❞ فـمن افضل سماعي سماع أذني لـصوتك
أحدق بـصورنا وذكرانا التي تجعلني لا أندم يوماً على معرفتك
انا مثل الموج أميل في بحر عيناكي ، أترك النجوم فقط لـسماء أعينكي
اشكي لك ضيقي وما شكاني الضيقة منك ، فـ كيف لـشخص مثلك يلتقط محبتي له
يئن قلبي عند تألمك ، ف أكون انا المتألم ولم يصيبني شيئاً. ❝ ⏤مَـلاك | Malak Haitham
❞ فـمن افضل سماعي سماع أذني لـصوتك
أحدق بـصورنا وذكرانا التي تجعلني لا أندم يوماً على معرفتك
انا مثل الموج أميل في بحر عيناكي ، أترك النجوم فقط لـسماء أعينكي
اشكي لك ضيقي وما شكاني الضيقة منك ، فـ كيف لـشخص مثلك يلتقط محبتي له
يئن قلبي عند تألمك ، ف أكون انا المتألم ولم يصيبني شيئاً . ❝
❞ العلم في ذاته أداة بها معين الانسان محاولة نحو ذاته ,, عندما تتحول الأداة عبر مُتخذ لها بأنها أداة الفصل والوصاية ,, هنا قد يتفاعل العلم مدافعاً عن ذاته مع هذه كائنات وإن استظلت عبر مظلات كما {العلمانية} ,, تراكمية العلم ,, بديهية لتطور مستدام ,, بما يؤكد ديمومة النقص العلمي بلا مواربة ,, التوجيه بالمعني الاسطوري للحضارات والثقافات يطيح بمبدأ التوازن ,, فعلم الاثار ذاته قائم علي ارتباط الدلائل والسرديات وان تفرقت ,, لذا يجب التمسك بكمال العمل وذلك مستحيل ,, لاصدار الاحكام به علي ماهو ديانات ,, فالتفاف المعاني واقتصاصها وتوجيهها ,, وتشتيت ارتباطتها هو امتطاء النوايا ,, وصولا لأغراض ,,, فكن وقوفا علي علمك الذي به تصول ساعيا لتراكمية كماله ,,, وعند كماله سوف يجلو بيانا ان الانسان بطبيعته كما العلم ,, مستدام نقص ,, يحتاج معين متكامل به تكون صولات أجياله المتعاقبة ,, فخبر يقين أن العلم ذاته مستمد من هذا المعين الكامل ,, فإن لم تكن علي فهم بهذا المعين ,, فقد نتمني أن تبقي بنقصان علمك دليلا علي نقصانك كإنسان !!!. ❝ ⏤ميدان مدين
❞ العلم في ذاته أداة بها معين الانسان محاولة نحو ذاته ,, عندما تتحول الأداة عبر مُتخذ لها بأنها أداة الفصل والوصاية ,, هنا قد يتفاعل العلم مدافعاً عن ذاته مع هذه كائنات وإن استظلت عبر مظلات كما {العلمانية} ,, تراكمية العلم ,, بديهية لتطور مستدام ,, بما يؤكد ديمومة النقص العلمي بلا مواربة ,, التوجيه بالمعني الاسطوري للحضارات والثقافات يطيح بمبدأ التوازن ,, فعلم الاثار ذاته قائم علي ارتباط الدلائل والسرديات وان تفرقت ,, لذا يجب التمسك بكمال العمل وذلك مستحيل ,, لاصدار الاحكام به علي ماهو ديانات ,, فالتفاف المعاني واقتصاصها وتوجيهها ,, وتشتيت ارتباطتها هو امتطاء النوايا ,, وصولا لأغراض ,,, فكن وقوفا علي علمك الذي به تصول ساعيا لتراكمية كماله ,,, وعند كماله سوف يجلو بيانا ان الانسان بطبيعته كما العلم ,, مستدام نقص ,, يحتاج معين متكامل به تكون صولات أجياله المتعاقبة ,, فخبر يقين أن العلم ذاته مستمد من هذا المعين الكامل ,, فإن لم تكن علي فهم بهذا المعين ,, فقد نتمني أن تبقي بنقصان علمك دليلا علي نقصانك كإنسان !!! . ❝