لقد جاءت هذه الشريعة لتحقيق التوحيد وتكميله وتحصينه، جاءت بأعظم معروف وهو التوحيد، ونهت عن أعظم منكر وهو الشرك، فسدت طرق الشرك والأسباب المؤدية إليه، قطعتها قطعاً، وكذلك فإنها حمت التوحيد بجميع الوسائل ووفّرتها وكثّرتها.

عباد الله:

لا بد أن نعتني بتوحيدنا وعقيدتنا، وأن نجعل هذا التوحيد خالصاً لله تعالى، وأن لا نجعل شركاً، فإن الله لا يغفر أن يشرك به، وقد ذهب جمع من العلماء ومنهم شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: إلى أن الشرك الأصغر والخفي لا يغفره الله تعالى إلا بتوبة، فلا يكفر ولا يدخل في المشيئة إلا إذا تاب منه صاحبه، فإن الله يتوب عليه، ولذلك لا بد أن نكثر كثيراً من التوبة والاستغفار من جميع أنواع الشرك، وأن نقول: اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك به شيئاً نعلمه، ونستغفرك لما لا نعلمه.

ومن الموضوعات التي يقع فيها الشرك في الناس: مسألة التبرك يا عباد الله، مسألة التبرك، وهذه القضية تحتاج إلى شيء من التوضيح، ولعلنا نلقي عليها بعض الضوء في هذه الخطبة.