فكما تدرج خلق الإنسان الأول - آدم - من التراب . . إلى... 💬 أقوال محمد عمارة 📖 كتاب شبهات حول القرآن الكريم

- 📖 من ❞ كتاب شبهات حول القرآن الكريم ❝ محمد عمارة 📖

█ فكما تدرج خلق الإنسان الأول آدم من التراب إلى الطين الحمأ المسنون الصلصال حتى نفخ االله فيه روحه كذلك السلالة الذرية كتاب شبهات حول القرآن الكريم مجاناً PDF اونلاين 2024 إن ما تسمونه معجزات العلوم والمعارف التي اشتمل مثلها هي إلا آثار لمواهب بعض النابغين الناس وهذه المواهب وآثارها وجدت ويمكن أن توجد كل أمة الجواب: أن مواهب ونبوغ الموهوبين له وسائل وعوامل وله أشباه معتادة ونظائر وجيل وفي عصر ومصر أما المعجزات فلن تجد لها ولا عوامل ولن تستطيع تصل إذا خرجنا عن نطاق الكون المعروف لو كان الوحي ممكنًا لأوحى الله أفراد البشر عامة ولم يختص به شرذمة قليلين يجعلهم واسطة بينه وبين خلقه ليس لديهم استعداد لتلقي لا مباشرة بواسطة الملك لأنهم لن يستطيعوا رؤيته ظهر صورة إنسان فقضت الحكمة يجعل بني طائفة خاص يؤهلها لأن تتلقى وسلحهم بالآيات تطمئن أنهم رسل واختصاص بالوحي والنبوة نوع الاختبار والابتلاء أن هذا الذي تدّعونه وتدّعون تنجيمه جاء بهذا غير مرتب منظم فلم يفرد غرض أغراضه بفصل أو باب شأن سائر الكتب المنظمة بل مزجت مزجًا مراعى نظام التأليف فيبعد يكون وحيًا الجواب: أن مخالفة لأنظمة المؤلفة تعتبر عيبًا وحيه وموحيه العكس دليل مادي أنه بكتاب وضعي بشري جعل واضعه لكل معلوماته المتناسبة فصلًا ولكل مجموعة فصوله المتناسقة بابًا هو مجموع إشراقات الإلهي اقتضتها ودعت إليها المصلحة ثم المزيج الطريف سورة أثر بالغ التذاذ قارئه وتشويق سامعه واستفادة المستفيد بأنواع متنوعة منه وهذا الأسلوب الحكيم التعليم والإرشاد ثم يقوم بين جمله وآيه وسوره تناسب بارع وارتباط محكم وائتلاف بديع ينتهي حد الإعجاز خصوصًا مع نزوله منجمًا السنين والشهور والأيام يقولون محمدًا عصبيًّا حاد المزاج وكان مريضًا بما يسمونه (الهيستريا) فالوحي يزعمه أعراض لتلك الحال أصيب بها هذه فرية تدل جهلهم الفاضح بمحمد صلى عليه وسلم فالمعروف عنه بشهادة التاريخ الصحيح والأدلة القاطعة وديعًا صبورًا حليمًا شجاعًا مقدامًا سليم الجسم صحيح البدن أما مرض (الهستيريا) يقولون فهو داء عصبي عضال أكثر إصاباته النساء وأعراضه معروفة فهل يتفق المرض معروف النبي وقيادته لأمة أصبحت بعد قرن واحد الزمان الأمم وصاحبة العلم وربة السيف والقلم إنكم تستدلون بإعجاز وتستدلون إعجاز أسرار البلاغة ونحن ندرك تلك الأسرار نسلمها فلا نسلم المبني عليها الجواب: إن للقرآن نواحي أخرى يحويه والبيان منها المعارف السامية والتعاليم العالية العقائد والعبادات والتشريعات المدنية والجنائية والحربية والمالية وغيرها وإذا قارنت بينها يوجد وجه الأرض التشريعات توضح ذلك الباهر وخصوصًا أنها جاءت رجل أمي نشأ وعاش وشب وشاب وحي ومات أمية كانت تدري الكتاب الإيمان أنباء الغيب تحدث الفتوحات والانتصارات بشر المسلمون وقد تحققت كلها وكذلك تحديه اليهود بأن يتمنوا الموت وهو أمر بهم ومع لم يدل إعجازه في يعرض لنا الدكتور محمد عمارة أبرز الشبهات أثيرت ويرد ويفندها بشكل علمي مفصل وما يميز اليسر والسهولة العرض حيث المؤلف الشبهة البداية الرد ويبين فيها أباطيل وزيف