❞ كنتُ دائماً أكتب في مذكراتي عن قصص الحب التي أسمعها وطالما قرأت عنها، تلك القصص في الكتب التاريخية وشعراء الجاهية، ثم أسرح بمخيلتي للمستقبل القريب، أتساءل هل هناك حب من أول نظرة؟ أهناك حب متبادل بين طرفين من أول كلمة لبداية الحديث؟ هل سيحبني أحدهم بهذه الطريقة أم أنها مجرد قصص أسطورية لا سبيل لها في واقعنا؟ لأعود للواقع مرة أخرى، لا، أنها مجرد أوهام ترسخ في عقولنا من هذة القصص، ليس هناك حب كهذا بالتأكيد، والآن ماذا؟
جئت أنتَ، أثبت لي أن الأحلام يمكن تحقيقها، ليست أوهام بل حقيقة، تحنو عليا وكأنك أبي، وتستمع لي كصديقي، تخاف عليّ وتحميني مثل أخي، تالله مادق القلب لسواك؛ فأنت من دق له القلب وتعلقت به العينان، منذ أول حديث بيننا لم ينتهي اليوم وكنت قطعة من قلبي، لم أعلم كيف حدث هذا؟! ولكني لا أود التفكير، لمَ أفكر بماضي حدث وحتى إكان دون إرادة وأنا يمكنني التفكير في مستقبل يحلو أيامي؟ سأفكر في قصة حبنا وبمستقبلنا فقط، لن تُلوَث مشاعري بالأسئلة المرهقة دون الإجابة، سأعيش اللحظة معك وبحبك لا شيء أخر.
ڪ•مــنـۃ وائــل||وتين↻.. ❝ ⏤منة وائل
❞ كنتُ دائماً أكتب في مذكراتي عن قصص الحب التي أسمعها وطالما قرأت عنها، تلك القصص في الكتب التاريخية وشعراء الجاهية، ثم أسرح بمخيلتي للمستقبل القريب، أتساءل هل هناك حب من أول نظرة؟ أهناك حب متبادل بين طرفين من أول كلمة لبداية الحديث؟ هل سيحبني أحدهم بهذه الطريقة أم أنها مجرد قصص أسطورية لا سبيل لها في واقعنا؟ لأعود للواقع مرة أخرى، لا، أنها مجرد أوهام ترسخ في عقولنا من هذة القصص، ليس هناك حب كهذا بالتأكيد، والآن ماذا؟
جئت أنتَ، أثبت لي أن الأحلام يمكن تحقيقها، ليست أوهام بل حقيقة، تحنو عليا وكأنك أبي، وتستمع لي كصديقي، تخاف عليّ وتحميني مثل أخي، تالله مادق القلب لسواك؛ فأنت من دق له القلب وتعلقت به العينان، منذ أول حديث بيننا لم ينتهي اليوم وكنت قطعة من قلبي، لم أعلم كيف حدث هذا؟! ولكني لا أود التفكير، لمَ أفكر بماضي حدث وحتى إكان دون إرادة وأنا يمكنني التفكير في مستقبل يحلو أيامي؟ سأفكر في قصة حبنا وبمستقبلنا فقط، لن تُلوَث مشاعري بالأسئلة المرهقة دون الإجابة، سأعيش اللحظة معك وبحبك لا شيء أخر.
ڪ•مــنـۃ وائــل||وتين↻. ❝
❞ هناك من يرى أن حركة المجتمع على مدى تاريخ التطور حركة بندولية مع إيقاع التغير أو التحول الحضاري بين قطبي العقل والوجدان. وان المجتمع -في مرحلة الأزمة- يتغير إطاره المعرفي القيمي السائد أو الرسمي أمام التحديات والمشكلات، وتبرز على السطح حركة العودة إلى الوجدان بكل معانيه المختلفة باسم العقيدة أو التراث أو الماضي في صورة أسطورية. ويشيع هذا التوجه فترة إلى حين أن يُبدع العقل، رُبان حركة المجتمع، الإطار المعرفي الجديد. ويبدأ الإنسان، أو لنقل يبدأ العقل في هذه الآونة دراسة نقدية تحليلية لأدواته المعرفية ولرصيده الثقافي التقليدي ولصورة الذات والآخر، مع محاولة استكشاف أسباب القصور وخصائص الجديد. ❝ ⏤شوقي جلال
❞ هناك من يرى أن حركة المجتمع على مدى تاريخ التطور حركة بندولية مع إيقاع التغير أو التحول الحضاري بين قطبي العقل والوجدان. وان المجتمع -في مرحلة الأزمة- يتغير إطاره المعرفي القيمي السائد أو الرسمي أمام التحديات والمشكلات، وتبرز على السطح حركة العودة إلى الوجدان بكل معانيه المختلفة باسم العقيدة أو التراث أو الماضي في صورة أسطورية. ويشيع هذا التوجه فترة إلى حين أن يُبدع العقل، رُبان حركة المجتمع، الإطار المعرفي الجديد. ويبدأ الإنسان، أو لنقل يبدأ العقل في هذه الآونة دراسة نقدية تحليلية لأدواته المعرفية ولرصيده الثقافي التقليدي ولصورة الذات والآخر، مع محاولة استكشاف أسباب القصور وخصائص الجديد. ❝
❞ جلسنا على طاولة على حافة الدنيا، حيثُ تواجهت مباشرةً بالقمر واكتشفت كذب الذين أخبرونا أنه حجر معتم!
إنه حجر كريم بدهشة أسطورية، يرتدي فستانًا رقيقًا من الدانتيل الأسود.. أنا لا أصفها كعاشق، أنا أصفها كأي شخص كان ليفعل لو أنها فقط في تلك اللحظة.. مرت من أمامه!. ❝ ⏤دينا رضوان
❞ جلسنا على طاولة على حافة الدنيا، حيثُ تواجهت مباشرةً بالقمر واكتشفت كذب الذين أخبرونا أنه حجر معتم!
إنه حجر كريم بدهشة أسطورية، يرتدي فستانًا رقيقًا من الدانتيل الأسود. أنا لا أصفها كعاشق، أنا أصفها كأي شخص كان ليفعل لو أنها فقط في تلك اللحظة. مرت من أمامه!. ❝
❞ دي رواية شبه الأغنية الجميلة شبه قصيدة الشعر اللي مش قادر تنساها رواية وكأنها معزوفة أو موسيقى أو حلويات بمجلس بيها دي الرواية الوحيدة اللي فعلا تستاهل تنقراء شكرا جدا ليك على الرواية الأسطورية دي. ❝ ⏤محمد عبد النبي جمعة
❞ دي رواية شبه الأغنية الجميلة شبه قصيدة الشعر اللي مش قادر تنساها رواية وكأنها معزوفة أو موسيقى أو حلويات بمجلس بيها دي الرواية الوحيدة اللي فعلا تستاهل تنقراء شكرا جدا ليك على الرواية الأسطورية دي. ❝