█ كتاب عمرو بن العاص مجاناً PDF اونلاين 2024 عمرو السهمي القرشي الكناني (47 ق هـ أو 45 575م 577م 43 664م) صحابي وقائد عسكري مسلم وأحد القادة الأربعة الفتح الإسلامي للشام لمصر وأول والٍ مصر بعد فتحها كان من سادة قريش الجاهلية فأبوه هو وائل وكان يحترف التجارة فقد كان يسافر بتجارته إلى الشام واليمن ومصر والحبشة كما فرسان أرسلته أصحمة النجاشي ملك الحبشة ليرد عليهم هاجر المسلمين بلاده حضر غزوة بدر مع ضد ثم أحد الخندق ولمّا عادت مكة صلح الحديبية ذهب عند فوجده اعتنق الإسلام فاعتنق هناك يد السنة الثامنة للهجرة أخذ سفينة متجهًا المدينة المنورة فالتقى الطريق بخالد الوليد وعثمان طلحة فدخل ثلاثتهم صفر عام 8 معلنين إسلامهم وحينها قال الرسول: "إن قد ألقت إلينا أفلاذ كبدها" بعد إسلامه أرسله النبي سرية ذات السلاسل جمادي الآخرة سنة أخرى لهدم صنم سواع رمضان فتح وفي شهر ذي الحجة بعثه ملكي عمان جيفر وعباد ابني الجلندي بكتاب يدعوهما وبعد عيَّنه واليًا الزكاة والصدقات بها وظل سنتين تقريبًا حتى وفاة استعمله أبو بكر قائدًا عسكريًا حروب الردة وجَّهه لفتح فلسطين رأس ستة سبعة آلاف مقاتل فبدأ المناوشات والتقى تحت قيادة خالد معركة أجنادين وشارك فحل وحصار دمشق الميمنة اليرموك سبسطية ونابلس واللد ونواحيها ويبنى وعمواس وبيت جبرين هبط جنوبًا ففتح رفح وعسقلان غزة عهد أبي وحاصر قيسارية وبدأ حصار بيت المقدس انضم إليه عبيدة الجراح فأصبح ولما أُصيب طاعون عمواس استخلفه عرض الخليفة عمر الخطاب وطلب السماح له بالمسير إليها فسار العريش وصل الفرما سار بلبيس وفتح خلال سيره سنهور وتنيس عُمر المدد فأرسل فرقة بقيادة الزبير العوام سيطروا إقليم الفيوم وعسكر عين شمس جرت حصن بابليون سقط أيديهم 21 ربيع الآخر 20 وأعطى أهل الأمان الإسكندرية وحاصرها وانتهى باتفاق وخرج منها البيزنطيون 1 محرم أهلها وأصبح أوّل وأنشأ مدينة الفسطاط وبنى فيها أول جامعٍ عُرف باسمه لاحقًا عزله عثمان عفان عن ولايةِ 24 مقتل طالب بالثأر لدمه صف معاوية سفيان قادة قواته وقعة صفين وممثل طرف التحكيم المعركة وتولى ولاية مرة توفي ليلة عيد الفطر وله العمر ثمانية وثمانون عاماً ودفن قرب المقطم بالدهاء والذكاء والفطنة قبل وبعده وُصف بأدهى العرب "داهية العرب" اشتهر ببلاغته وفصاحته ورصانة شعره الخطب الكثير وروى عدداً قليلاً الأحاديث النبوية تبلغ حوالي أربعين حديثًا نسبه هو: هاشم سعيد سهم هصيص كعب لؤي غالب فهر مالك النضر كنانة خزيمة مدركة إلياس مضر نزار معد عدنان أمه: النابغة عنزة ويُختلف اسمها فقيل: بنت الحارث كلثوم حريش سواءة بني عبد الله جلان عتيك أسلم يذكر أسد ربيعة وقيل سلمى حرملة ولقبها وقد أصابتها رماح فبيعت بعكاظ فاشتراها الفاكه المغيرة المخزومي اشتراها منه جدعان التيمي صارت بكار: أمه سبية يقال لها وأخوته لأمه: عروة أثاية العدوي مهاجرة وزينب عفيف وعقبة نافع القيس الفهري يكنى أبا اللّه وقيل: محمد أخوه: هشام وأمه: أم المخزومية أخت جهل ويمثل القائد والسياسي أهمية خاصة لدى باحثي التراجم والأعلام؛ حيث يندرج ضمن نطاق مؤلفات وما يرتبط فروع الفكر الاجتماعي والثقافة
❞ ثم جاءت الشيوعية وهي قائمة على أن الأبطال صنائع المجتمع وليسوا بأصحاب الفضل عليه، وأن تعظيم الأبطال الغابرين يصرف الناس عن عيوب النظم الاجتماعية التي أنشأت أولئك الأبطال فخدموها قاصدين مدبرين أو على غير قصد منهم وتدبير، وأفرط الشيوعيون في تلويث كل عظمة يؤدي توقيرها إلى نقض مذهبهم ومخالفة دعوتهم، حتى بلغ من سخفهم في هذا أنهم غيَّروا أبطال الروايات في مسرحيات شكسبير وأمثاله فعرضوا «هملت» على المسرح لئيمًا ماكرًا سيِّئ النية على خلاف ما صوره الشاعر؛ لأن تصوير أمير من أمراء القرون الوسطى في صورة حسنة يُخِلُّ بما قرروه عن النظم الاجتماعية والسياسية في تلك القرون . ❝
❞ وكان كلما رأى شاباً منكساً رأسه، صاح فيه: "ارفع رأسك فإن الخشوع لا يزيد على ما في القلب، فمن أظهر للناس خشوعاً فوق ما في قلبه فإنما أظهر للناس نفاقاً إلى نفاق . ❝
❞ وشاع أن النبي عليه السلام قضى بقتله فتقدم ابنه، وقال له: «يا رسول الله، إنه بلغني أنك تريد قتل عبد الله بن أبي فيما بلغك عنه، فإن كنت فاعلًا فمرني به فأنا أحمل إليك رأسه. فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها من رجل أبر بوالده مني، وإني لأخشى أن تأمر به غيري فيقتله؛ فلا تدعني نفسي أنظر إلى قاتل أبي يمشي في الناس فأقتله فأقتل رجلًا مؤمنًا بكافر فأدخل النار . ❝