❞ حرب الإنسان مع الشيطان مستمرة، أقسم إنه سيغويهم ليوم الدين، نعم، سوف يتجسد في البشر الذين تحولوا لشياطين، إنهم أسوأ من شياطين الجن، الذين تشكلوا على هيئة طائفة اتخذت عهدًا لعبادة الشيطان، وتنفيذ كل شيء مباح به هو العهد الأبدي، الذي اتخذوه على مر السنين، واستعانوا بأسوأ أنواع الجان لكي يشرفوا على أعمالهم القذرة، ويستمدوا أرواحًا طاهرة جديدة، من خلال أفكارهم العصرية لتحريرهم من عبودية العقائد والالتزام كما في اعتقادهم، ويسهل لهم معاملاتهم للخروج إلى العالم المنفتح، وتقدم لهم الثراء والرفاهية، هكذا قيل لهم لتسهيل عملية تجنيدهم، لكي تستمر سلالتهم وفكرهم الملحد للأبد لينشروا الفسق والفجور لقيام الساعة، وهم يتمركزون في جميع أنحاء العالم، ويظهرون بصورة مختلفة في أبهى صورهم لكي يستطيعوا استقطاب الكثيرين من ذوي النفوس الضعيفة والإيمان المنعدم والفكر المتهالك، نعم، إنهم يضعون خططًا شيطانية من قبل زعيمهم، الذين اتخذوا العهد الأبدي معهم بدمهم، ومن يكسر العهد يدفع حياته ثمنًا لهم، وتكون روحة حبيسة لدى الكيان المظلم التابع لهم... آشماداي رواية | أسماء يماني #معرض_القاهرة_الدولي_للكتاب2024 #اسكرايب #اقرأ #جدد_مكتبتك 📚. ❝ ⏤أسماء يماني

❞ كنت زى أى شاب عايز اتجوز واستقر واعمل عائلة شوفت بنت عجبتني وقررت اتقدملها . #بقلم_الهام_احمد_نيروزونيارنيار وفعلاً اتقدمت لها واتجوزنا والحياة كانت ماشية اينعم أنا على أدى بس عايشين مستريحين بعد فترة مراتى حملت وكنت مبسوط جدا بأنى وأخيراً هبقى أب وأول طفل ليا مراتى حامل فيه ما كنت مخلى مراتى عايزة حاجه كنت بحاول على اد ما أقدر استحمل تقلبتها المزاجية وخصوصاً لما عرفت أن الحمل بيخلى الست فى تقلبات بسبب الهرمونات بتاعت الحمل.المهم عرفت أنها حامل في بنوته الدنيا ما كنتيش سيعانى من الفرحه.ولما جات لوجى نورت الدنيا كنت فرحان اوى بيها على الرغم من زيادة المصاريف وزيادة الاسعار بس كنت مبسوط أوى بيها.بس مراتى طول فترة الحمل وهى منكدة وكمان لما ولدت بقت بتتخانق على أى حاجه آخر حاجه اتخانقت معايا علشان أنا مش بقعد معاها وهى زهقت لأن البنت مقيدها في البيت حتى مش بتعرف تخرج خالص لما زهقت واتخنقت. حاولت أهديها واقولها أنها بمكن في فترة ضيق وحالة نفسية بعد الولادة هنحاول نتخطاها. وفضلنا فى الخناق اللى ما بيخلصش وكل شوية حجة مختلفة البنت بقى عندها سنتين ونص. كل شوية تعالى شيل معايا مسؤولية بنتك هى بنتى لوحدى. أقولها عندى شغل علشان اقدر اوفر لكم حياة كويسة تتخانق وتقول وأنا هفضل مدفونه هنا. غضبت وراحت عند أهلها وطلبت الطلاق. بقلم إلهام احمد نيروزونيارنيار. قولتلها أنى موافق أنى أطلقها بس تسيب البنت وأنا هعطيها كل حقوقها الغريبة أنها ما اتمسكتيش بيها زى أى أم وقبلت تسيب لى البنت ومضت تنازل عن الحضانه واطلقنا بس طبعاً مش هحرمها من بنتها عايزة تشوفها في أى وقت تشوفها عايزة تاخدها تقضى معاها يوم تاخدها لكن فى الحقيقة ما كنتيش بتطلب تشوف البنت. البنت هى اللى كانت بتسأل عليها وبناء عليه كنت بكلمها واخليها تشوف البنت علشان ما ابقش حرمت بنتى من أمها بس كنت بحس أن البنت مش فارقه معاها المهم تخرج وتتفسح وتشوف نفسها.لكن البنت مش فارقه معاها. عدى سنتين ونص على الحالة دى أنا اللى بطلب منها تشوف البنت وهى كانت بتوافق تشوفها لكن ولا مره قالتلى هاتها تقعد معايا وأنا من حبى لبنتى ما كنتش هعرض عليها كده بس جينا يوم وقفة العيد الكبير بنتى اتحايلت عليا تقضى العيد مع أمها وعلشان أنا بحبها ما رضيتش أرفض لها طلب واتصلت بمامتها وقلت لها البنت عايزة تقضى معاكى العيد قالت ماشى هاتها تقعد معايا أسبوع. حميت بنتى وسرحتلها شعرها ولبستها لبس جميل وعملت لها شنطه صغيرة فيها لبس ليها وكلمت مراتى تنزل تاخد منى البنت فى الشارع قدام بيتها. وفعلاً نزلت واستلمت البنت كانت جميلة ومبسوطه علشان هتقضى العيد مع أمها حضنتنى جامد وباستنى فى خدى وقالت هو أسبوع وهرجعلك تانى. بعد كام يوم اتفاجاء ببلاغ ضد أخويا من طليقتى بأنه اعتدا إعتداء متكرر على بنتى.كنت هتجنن حصل امتى ده أنا مسلمك البنت يوم الواقفة زى الفل نظيفة وسليمة وصحتها كويسة بشهادة الناس اللى فى الشارع وجبت الناس اللى كانت واقفة وأنا بسلم بنتى لأمها وشهدوا أن البنت كانت سليمه ونظيفة وكانت فرحانه ومفيش عليها أى أعراض مرض أو أى حاجه تانية. بقلم إلهام أحمد نيروزونيارنيار. وكيل النيابة استدعا طليقتى تانى ووجهها بشهادة الناس وأن اتهامها لاخويا باطل لأنه ما شافش بنتى بقالوا كتير ده غير أنه مستحيل يعمل كده ومن كتر الضغط عليها اعترفت بالكارثة مش قادر أصدق اللى حكيته وقلبى مولع على بنتى اللى ماتت بسبب إهمال أمها وتركها لناس معدومى الضمير. اعترفت أنها ما كنتش بتقعد مع البنت وأنها كانت كل يوم بتسيبها وتخرج والبنت كانت بتبكى وتتحايل عليها ما تسيبهاش لكن هى كانت بتطنش وتسيبها وفى مره وهى بتحميها شافت علامات على فخذى البنت ولكن ما اهتمتش وشافت جروح متكررة وبرضوا ما اهتمتش لغاية ما البنت ضعفت بسبب الخوف من الاثنين معدومى الضمير اللى أمها كانت بتحميهم. كان أبو طليقتى بياخد البنت شقة فاضية بعد لما أمها تخرج ويعتدى عليها جنسياً وبيهددها أنها ما تقولش لحد وهى حاولت تكلم طليقتى اكتر من مره لكن طليقتى ما كنتش مهتمه بالبنت أصلا وده خلى جدها يتمادى في اعتداءه عليها وخالها كمان كان بيعتدى عليها لحد لما البنت تعبت بسبب الإعتداءات كان لازم تروح المستشفى ف الجد كلم بنته أنها تاخدها تكشف لها ولو حد سألها تقول إنها واخدها من عند باباها كده . وده عرفته من اعتراف طليقتى فى النيابة بعد الضغط عليها وقالت إنها كانت خايفة تتكلم علشان ابوها هددها. عالم معدومى الضمير مش عارف أوصف حرقة قلبى على بنتى من إثنين مجرمين استحلوا جسم طفلة فى أفعالهم الشنيعه. ولا الأم اللى بلا رحمه ازى ما صعبتش عليها بنتها. تم القبض على الخال والجد والام. وحالياً هما فى إنتظار الحكم. واتمنى أشد العقوبة للأشكال المريضة دى. بعدو عن الدين والحلال و الحرام نسيوا أن فى رب شايف أفعالهم القذرة. بتمنى من كل قلبي الإعدام لهؤلاء الجناه. تم القبض على الجناه الخال والجد وآلام. فى الحجز عند الخال والجد من اول ما دخلوا والمسجين بيضربوهم وهما يستاهلوا بس قرين البنت قرر ينتقم لها قرين البنت ضرب المسجون اللى جنب جدها بالقلم الراجل بص ما لاقاش غير جد البنت جانبه راح قام مسكوا من هدومه ونزل ضرب فيه الراجل وهو بيعيط ويستنجد بتضربنى ليه وراح سب الراجل المسجون ثار ونزل فوقيه ضرب جه إبنه يبعد المسجون عنه اتضرب هو كمان وفضل قرين البنت يعمل مقالب فيهم علشان يتضربوا. طلع المسجون اللى قرين البنت ضربه هو كبير المساجين سلط المساجين على الراجل وابنه فضلوا رايحين جاين يضربوا فيهم وفى فسحة المساجين إثنين من المساجين حجزوا الخال في الحمام واعتدوا عليه جنسياً بطريقة بشعة خليته يتمنى الموت وفضلوا كل ما تسمح لهم الفرصة يعملوا معاه نفس الموضوع لحد ما ثار عليهم وضرب واحد منهم الاثنين ضربوا لحد ما مات وسابوا في الحمام وخرجوا. أبوه كان عارف اللى إبنه بيتعرض له من المساجين بس كان خايف يتكلم لحد ما إبنه مات حالته تعبت اكتر وكان بيتمنى جلسة الحكم تيجى بسرعه علشان يهرب من المكان ده ولكن حدث معاه مثل ما حدث مع إبنه ومات بنفس الطريقة وداق من نفس الكأس اللى كان بياذى بيه طفلة بريئة لا تتعدا الخمس سنوات. لا تأمن على طفلك مع أم مهملة مع خال مع عم مع جد فى زمن الناس بعدت فيه عن دينها وربها. ﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ ﴾ تمت..... لو عندك أي حكاية غريبة أو مخيفة حصلت معاك أو مع حد تعرفه وعاوزني أكتب عنها في قصة بكرة كل اللي عليك إنك تبعتلي على الخاص كل اللي تعرفه عن الحكاية أو الموقف المخيف ده بدون استئذان وتأكد اني هشوف رسالتك بأمر الله.. لو عجبتك القصة ادعمنا بلايك وكومنت برأيك لأن رأيك يهمنا وشير للقصة ومنشن لأصدقائك ليصلك كل جديد.. ❝ ⏤إلهام احمد عبد الحليم (نيروزونيارنيار)

❞ أعمالٌ منزليّة! أنتِ أيضاً صحابيّة! تريدين أن تدخلي بيوت أخواتكِ الصحابيات، كي تشاهدي حياتهنَّ عن قُربٍ! فلطالما سألتِ نفسكِ: كيف هي أيامهُنَّ؟ أتراهُنَّ يُشبهننا، أيعملن، ويطبخنَ، ويكنسنَ؟ أكانت تدور بينهن وبين أزواجهنَّ تلك الأحاديث التي تدور في بيوتنا اليوم؟ وها أنتِ على موعد لدخول منزلٍ كان النبيُّ ﷺ يُحبُّه وكان كثيراً ما يأتيه زائراً، ومتفقداً، ومتحبباً أنتِ الآن في بيت فاطمة الزهراء سيدة أهل الجنَّة، فاطمة تشكو إلى زوجها علي بن أبي طالب، شدة تعبها، وكثرة إرهاقها من عملها في البيت، هي الآن تخبره كيف جرَّتْ بالرَّحى حتى أثَّرتْ في يدها، وكيف استقتْ بالقِربة حتى أثَّرتْ في عُنقها، وكيف كنستْ البيت حتى اغبرَّتْ ثيابها! فقال لها: لقد جيء لأبيكِ بسبي فلو ذهبتِ إليه وسألتهِ خادماً! فذهبتْ فاطمة إلى النبيِّ ﷺ فوجدتْ عنده أُناساً، فلم تُحدثه بحاجتها أمامهم، ولكنها أخبرتْ عائشة بسبب مجيئها، وعادت إلى بيتها، فلما انتهى النبيُّ ﷺ مما كان فيه، أخبرته عائشة بتعب فاطمة من عمل البيت، وطلبها خادماً، فذهبَ إلى بيتها ﷺ، وكانتْ وزوجها قد أخذا مضجعهما للنوم، فاستأذن، ثم دخل عليهما وقال ﷺ: ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم؟ إذا أتيتما مضجعكما فكبِّرا ثلاثاً وثلاثين، وسبِّحا ثلاثاً وثلاثين، واحمدا ثلاثاً وثلاثين فهو خير لكما من خادم! يا صحابيَّة، هذه سيدة نساء أهل الجنة، تطحنُ الحبوب بالرحى حتى يُؤثر ذلك في يدها، وتستقي الماء وتحمله في القِربة حتى تجد أثرها في رقبتها، وتكنسُ بيتها حتى تتسخ ثيابها من هذا، فهل انتقص بهذا قدرها عند زوجها، أو أبيها، أو ربها فلا تستمعي لهذه الأصوات الناعقة التي تريد هدم البيوت، والتي تُصور عمل المرأة في بيتها كأنه نوع من الرق، هؤلاء يحاولون باسم الحرية أن يمزقوا الأسرة! ويحاولون باسم المساواة أن يرموا الأولاد في الشارع! أين العبودية في أن تعمل المرأة في بيتها؟! وأين الرق في أن تطبخ لأولادها وزوجها؟! وأين الامتهان في أن ترعى مصالح أسرتها؟! لم تكن فاطمة ممتهنة وهي تطحن الحب لتطبخه، ولم تكن مهانة وهي تحضر الماء لبيتها، ولم تكن ناقصة في إنسانيتها وهي تكنس وتُنظف، زوجها كان فقيراً لا يستطيع أن يحضر لها خادماً، فماذا تفعل؟ أتلقي أولادها في الشارع وترجع إلى بيت أبيها؟ أهذا هو التحرر والشجاعة والمساواة؟ أم هو التخلي، وعدم تحمل المسؤولية، وعدم فهم الحياة؟ وأبوها لم يعطِها خادماً لأنه لو فعل، فعليه أن يُعطي كل بنات المسلمين مثلها وهو لا يستطيع! فماذا تفعل؟ تعقُّ أباها وتتهمه بمعاونة زوجها عليها، أهذه هي الحرية، والتنوير، والأفكار المتقدمة؟ أم هو العقوق، والقسوة، والأنانية! فلا تجعلي أذنيك مكب نفايات لأفكارهم القذرة! لقد نظروا في هذه الأمّة فغاظهم كيف أن بيوت المسلمين للآن قائمة ولم تُهدم، غاظهم مشهد زوجة صبورة رغم كل شيء، وغاظهم مشهد أب يكد ويكدح ليواري كرامة أسرته، غاظتهم بيوت تُقام فيها الصلوات وتجتمع على مائدة الإفطار، غاظهم الحجاب وعفته، ولن يهدموا كل هذا إلا حين يُخرجوا المرأة من بيتها، لأنها عماد الأسرة، ومصدر استقرارها! يا صحابيّة، إن قلتِ إن عمل البيت شاق، فهذا القول نبصمُ لكِ عليه بالأصابع العشرة! وإن قلتِ إنه مُنهك، فهذا القول نردده معكِ ولا نشك فيه! ولكن أليست هذه هي الحياة، ولكل إنسان دوره فيها؟ أليس لكل عملٍ مشقته؟ بربكِ، انظري حولكِ واخبريني أيوجد عمل بلا مشقة؟! هؤلاء يحفرون في صخر الحياة بحثاً عن رغيف، حتى تلك الوظائف التي تبدو لكِ سهلة، فإن فيها مشقة وإن غابتْ عنكِ، حرس الرئاسة يقفون الساعات الطِوال، والموظفون في البنوك، والدوائر، والأعمال المكتبية، أغلبهم يعاني من \"الديسك\"، وأوجاع العظام والمفاصل أعملُ الجندي سهل؟ أم عمل الطبيب الذي يستدعونه من عز نومه لحالة طارئة؟ حتى الساسة يقضمُ القلق أطرافهم! لا راحة في هذا الكوكب يا صحابيّة! كل إنجاز لا بد معه من تعب، وكل عملٍ عظيم لا بد أن يصحبه إرهاق! دعكِ من الناس الآن وانظري في الكون حولكِ، ألا يبني العصفور عشه قشةً قشةً؟ ألا يسافر النحل المسافات بحثاً عن رحيق؟ ألا يعمل النمل ليل نهار؟ كل مافي الكون يعمل، ويبذلُ جهداً، ويشعرُ بالتعب، وأنتِ ابنة هذا الكون وهذا الكوكب فاعملي كتب الله أجركِ! يا صحابيَّة، لا شيء في أن تحصل المرأة على خادمة، ونبيل هو الزوج الذي يستطيع إحضار من يساعد زوجته ويفعل، وليست نهاية الدنيا إن لم تحصل المرأة على خادمة! ولا نهاية الزواج إن عملت المرأة في بيتها، هذا واجبها الذي إن قامت به نالتْ الأجر، تماماً كما هو واجب الزوج العمل خارج البيت، وتأمين المال، وهو مأجور إن قام بهذا، فاحتسبي الأجر في كل ما تقومين به، وغيري نظرتك لنفسكِ! أنتِ لستِ خادمة حين تقومين برعاية أسرتكِ، أنتِ سيدة البيت، وصمام أمانه! أنتِ حافظته من بعد الله، وبدونك يضيع وينحلّ لا تنظري إلى الجهد المبذول فقط! ولكن انظري إلى الأثر يهُن عليكِ المسير، سلال الغسيل الممتلئة تعني ملابس نظيفة لأولادك، والمجلى الممتلئ بالأواني يعني طعاماً شهياً لأسرتكِ، الكركبة في البيت تعني أنه مكان آمن للأولاد، إنهم يشعرون بالحب، ولا يخافون العقوبة، وهم أهم من الأثاث! إذا أردتِ أن تعرفي عظمة ما تفعلينه، تخيلي حال البيت لو توقفتِ يوماً عن فعله! واحتسبي الأجر كما قلتُ لكِ سابقاً تحسسي الملائكة تكتبُ في صحيفتك كل عمل تقومين به، تحسسي أجر في كل كبد رطبة صدقة! كل لقمة يأكلها أولادكِ وزوجكِ لكِ فيها أجر! كل إفطار في رمضان لكِ أجر الصائمين كلهم! ألستِ من قام بإطعامهم فلكِ كأجور الجميع؟! تحسسي في كل ثوب نظيف يرتديه أولادك وزوجك صدقة! وفي كل حرفٍ تعلمينه لولد أجر! وفي كل إحسانٍ تعطينه لزوجٍ أجر! نحن في عبادة دوماً إذا أصلحنا نوايانا، ورضينا بما قسمه الله تعالى لنا، مواقف الحياة العادية تصبحُ عبادة إذا خلصت النوايا، تخيلي الحجاب مثلاً، إذا ذهبتْ العائلة في نُزهة وكنتِ معهم، هم في المُباح وأنتِ في العبادة! وعليه قيسي كل شؤون الحياة!. ❝ ⏤أدهم شرقاوي