاطم البن ةٌ ال تر دٌ تمنع نفسها الغلط طبعا ماكو انسان معصوم الغلط لان كل انخلق بهاي الفطرة لكن غٌلط مرة صٌحح غلطه مو رٌوح كٌرره ومرت نٌ كٌول غلطت لذلك هٌا تنتبه لنفسها تعرف ق مٌتها ب نٌها وبينٌ نفسها ل تنتظر شاب قٌ مٌها و طٌلق تصر حٌات حلوة ومعقدة او مثلها شا فٌه نفسها وه تضل تتغرٌ تبعا للكلام لا انتِ ابدي بنفسج حاول تص رٌ مثال بع نفسج حقق طموحج ابن مستقبلج ب دٌج والباق الله سٌهلها الج الشعر العربى مجاناً PDF اونلاين العربي وله تعريفات عدة وتختلف لزمانها وقديما فقد عرّف بـ (منظوم القول غلب عليه؛ لشرفه بالوزن والقافية وإن كان علم شعراً) (ابن منظور: لسان العرب) أيضا (هو: النظم الموزون تركّب تركباً متعاضداً وكان مقفى موزوناً مقصوداً به ذلك فما خلا هذه القيود أو بعضها فلا يسمى (شعراً) ولا يُسمَّى قائله (شاعراً) ولهذا الكتاب السنة فليس بشعر لعدم القصد والتقفية وكذلك يجري ألسنة الناس غير قصد؛ لأنه مأخوذ (شعرت) إذا فطنت وعلمت وسمي شاعراً؛ لفطنته وعلمه فإذا لم يقصده فكأنه يشعر به" وعلى هذا فإن يشترط فيه أربعة أركان المعنى والوزن والقصد)(الفيومي) وقال الجرجاني (إن علمٌ علوم العرب يشترك الطبعُ والرّواية والذكاء)