يتناول كتاب «الفلسفة المقارنة:التصوف والظاهريات» لهنري كوربان، وجهة نظر المستشرق الفرنسي في الفلسفة المقارنة؛ ذلك المجال الذي يهدف إلى إيجاد نظرة عامة وشاملة تجمع الأفكار الفلسفية التي ظهرت في بيئات ووحدات ثقافية مختلفة، والحقيقة أن دراسة كوربان للفلسفة المقارنة، تثير العديد من الأسئلة وعلامات الاستفهام، حول الدافع الذي يحفز المستشرق ابن الغرب، الذي يعد تراثه من وجهة نظره إنسانياً عاماً وشاملاً؛ لكي يتحول إلى البحث في تراث فلسفي مغاير، هو التراث الإسلامي، سعياً وراء التماثل والتشابه بين الآراء، والأفكار والمذاهب، التي وجدت لدى هؤلاء الفلاسفة، الذين اهتم بهم، فتلك المحاولة أحق بأن تغري الباحثين في الثقافات الأوروبية، ولتصحيح الزعم بأن الفلسفة الوحيدة الجديرة بهذا الاسم هي تلك الفلسفة التي نشأت في اليونان، وازدهرت في أوروبا، وعرفت بهويتها الغربية، ومن هنا كان سعي الفلاسفة والباحثين في العالم الثالث خاصة في آسيا وإفريقيا لتصحيح هذا التمركز الغربي حول الذات، وتحديد حقيقة الفلسفة الغربية؛ من خلال الفلسفة المقارنة وبيان إسهام الحضارات والثقافات المختلفة في تاريخ الأفكار، وأن الفلسفة الغربية ليست هي النمط والشكل الوحيد للفلسفة.