˝الغريب أن جامعتنا الغريبة طردت مصر من عضويتها بعد... 💬 أقوال غازي بن عبدالرحمن القصيبي 📖 رواية باي باي لندن
- 📖 من ❞ رواية باي باي لندن ❝ غازي بن عبدالرحمن القصيبي 📖
█ “الغريب أن جامعتنا الغريبة طردت مصر من عضويتها بعد الصلح الإسرائيلي المصري ولم تطرد العضو الذي أكل عضوا آخر !” كتاب باي لندن مجاناً PDF اونلاين 2024 ماذا تستطيع تقول عن مدينة قضيت فيها جزءاً حياتك يكاد يعادل خمسها وشهدت مولد ابنتك ومولد ثلاثة أحفادك وعرفت شواهق السعادة كما انحدرت إلى وهاد الألم؟ عشت طالباً يزاحم الناس الحافلة لأنه لا يملك أجرة التاكسي وعشت سفيراً ينتقل أفخم السيارات المصفحة؟ ماذا شهدت مخاض روايتك الأولى وميلاد عدد دواوينك وكتبك؟ تترك حين تغادرها عدداً أصدق أصدقائك بالإضافة يستهان به "الآخرين"؟ يمكن للوداع يكون سهلاًن ولا لكلمات الوداع تكون خالية العواطف المتناقضة لإحساسك بريئاً مزيج غير متناسق اللهفة البقاء ومن الشوق الرحيل
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
❞ “الغريب أن جامعتنا الغريبة طردت مصر من عضويتها بعد الصلح الإسرائيلي المصري ولم تطرد العضو الذي أكل عضوا آخر !”. ❝
غازي بن عبدالرحمن القصيبي
منذ 2 سنوات ، مساهمة من: Asmaa
#غازى عبد الرحمن القصيبى
#Ghazi Abdul Rahman Al Qossabi
#مكتبة العبيكان
#2007
#روايات و قصص اجتماعيه
#التغذية الصحية
#رسم
#كهرباء
#النساء
#قرآن
#قصص حقيقية
#محاسبة
#قصص قصيرة
#ثقافة عامة
#كتب دينية وفكرية
#خطب الجمعة
#تاريخ المغرب
#روايات اسلامية
#روايات عربية مشهورة
#روايات حزينة
#باي باي لندن: ومقالات أخرى
#التغذية الصحية
#كهرباء
#النساء
#قرآن
#قصص حقيقية
#محاسبة
#قصص قصيرة
#ثقافة عامة
#كتب دينية وفكرية
#خطب الجمعة
#تاريخ المغرب
#روايات عربية مشهورة
#روايات حزينة
#الصلح
#إسرائيل
#الغريب
##جامعة
#الغريبة
#المصري
#جامع
1
0 تعليقاً
0 مشاركة
-
-
❞ “إننا لا نحتاج إلى إعادة كتابة التاريخ كما يقال لنا بين الحين والحين ولكننا بحاجة إلى إستكمال مالا يعد ولا يحصى من التفاصيل وتحليلها بطريقة منهجيه بدون النظر إلى التاريخ كمنظومة كاملة تشتمل السياسة والإقتصاد والاجتماع سوف نبقى أسرى المنهج التقليدي :˝ثم جاءت السنة الفلانية وفيها مات فلان وإنتصر فلان”. ❝ ⏤غازي بن عبدالرحمن القصيبي❞ “إننا لا نحتاج إلى إعادة كتابة التاريخ كما يقال لنا بين الحين والحين ولكننا بحاجة إلى إستكمال مالا يعد ولا يحصى من التفاصيل وتحليلها بطريقة منهجيه بدون النظر إلى التاريخ كمنظومة كاملة تشتمل السياسة والإقتصاد والاجتماع سوف نبقى أسرى المنهج التقليدي :˝ثم جاءت السنة الفلانية وفيها مات فلان وإنتصر فلان” . ❝
⏤ غازي بن عبدالرحمن القصيبي
-
❞ “الثقافة هي تلك الإبداعات الإنسانية التي تتجاوز مناهج التعليم الرسمية والتي تغني فكر الإنسان بالتسامح وتضاعف اهتماماته العقلية وتطور حسه الجمالي .”. ❝ ⏤غازي بن عبدالرحمن القصيبي❞ “الثقافة هي تلك الإبداعات الإنسانية التي تتجاوز مناهج التعليم الرسمية والتي تغني فكر الإنسان بالتسامح وتضاعف اهتماماته العقلية وتطور حسه الجمالي .” . ❝
⏤ غازي بن عبدالرحمن القصيبي -
❞ “إن البلابل لا تغرد و هي سجينة الإقفاص, و المياه لا تعزف سيمفوتية الخرير و هي حبيسة في الخزانات ( او قوارير المياه الصحية ) , و الأغصان لا تشنف الآذان بالحفيف و هي مشدودة إلى الجذوع.”. ❝ ⏤غازي بن عبدالرحمن القصيبي❞ “إن البلابل لا تغرد و هي سجينة الإقفاص, و المياه لا تعزف سيمفوتية الخرير و هي حبيسة في الخزانات ( او قوارير المياه الصحية ) , و الأغصان لا تشنف الآذان بالحفيف و هي مشدودة إلى الجذوع.” . ❝
⏤ غازي بن عبدالرحمن القصيبي
