للمفسرين في التفسير أساليب أربعة هي: التفسير التحليلي: وهو الأسلوب الذي يتتبع فيه المفسر الآيات حسب ترتيب المصحف سواء تناول جملة من الآيات متتابعة أو سورة كاملة أو القرآن الكريم كله، ويبين ما يتعلق بكل آية من معاني ألفاظها، ووجوه البلاغة فيها وأسباب نزولها وأحكامها ومعناها ونحو ذلك. التفسير الإجمالي: وهو الأسلوب الذي يَعْمَد فيه المفسر إلى الآيات القرآنية حسب ترتيب المصحف فيبين معاني الجمل فيها متتبعاً ما ترمي إليه الجمل من أهداف ويصوغ ذلك بعبارات من ألفاظه ليسهل فهمها وتتضح مقاصدها. التفسير المقارن: وهو الأسلوب الذي يَعمد المفسر فيه المفسر إلى الآية أو الآيات فيجمع ما حول موضوعها من نصوص سواء كانت نصوصاً قرآنية أخرى، أو نصوصاً نبوية (أحاديث)، أو للصحابة، أو للتابعين، أو للمفسرين، أو الكتب السماوية الأخرى، ثم يُقارن بين الآراء، ويستعرض الأدلة، ويبين الراجح وينقض المرجوح. التفسير الموضوعي: وهو أسلوب لا يُفَسِّر فيه صاحبه الآيات القرآنية حسب ترتيب المصحف بل يجمع الآيات التي تتحدث عن قضية أو موضوع واحد فيفسرها. شروط المفسر وآدابه من المهم الاعتناء بتفسير القرآن من قبل اشخاص لهم معرفة وحكمة و دراية بتفسير هذا الكتاب الكريم ومن أهم النقاط المعتبرة للمفسر شروطة وآدابه شروط المفسر: صحة الاعتقاد التجرد عن الهوى أن يبدأ أولا بتفسير القرآن بالقرآن أن يطلب التفسير من السنة النبوية فأنها شارحة للقرآن إذا لم يجد من السنة يرجع لقول الصحابة العلم باللغة العربية و فروعها العلم بأصول العلوم المتصلة بالقرآن دقة الفهم التي تمكن المفسر من ترجيح معنى على آخر. الزهد في الدنيا آداب المفسر: حسن النية وصحة المقصد حسن الخُلق الامتثال والعمل تحرى الصدق والضبط و النقل الجهر بالحق التواضع ولين الجانب عزة النفس عن سفاسف الأمور حسن السمت الذي يكسبه الهيبة والوقار الأناة والروية فلا يسرد الكلام سرداً بل يفصله ويبينه. الزهد في الدنيا يجمع كتاب للشيخ الدكتور بسام جرار مدير مركز نون للدراسات القرآنيّة، في مدينة البيرة فى رام الله بفلسطين مقالات في تفسير القرآن الكريم بصورة تربط كلام الله تعالى بالواقع، وبطريقة مختلفة عما عهدناه من كتب التفسير التقليدية القديمة والحديثة. الكتاب يشمل أهم القضايا المطروحة في القرآن والتي قد يُشكل فهمها لدى البعض من قبل.