❞نبيه القاسم❝ المؤلِّف - المكتبة

- ❞نبيه القاسم❝ المؤلِّف - المكتبة

█ حصرياً جميع الاقتباسات من أعمال المؤلِّف ❞ نبيه القاسم ❝ أقوال فقرات هامة مراجعات 2025 هو ناقد وكاتب فلسطيني واكب الحركة الأدبية الفلسطينية داخل إسرائيل وفي المناطق المحتلة عام 67 منذ أواخر الستينيات القرن الماضي وحتى يومنا هذا ويُعتبر أهم النقاد الفلسطينيين كما وكتب القصص القصيرة وله مجموعتان وأبحاثاً التاريخ والثقافة والمجتمع ❰ له مجموعة الإنجازات والمؤلفات أبرزها موقف السيرة النبوية التوراة واليهود الناشرين : دار الأسوار ❱

إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
المؤلِّف نبيه القاسم نبيه القاسم نبيه القاسم
نبيه القاسم
المؤلِّف
المؤلِّف نبيه القاسم نبيه القاسم نبيه القاسم
نبيه القاسم
المؤلِّف
المؤلِّف
نبيه القاسم هو ناقد وكاتب فلسطيني. واكب الحركة الأدبية الفلسطينية داخل إسرائيل وفي المناطق المحتلة عام 67 منذ أواخر الستينيات من القرن الماضي وحتى يومنا هذا. ويُعتبر من أهم النقاد الفلسطينيين. كما وكتب القصص القصيرة وله مجموعتان، وأبحاثاً في التاريخ والثقافة والمجتمع.

له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ موقف السيرة النبوية من التوراة واليهود ❝ الناشرين : ❞ دار الأسوار ❝

نبيه القاسم هو ناقد وكاتب فلسطيني. واكب الحركة الأدبية الفلسطينية داخل إسرائيل وفي المناطق المحتلة عام 67 منذ أواخر الستينيات من القرن الماضي وحتى يومنا هذا. ويُعتبر من أهم النقاد الفلسطينيين. كما وكتب القصص القصيرة وله مجموعتان، وأبحاثاً في التاريخ والثقافة والمجتمع.

حياته
ولد في قرية الرامة في الجليل. أنهى الدراسة الابتدائية والثانوية في مدارس بلدته الرامة. وحصل على شهادة B.A في موضوعي التاريخ العام واللغة العربية مِن الجامعة العبرية في القدس. وعلى شهادة M.A الماجستير في اللغة العربية من الجامعة العبرية في القدس. موضوع أطروحة الماجستير كان حول : "مسيرة الحركة الشعرية العربية المحلية وتطورها من خلال مجلة الجديد".
حصل على شهادة الدكتوراه من جامعة تل أبيب حول أطروحته عن "الفن الروائي عند عبد الرحمن منيف" بإشراف البروفيسور ساسون سوميخ. كما وحصل على شهادة دكتوراة ثانية من جامعة سانت بطرسبرغ في روسيا حول أطروحته عن "الحركة الشعرية العربية في إسرائيل 1953-1985" بإشراف البروفيسورة أ.ب فارولوفا.
يعمل حالياً مُحاضراً للأدب العربي في الكلية الأكاديمية العربية للتربية في حيفا، ويرأس مركز البحوث للتعدّدية الثقافية في الكلية الأكاديمية العربية للتربية في حيفا.
للكاتب الكثير من المقالات الأدبية التي اغنت المجتمع بآرائه ذات المعنى العميق والكتابة الجميلة، ومن المجلات والصحف التي قام بالنشر بها، جريدة الاتحاد، مجلة الاصلاح والتي تصدر في عرعرة وغيرها من صحف ومجلات محلية.
جوائز وتكريم[عدل]
- قامت مؤسسة الأسوار للثقافة الوطنية في عكا بتكريمه في الأول من آذار عام 1992.
- حصل على جائزة الإبداع من وزارة التربية عام 1993.
- حصل على درع وزارة الثقافية الفلسطينية وبلدية قلقيلية في مهرجان تكريم شعراء ومبدعي فلسطين في أيار 1999.
- تكريم من وزارة الثقافة الفلسطينية ومحافظة طول-كرم في تموز عام 2000.
- جائزة الإبداع الأدبي والفني من وزارة التربية عام 2009.
مؤلفات
أصدر الدكتور نبيه القاسم حتى الآن 31 كتاباً، توزعت ما بين النقد الأدبي والأبحاث والقصة القصيرة:
1.سحر خليفة وصرختها العالية: لا، دراسات في أدبها. دار الهدى للطباعة والنشر، كفر قرع 2011.
2.مواقف ومواجهات في حال الحركة الثقافية. دار الهدى للطباعة والنشر، كفر قرع 2011.
3.هسهسة الكلمات، دراسات في الشعر. دار الهدى للطباعة والنشر، كفر قرع 2010.
4. ظلال الكلمات، دراسات في القصة القصيرة. دار الهدى للطباعة والنشر، كفر قرع 2010.
5. في محراب الكلمة، دار الهدى للطباعة والنشر، كفر قرع 2009.
6. مواقف وآراء وأحلام، دار الهدى للطباعة والنشر، كفر قرع 2008.
7. محمد علي طه مبدع راودته الكلمات وراودها، دار الهدى للطباعة والنشر، كفر قرع 2007.
8. الفن الروائي عند عبد الرحمن منيف، دار الهدى للطباعة والنشر، كفر قرع 2005.
9. موقف السيرة النبويّة من التوراة واليهود، الأسوار، عكا 2003.
10. الحركة الشعرية الفلسطينية في بلادنا من خلال مجلة الجديد، دار الهدى للطباعة والنشر، كفر قرع 2003.
11. مراودة النص، دراسات نقدية، المشرق، شفاعمرو 2001.
12. آه يا زمن، قصص قصيرة، مطبعة أبو رحمون، عكا 1997.
طبعة ثانية صدرت عن دار الهدى للطباعة والنشر، كفر قرع 2007.
قصص مجموعة "آه يا زمن" وثلاث قصص من مجموعة "إبتسمي يا قدس" تُرجمَت للغة الروسيّة وصدرت عن جامعة سانت بطرسبرغ الحكومية في روسيا عام 2001.
13. دراسات في التراث العربي، دار الهدى، كفر قرع 1996.
14. في الهم الثقافي، دار المشرق، شفاعمرو 1996.
15. الدروز في إسرائيل في البعد التاريخي والراهن، حيفا 1995.
16. المثقف العربي في مواجهة الواقع، المشرق، شفاعمرو 1994.
17. في الإبداع المسرحي، دراسات نقدية، المشرق، شفاعمرو 1994.
18. الرواية التاريخية عند نجيب محفوظ، الناصرة 1993.
19. في الرواية الفلسطينية، دار الهدى، كفر قرع 1991.
20. حركتنا الشعرية إلى أين؟، دار الهدى، كفر قرع 1991.
21. لغز إخوان الصفا، مطبعة الرامة، الرامة 1991.
22. هذا الزمن العربي، مطبعة الرامة، الرامة 1991.
23. نافذة على الأدب العربي الحديث، مطبعة الرامة، الرامة 1991.
24. ملاحظات في قواعد اللغة العربية، مطبعة الرامة، الرامة 1989.
25. القصة الفلسطينية في مواجهة حزيران، المشرق، شفاعمرو 1989.
طبعة ثانية صدرت عن دار الهدى للطباعة والنشر، كفر قرع 2007.
26. إضاءة على الشعر الفلسطيني المحلي، المشرق، شفاعمرو 1987.
27. دراسات في الأدب الفلسطيني المحلي، الأسوار، عكا 1987.
28. دراسات في القصة المحلية، الأسوار، عكا 1979.
29. إبتسمي يا قدس، قصص قصيرة، الأسوار، عكا 1978.
طبعة ثانية صدرت عن مطبعة أبو رحمون، عكا 1993.
طبعة ثالثة صدرت عن دار الهدى للطباعة والنشر، كفر قرع 2007.
30. واقع الدروز في إسرائيل، دار الأيتام، القدس 1976.
31. النصوص التحليلية، مطبعة الشرق، القدس 1972.

#18K

32 مشاهدة هذا اليوم

#16K

28 مشاهدة هذا الشهر

#21K

3K إجمالي المشاهدات
الناشرون والداعمون:
موقف السيرة النبوية من التوراة و اليهود: هذا الكتاب ضمن سلسلة كتب صدرت عن دار الأسوار، تتعلق بصراع الحضارات وتقاربها في ضوء التعاليم الدينية عند الديانات المختلفة، للمؤلف الأستاذ الدكتور- نبيه قاسم، يوضح في هذا الكتاب موقف القرآن الكريم والسيرة النبوية المطهرة من الديانة اليهودية وكتابها المنزل(التوراة) في ضوء الأحداث والوقائع في العهد النبوي الشريف. موقف السيرة النبوية من التوراة واليهودموقف السيرة النبوية من التوراة واليهود موقف السيرة النبوية من التوراة واليهود: هذا الكتاب ضمن سلسلة كتب صدرت عن دار الأسوار، تتعلق بصراع الحضارات وتقاربها في ضوء التعاليم الدينية عند الديانات المختلفة، للمؤلف الأستاذ الدكتور- نبيه قاسم، يوضح في هذا الكتاب موقف القرآن الكريم والسيرة النبوية المطهرة من الديانة اليهودية وكتابها المنزل(التوراة) في ضوء الأحداث والوقائع في العهد النبوي الشريف. موقف السيرة النبوية من التوراة واليهود: بين يدي الكتاب بعث النبي صلى الله عليه وسلم، واليهود يسكنون – يثرب- ويتعاملون مع أهلها من الأوس والخزرج وكل منهم يحمل في قلبه ما لا يظهره للطرف الآخر من الحرص والتربص، فاليهود يبشرون الأوس والخزرج بني من ولد ابراهيم عليه السلام يخرج وهذا زمانه، ولأن بعثه الله ليقتلنهم قتل عاد وإرم، والأوس والخزرج يتعاملون مع اليهود في تجارتهم وأسواقهم بحرص زائد وقلق بالغ، حتى أذن الله لرسوله الكريم في الهجرة المباركة من مكة إلى المدينة المنورة، فجاور اليهود وعقد معهم المعاهدات وأبرم العقود بينه وبينهم، وحدثت الحوادث العظام بين الطرفين التي كانت مليئة بالدروس والعبر وأوضحت موقف النبي صلى الله عليه وسلم والإسلام والمسلمين من اليهود ومن كتابهم(التوراة) في غيرما موضع وحادثة من مواضع وأحداث السيرة النبوية المطهرة. موقف السيرة النبوية من التوراة واليهود: محتوى الكتاب يبدأ المؤلف بذكر علاقة اليهود بالعرب قبيل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم، وأهل يثرب خصوصا، ثم تعريف للسيرة النبوية في اصطلاح أهل السير والمغازي، ثم تعريف بأثر من كتب في السير والمغازي مثل محمد بن اسحاق، والواقدي، وابن هشام صاحب تهذيب سيرة ابن اسحاق، ثم ينتقل المؤلف إلى الصدام الكبير الذي وقع بين اليهود والرسول صلى الله عليه وسلم عند مقدمه إلى المدينة المنورة، ويركز المؤلف على شخصية جمعت بين اليهودية والإسلام على دراية ودراسة ومعايشة لكل منهما بواسع الاطلاع وكبير التفكر والتدبر وهو الصحابي الجليل – عبد الله بن سلام- رضي الله عنه، حيث يعد خبيرا بصفات اليهود الأخلاقية والدينية، كما يبين المؤلف موقف اليهود من النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة وبعدها، وكذلك موقف اليهود من النبي صلى الله عليه وسلم قبل الهجرة وبعدها.
عدد المشاهدات
9009
عدد الصفحات
142
نماذج من أعمال نبيه القاسم:
📚 أعمال المؤلِّف ❞نبيه القاسم❝:

منشورات من أعمال ❞نبيه القاسم❝: