█ أراد رسول الله محمد صلى عليه وسلم أن يعلم أصحابه هذا الدرس فى الأناة وضبط النفس ٬ فروى أعرابيا جاءه يطلب منه شيئا فأعطاه ثم قال له: أحسنت إليك؟ الأعرابى: لا ولا أجملت ! فغضب المسلمون وقاموا إليه فأشار إليهم كفوا قام ودخل منزله فأرسل وزاده إليك؟؟ نعم فجزاك من أهل وعشيرة خيرا فقال له النبى: إنك قلت ما آنفا وفى نفس أصحابى ذلك شيء فإن أحببت فقل بين أيديهم يدى حتى يذهب صدورهم عليك !! قال: فلما كان الغد جاء النبى :إن الأعرابى فزدناه فزعم أنه رضى أكذلك؟ “مثلى ومثل كمثل رجل ناقة شردت فأتبعها الناس فلم يزودوها إلا نفورا فناداهم صاحبها لهم: خلوا بينى وبين ناقتى فإنى أرفق بها منكم وأعلم فتوجه لها يديها فأخذ قمام الأرض فردها جاءت واستناخت وشد عليها رحلها واستوى “وإنى لو تركتكم حيث الرجل فقتلتموه دخل النار” إن الرسول الحليم لم تأخذه الدهشة لكنود أول الأمر وعرف فيه طبيعة صنف مرد الجفوة التعبير والإسراع بالشر وأمثال هؤلاء عوجلوا كتاب خلق المسلم مجاناً PDF اونلاين 2024 الكتاب هو أشهر المؤلفات الإسلامية وأشهر تُرجِمَ إلى لغات عديدة وأهم يقتنى الكتب التي جمعتها الثقافة وقد الشيخ الغزالي يعيب المكتبة الإسهاب الكبير كتابة تفاصيل ثانوية الفقه كانت أحرى وأجدر تبدل بعلوم أخرى تنقل العلم التلقيني الحياة الحركية العلمية وينقل فيها روح الإسلام بطون وهكذا عاش فقد خلقه القرآن وشهد بذلك جلَّ شأنه حين :{ وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ } كما :" إنما بعثت الأتمم مكارم الأخلاق" وبقاء الامم واستمرارها يقاس بمدة احتفاظها بالأخلاق والسلوكيات والقيم الرفيعة إنما الأمم الأخلاق بقيت همُ ذهبت أخلاقهم ذهبوا والإسلام دون غيره أفرد نصوصه خاصية للأخلاق وتربية وجعل الصدارة عن كثير العبادات المادية الظاهرة وقدمها؛ كيلا يخالف ظاهر باطنه وتتحول عبادته مواقف تمثيلية ترديه أسفل سافلين وأولو البصيرة هم الذين يستخلصون النصوص وهدفها الأبعد وما لأحد يكتب بإتقان المجال ما يميّز عميــق الأثر بالنسبة لعدد صفحاته فهو خفيف الوقت عينه يشد فيه( يتضح اسمه) منظوره "إسلامي" وأنه مستوحى الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة يهذب فقط بل تفهم معاني بعض تتخلل الكلام بخفّة يغيب البال أسلوب الأدبي الجميل حرص مؤلفه يلفت أنظار المنصفين أساليب التربية والأخلاق الرائعة التى صاحب الرسالة الخاتمة ونقل العالم الغى الرشاد