مش كل قطرة ماء هتتساقط منك في الوضوء هتمحو ذنب لا دي... 💬 أقوال قارئ بيستعبط 📖 كتاب يومياتي
- 📖 من ❞ كتاب يومياتي ❝ قارئ بيستعبط 📖
█ مش كل قطرة ماء هتتساقط منك الوضوء هتمحو ذنب لا دي الذنب للجزء الخاص بها
بمعني عندما تغسل يدك المياه المتساقطة تمحو الذنوب التي فعلتها بيدك الفم والعين والأذن والقدم جزء هيمحو الخاصة به
يا الله لو إستشعرت هذا الكلام شوف كم فعلته أو بفمك من غيبه نميمه كذب نظرت له بعينك سمعته بأذنك ذهبت إليه بقدمك ده هيتساقط أثناء
مش بس كدا بتُحسن وضوئه هينور يوم القيامة وهينور ليك الصراط وكمان الرسول هيعرف أمته النور
د أحمد العربي بودكاست أول مرة أتذوق الصلاة كتاب مجاناً PDF اونلاين 2024
❞ مش كل قطرة ماء هتتساقط منك في الوضوء هتمحو ذنب لا دي هتمحو الذنب للجزء الخاص بها
بمعني عندما تغسل يدك المياه المتساقطة تمحو الذنوب التي فعلتها بيدك
, الفم والعين والأذن والقدم كل جزء هيمحو الذنوب الخاصة به
يا الله لو إستشعرت هذا الكلام
, شوف كم ذنب فعلته بيدك أو بفمك من غيبه أو نميمه أو كذب ... كم ذنب نظرت له بعينك أو سمعته بأذنك
, كم ذنب ذهبت إليه بقدمك
, كل ده هيتساقط منك أثناء الوضوء
مش بس كدا ده كل جزء بتُحسن وضوئه هينور يوم القيامة وهينور ليك الصراط
, وكمان الرسول هيعرف أمته من النور ده
❞ روى البخاري (2736) ومسلم (2677) عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ ) .
والإحصاء المذكور في الحديث يتضمّن ما يلي :
1- حفظها .
2- معرفة معناها .
3- العمل بمقتضاها : فإذا علم أنّه الأحد فلا يُشرك معه غيره ، وإذا علم أنّه الرزّاق فلا يطلب الرّزق من غيره ، وإذا علم أنّه الرحيم ، فإنه يفعل من الطاعات ما هو سبب لهذه الرحمة ... وهكذا .
4- دعاؤه بها ، كما قال عزّ وجلّ : ( وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا ) الأعراف/180 . وذلك كأن يقول : يا رحمن ، ارحمني ، يا غفور ، اغفر لي ، يا توّاب ، تُبْ عليّ ونحو ذلك .
قال الشيح محمد بن صالح العثيمين : ˝ وليس معنى إحصائها أن تكتب في رقاع ثم تكرر حتى تحفظ ولكن معنى ذلك :
أولاً : الإحاطة بها لفظاً .
ثانياً : فهمها معنى .
ثالثاً : التعبد لله بمقتضاها ولذلك وجهان :
الوجه الأول : أن تدعو الله بها ؛ لقوله تعالى : ( فادعوه بها ) الأعراف/180 ، بأن تجعلها وسيلة إلى مطلوبك ، فتختار الاسم المناسب لمطلوبك ، فعند سؤال المغفرة تقول : يا غفور ، اغفر لي ، وليس من المناسب أن تقول : يا شديد العقاب ، اغفر لي ، بل هذا يشبه الاستهزاء ، بل تقول : أجرني من عقابك .
الوجه الثاني : أن تتعرض في عبادتك لما تقتضيه هذه الأسماء ، فمقتضى الرحيم الرحمة ، فاعمل العمل الصالح الذي يكون جالباً لرحمة الله ، هذا هو معنى إحصائها ، فإذا كان كذلك فهو جدير لأن يكون ثمناً لدخول الجنة ˝ انتهى .
˝مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين˝ (1/74) .
والله أعلم. ❝ ⏤قارئ بيستعبط
❞ روى البخاري (2736) ومسلم (2677) عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ ) .
والإحصاء المذكور في الحديث يتضمّن ما يلي :
1 حفظها .
2 معرفة معناها .
3 العمل بمقتضاها : فإذا علم أنّه الأحد فلا يُشرك معه غيره ، وإذا علم أنّه الرزّاق فلا يطلب الرّزق من غيره ، وإذا علم أنّه الرحيم ، فإنه يفعل من الطاعات ما هو سبب لهذه الرحمة ... وهكذا .
4 دعاؤه بها ، كما قال عزّ وجلّ : ( وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا ) الأعراف/180 . وذلك كأن يقول : يا رحمن ، ارحمني ، يا غفور ، اغفر لي ، يا توّاب ، تُبْ عليّ ونحو ذلك .
قال الشيح محمد بن صالح العثيمين : ˝ وليس معنى إحصائها أن تكتب في رقاع ثم تكرر حتى تحفظ ولكن معنى ذلك :
أولاً : الإحاطة بها لفظاً .
ثانياً : فهمها معنى .
ثالثاً : التعبد لله بمقتضاها ولذلك وجهان :
الوجه الأول : أن تدعو الله بها ؛ لقوله تعالى : ( فادعوه بها ) الأعراف/180 ، بأن تجعلها وسيلة إلى مطلوبك ، فتختار الاسم المناسب لمطلوبك ، فعند سؤال المغفرة تقول : يا غفور ، اغفر لي ، وليس من المناسب أن تقول : يا شديد العقاب ، اغفر لي ، بل هذا يشبه الاستهزاء ، بل تقول : أجرني من عقابك .
الوجه الثاني : أن تتعرض في عبادتك لما تقتضيه هذه الأسماء ، فمقتضى الرحيم الرحمة ، فاعمل العمل الصالح الذي يكون جالباً لرحمة الله ، هذا هو معنى إحصائها ، فإذا كان كذلك فهو جدير لأن يكون ثمناً لدخول الجنة ˝ انتهى .
˝مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين˝ (1/74) .
والله أعلم . ❝
❞ هل تعلم ماذا حدث للقصواء ناقة النبى صل الله عليه وسلم بعد انتقاله للرفيق الاعلى
نموذج توضيحي لناقة النبي صل الله عليه و سلم القصواء بعد إنتقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الرفيق الا على.
كانت القصواء ناقة رسول الله المفضلة لقوتها وسرعتها وأصالة طبعها صحبت رسول الله في صلح الحديبية وعند فتح مكة وطاف بها حول البيت الحرام وكانت القصواء راحلته في حجة الوداع حيث دعا متكئا عليها في عرفات وامتطاها في مزدلفة والمشعر الحرام وخطب عليها خطبته المهمة التي بين للناس فيها أمور دينهم والقصواء هي راحلة النبي صلى الله عليه و سلم أثناء الهجرة وهذه الناقة هي نفسها من بركت في موضع المسجد النبوي
إشتراها ابو بكر الصديق رضي الله عنه من بني قشير ب 800 درهم وباعها لرسول الله لتكون راحلته في الهجرة من مكة الى المدينة .
وعند إنتقال رسول الله صل الله عليه و سلم لم تحتمل القصواء فراقه وحزنت حزنا شديدا ومن شدة بكائها وحزنها فقدت بصرها فقام الصحابة بربط عصابة سوداء على عينيها..كانوا يضعون أمامها الطعام والماء كما موضح في الصورة وهي نموذج عرضي بمعرض السيرة النبوية بالمدينة ولكنها كانت ترفض الأكل والشرب لمدة شهر كامل حتى ماتت وعمرها 14 سنة وعادة الإبل تعيش من 30 الى 40 سنة لكنها لم تستطع العيش بعد رسول الله صل الله عليه و سلم
إذا أتممت القراءة صلوا علي اشرف المرسلين صلي الله عليه وسلم. ❝ ⏤قارئ بيستعبط
❞ هل تعلم ماذا حدث للقصواء ناقة النبى صل الله عليه وسلم بعد انتقاله للرفيق الاعلى
نموذج توضيحي لناقة النبي صل الله عليه و سلم القصواء بعد إنتقال رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى الرفيق الا على.
كانت القصواء ناقة رسول الله المفضلة لقوتها وسرعتها وأصالة طبعها صحبت رسول الله في صلح الحديبية وعند فتح مكة وطاف بها حول البيت الحرام وكانت القصواء راحلته في حجة الوداع حيث دعا متكئا عليها في عرفات وامتطاها في مزدلفة والمشعر الحرام وخطب عليها خطبته المهمة التي بين للناس فيها أمور دينهم والقصواء هي راحلة النبي صلى الله عليه و سلم أثناء الهجرة وهذه الناقة هي نفسها من بركت في موضع المسجد النبوي
إشتراها ابو بكر الصديق رضي الله عنه من بني قشير ب 800 درهم وباعها لرسول الله لتكون راحلته في الهجرة من مكة الى المدينة .
وعند إنتقال رسول الله صل الله عليه و سلم لم تحتمل القصواء فراقه وحزنت حزنا شديدا ومن شدة بكائها وحزنها فقدت بصرها فقام الصحابة بربط عصابة سوداء على عينيها..كانوا يضعون أمامها الطعام والماء كما موضح في الصورة وهي نموذج عرضي بمعرض السيرة النبوية بالمدينة ولكنها كانت ترفض الأكل والشرب لمدة شهر كامل حتى ماتت وعمرها 14 سنة وعادة الإبل تعيش من 30 الى 40 سنة لكنها لم تستطع العيش بعد رسول الله صل الله عليه و سلم
إذا أتممت القراءة صلوا علي اشرف المرسلين صلي الله عليه وسلم . ❝