📚 افضل 100 كتاب في الفقة

المكتبة - 📚 أفضل 100 كتاب في الفقة

🏛 أهم كتب الفقة مكتبة تحميل مجاني 2024 PDF 📖 فقه إسلامي الْفِقْهُ اللغة: الْفَهْمُ للشيء والعلم به وفهم الأحكام الدقيقة والمسائل الغامضة وهو الأصل مطلق الفهم وغلب استعماله العرف مخصوصا بعلم الشريعة؛ لشرفها سائر العلوم وتخصيص اسم الفقه بهذا الاصطلاح حادث واسم يعم جميع الشريعة التي من جملتها ما يتوصل إلى معرفة الله ووحدانيته وتقديسه وسائر صفاته وإلى أنبيائه ورسله عليهم السلام ومنها علم الأحوال والأخلاق والآداب والقيام بحق العبودية وغير ذلك وذكر بدر الدين الزركشي قول أبي حامد الغزالي: «أن الناس تصرفوا فخصوه الفتاوى ودلائلها وعللها» العصر الأول كان يطلق على: «علم الآخرة ومعرفة دقائق آفات النفس ومفسدات الأعمال وقوة الإحاطة بحقارة الدنيا وشدة التطلع نعيم واستلاب الخوف القلب» وعند الفقهاء: حفظ الفروع وأقله ثلاث مسائل أهل الحقيقة: الجمع بين العلم والعمل لقول الحسن البصري: «إنما الفقيه المعرض عن الزاهد البصير بعيوب نفسه» وعرفه أبو حنيفة بأنه: «معرفة مالها وما عليها» وعموم هذا التعريف ملائماً لعصر الذي لم يكن فيه قد استقل غيره الشرعية وعرف الشافعي بالتعريف المشهور بعده عند العلماء «العلم بالأحكام العملية المكتسب أدلتها التفصيلية» وفي اصطلاح علماء أصول الفقه: المكتسبة ويسمي المتأخرين ويطلق العصور المتأخرة التاريخ الإسلامي بالفروع والفقيه العالم بالفقه هو المجتهد وللفقه مكانة مهمة الإسلام حيث دلت النصوص فضله ووجوب التفقه وكان أعلام فقهاء الصحابة ذوو تخصص استنباط وكانت لهم اجتهادات ومذاهب فقهية وأخذ عنهم التابعين مختلف البلدان وبذلك بدء تأسيس المدارس الفقهية الحجاز والعراق والشام واليمن ومصر وتلخصت منها المذاهب أشهرها الأربعة وقد بداية عموما وبعد تطوير الدراسات والبحوث العلمية ووضع وتدوينها كانت تتضمن: الأصول والفروع والقواعد وتاريخ الدراسة والمدارس ومداخل ومراتب الفقهاء الاجتهاد وغيرها وأصبح بمعناه الاصطلاحي فروع أحد أنواع وهو: المستمدة المعنى اللغوي مبنى المدرسة المستنصرية التاريخي بغداد الفِقْه بالمعنى اللغوي وأصله بالكسر والفعل فَقِهَ يَفْقَهُ بكسر القاف الماضي وفتحها المضارع يقال: الرجل أي: فهم والمصدر فِقْهًا وفلان لا وَلَا يَنْقَه مادته: (فِ قْ هـ) لمعنى: الوسط وأَفْقَهْتُهُ الشيء أصله ثم خص والعالم فَقِيهٌ باب ظرف صار فقيها وفَقَّهه تفقيها وتفَقَّه إذا تعاطى وفاقهه باحثه قال ابن حجر: «يقال: فَقُهَ بالضم له سجية وفقه بالفتح سبق وفَقِهَ فهم» وكلمة «فِقْه» اللغة مصدر ماضيه بمعنى: فَهْمُ الشي مطلقا أو بفهم الأشياء نقل لفظ «فقه» معناه بغلبة الاستعمال معنى بالدين منظور: «وغلب لسيادته وشرفه وفضله كما غلب النجم الثريا والعود المندل» الأثير: «واشتقاقه الشق والفتح جعله خاصا بـعلم شرفها تعالى وتخصيصا منها» «والفقه أوتي فلان فقها أي فهما عز وجل: ﴿ليتفقهوا الدين﴾ ليكونوا وفقهه ودعا النبي Mohamed peace be upon him svg لابن عباس فقال: «اللهم علمه التأويل» فهمه تأويله ومعناه فاستجاب دعاءه أعلم زمانه بكتاب تعالى» وقال سيده: «وفقه عنه بالكسر: ويقال: عني بينت يفقه فهمه» والفقه بالشّيء والفهم والفطنة لشرفه ذكر القرآن حكاية قاله قوم شعيب تعالى: ﴿قَالُواْ يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيراً مِّمَّا تَقُولُ﴾؛ فهو عدم وقيل: عبارة كلّ معلوم تيقّنه فكر الفقه وخصه حملة الشرع بضرب ونقل السمعاني فارس: أنه إدراك الجوهري وغيره: الراغب التوسل غائب شاهد أخص وفسر بمعرفة بالقلب فهمت عقلته وعرفته وفهمت علمته فلا يقصد المعنى اللفظ ولا غرض المتكلم إسحاق وصاحب اللباب الحنفية: «فهم فقهت أن السماء فوقنا» القرافي: وهذا أولى؛ ولهذا خصصوا بالعلوم النظرية فيشترط كونه مظنة الخفاء يحسن الإثنين أكثر الواحد ومن يسم بما ضروريات مكسور والاصطلاحي مضمومها فاقه أيضا فقيه أشار إليه سيده بقوله: «غلب كالنجم المكتبة دليل الكتب والمؤلفين ودور النشر والفعاليات الثقافيّة اقتباسات مقتطفات أقوال المؤلفين ومقاطع مصنّفة حسب التخصص نصيّة وصور وملخصات للكتب فيديو ومراجعات وتقييمات