❞ تحكي هذه القصة القصيرة عن حياة الشهيد عبدالله عزام شعبان شلالدة من بلدة سعير والذي استشهد في عام 2015 وتروي الواقع المرير لأم من أمهات فلسطين
وكمية وجع الفقد التي تنهالُ على قلبها والتي تنقشعُ بالتعلق بالله والصبر وقراءة القرآن
من خلال عرض حياته وكأنها شريط ذكريات تمر بمخيلة الأم ..
هذه قصة بسيطةمن قصص الشهداء... وأوجاع الأمهات.. ❝ ⏤
❞ تحكي هذه القصة القصيرة عن حياة الشهيد عبدالله عزام شعبان شلالدة من بلدة سعير والذي استشهد في عام 2015 وتروي الواقع المرير لأم من أمهات فلسطين
وكمية وجع الفقد التي تنهالُ على قلبها والتي تنقشعُ بالتعلق بالله والصبر وقراءة القرآن
من خلال عرض حياته وكأنها شريط ذكريات تمر بمخيلة الأم .
هذه قصة بسيطةمن قصص الشهداء.. وأوجاع الأمهات. ❝
❞ قام أحمد توفيق بتأليف روايات حققت نجاحاً جماهيرياً واسعاً، وأشهرها (رواية يوتوبيا) عام 2008 والتي ترجمت إلى عدة لغات وأعيد نشرها في أعوام لاحقة، وكذلك (رواية السنجة) التي صدرت عام 2012، و(رواية مثل إيكاروس) عام 2015 ثم رواية في ممر الفئران التي صدرت عام 2016 بالإضافة إلى مؤلفات أخرى مثل: "قصاصات قابلة للحرق" و"عقل بلا جسد" و"الآن نفتح الصندوق" والتي صدرت على ثلاث أجزاء.[8]. ❝ ⏤أحمد خالد توفيق
❞ قام أحمد توفيق بتأليف روايات حققت نجاحاً جماهيرياً واسعاً، وأشهرها (رواية يوتوبيا) عام 2008 والتي ترجمت إلى عدة لغات وأعيد نشرها في أعوام لاحقة، وكذلك (رواية السنجة) التي صدرت عام 2012، و(رواية مثل إيكاروس) عام 2015 ثم رواية في ممر الفئران التي صدرت عام 2016 بالإضافة إلى مؤلفات أخرى مثل: ˝قصاصات قابلة للحرق˝ و˝عقل بلا جسد˝ و˝الآن نفتح الصندوق˝ والتي صدرت على ثلاث أجزاء.[8]. ❝
❞ الحيوانات الميتة في الجدران
-عندما قررت عائلة عزل منزلهم في عام 2015 اكتشفوا وجود عشرات من جثث الحيوانات النافقة موجودة داخل جدران .كانت الحيوانات الميتة ملفوفة في صحف من ثلاثينيات و اربعينيات القرن الماضي بعد ازالة العناصر.ارسلوا مئات القطع الاثرية و الجثث الى الخبير .ارجع خبير الحيوانات المتعفنة في جدرانها الى السحر الهولندي .وهي طقوس نشات في ثقافة بنسلفانيا الهولندية لعلاج الامراض و الحصول على حماية الجسدية والروحية.. ❝ ⏤سرين بوجلال
❞ الحيوانات الميتة في الجدران
- عندما قررت عائلة عزل منزلهم في عام 2015 اكتشفوا وجود عشرات من جثث الحيوانات النافقة موجودة داخل جدران .كانت الحيوانات الميتة ملفوفة في صحف من ثلاثينيات و اربعينيات القرن الماضي بعد ازالة العناصر.ارسلوا مئات القطع الاثرية و الجثث الى الخبير .ارجع خبير الحيوانات المتعفنة في جدرانها الى السحر الهولندي .وهي طقوس نشات في ثقافة بنسلفانيا الهولندية لعلاج الامراض و الحصول على حماية الجسدية والروحية
❞ اليهودية هي ديانة الشعب اليهودي، وهي ديانة توحيدية قديمة، وأقدم الديانات الإبراهيمية، وتستند في تعاليمها على التوراة كنصها التأسيسي والتي أنزلت على موسى بحسب المعتقدات اليهودية. ويشمل الدين والفلسفة والثقافة للشعب اليهودي. وتعدّ اليهودية من قبل اليهود المتدينين تعبيرًا عن العهد الذي أقامه الله مع بني إسرائيل. وتضم اليهودية على مجموعة واسعة من النصوص والممارسات والمواقف اللاهوتية وأشكال التنظيم. التوراة هي جزء من النص الأكبر المعروف بإسم التناخ أو الكتاب المقدس العبري، وأحكام وشرائع التوراة التي تشرحها الشريعة الشفوية والتي تمثلها النصوص اللاحقة مثل المدراش والتلمود. وتتراوح أعداد أتباع الديانة اليهودية بين 14.5 مليون إلى 17.4 مليون معتنق في جميع أنحاء العالم، حيث أن تعداد اليهود في حد ذاته يعدّ قضية خلافية حول قضية "من هو اليهودي؟". واليهودية هي عاشر أكبر دين في العالم.
توجد في اليهودية مجموعة متنوعة من الحركات الدينية، والتي ظهرت معظمها من اليهودية الربانية، والتي تنص على أن الله كشف قوانينه ووصاياه لموسى على جبل سيناء في شكل التوراة المكتوبة والشفهية. تاريخياً، تم تحدي هذا التأكيد من قبل مجموعات مختلفة مثل الصدوقيين واليهودية الهلنستية خلال فترة الهيكل الثاني. والقرائيين والسبتانيين خلال الفترة المبكرة واللاحقة من العصور الوسطى؛ وبين شرائح الطوائف غير الأرثوذكسية الحديثة. الفروع الحديثة لليهودية مثل اليهودية الإنسانية قد تكون لاألوهية. اليوم، أكبر الحركات الدينية اليهودية هي اليهودية الأرثوذكسية (والتي تضم اليهودية الحريدية واليهودية الأرثوذكسية الحديثة) واليهودية المحافظة واليهودية الإصلاحية. المصادر الرئيسية للاختلاف بين هذه المجموعات هي مقاربتهم للقانون اليهودي، وسلطة التقليد الرباني، وأهمية دولة إسرائيل. وتؤكد اليهودية الأرثوذكسية أن التوراة والشريعة اليهودية إلهية في الأصل، وأبدية وغير قابلة للتغيير، وأنه ينبغي إتباعها بصرامة. بينما تُعتبر اليهودية المحافظة والإصلاحية أكثر ليبرالية، حيث تعزز اليهودية المحافظة بشكل عام التفسير الأكثر تقليدية لمتطلبات اليهودية بالمقارنة مع اليهودية الإصلاحية. وموقف الإصلاح المعتاد هو أنه يجب النظر إلى القانون اليهودي على أنه مجموعة من المبادئ التوجيهية العامة وليس كمجموعة من القيود والواجبات التي يتطلب احترامها من جميع اليهود. تاريخياً، فرضت المحاكم الخاصة القانون اليهودي. اليوم هذه المحاكم لا تزال موجودة ولكن ممارسة اليهودية في معظمها طوعية. والسلطة في المسائل اللاهوتية والقانونية غير مخولة لأي شخص أو لأي منظمة، ولكن في النصوص المقدسة يقوم الحاخامات والدارسين في تفسيرها.
يمتد تاريخ اليهودية لأكثر من 3000 سنة. وللديانة اليهودية جذور كدين منظم في الشرق الأوسط خلال العصر البرونزي. وتعدّ اليهودية واحدة من أقدم الديانات التوحيدية. وكان يُشار إلى العبرانيين وبنو إسرائيل بإسم "يهود" وفي كتب لاحقة في التناخ مثل سفر أستير، استبدل مصطلح اليهود بمصطلح "أبناء إسرائيل". أثرت النصوص والتقاليد والقيم اليهودية بشكل كبير على الديانات الإبراهيمية فيما بعد، بما في ذلك المسيحية والإسلام والبهائية. وقد أثرت العديد من جوانب اليهودية بشكل مباشر أو غير مباشر على الأخلاق العلمانية الغربية والقانون المدني. وكانت العقيدة الدينية عاملاً مهمًا في تطور الحضارة الغربية القديمة مثل الهلنسية واليهودية كخلفية للمسيحية، وشكلت إلى حد كبير المثل والأخلاق الغربية منذ المسيحية المبكرة.
اليهود هم أبناء مجموعة إثنية دينية، بما في ذلك أولئك الذين ولدوا يهودًا، بالإضافة إلى المتحولين إلى اليهودية. في عام 2015، قدر عدد السكان اليهود في العالم بحوالي 14.3 مليون، أو ما يقرب من 0.2% من مجموع سكان العالم. وإسرائيل هي موطن لحوالي 43% من جميع اليهود في العالم، ويقيم حوالي 43% من يهود العالم في الولايات المتحدة وكندا، ويعيش معظم النسبة المتبقية في أوروبا، إلى من مجموعات الأقليات المنتشرة في جميع أنحاء أمريكا اللاتينية وآسيا وأفريقيا وأستراليا.. ❝ ⏤صلاح العجماوي
❞ اليهودية هي ديانة الشعب اليهودي، وهي ديانة توحيدية قديمة، وأقدم الديانات الإبراهيمية، وتستند في تعاليمها على التوراة كنصها التأسيسي والتي أنزلت على موسى بحسب المعتقدات اليهودية. ويشمل الدين والفلسفة والثقافة للشعب اليهودي. وتعدّ اليهودية من قبل اليهود المتدينين تعبيرًا عن العهد الذي أقامه الله مع بني إسرائيل. وتضم اليهودية على مجموعة واسعة من النصوص والممارسات والمواقف اللاهوتية وأشكال التنظيم. التوراة هي جزء من النص الأكبر المعروف بإسم التناخ أو الكتاب المقدس العبري، وأحكام وشرائع التوراة التي تشرحها الشريعة الشفوية والتي تمثلها النصوص اللاحقة مثل المدراش والتلمود. وتتراوح أعداد أتباع الديانة اليهودية بين 14.5 مليون إلى 17.4 مليون معتنق في جميع أنحاء العالم، حيث أن تعداد اليهود في حد ذاته يعدّ قضية خلافية حول قضية ˝من هو اليهودي؟˝. واليهودية هي عاشر أكبر دين في العالم.
توجد في اليهودية مجموعة متنوعة من الحركات الدينية، والتي ظهرت معظمها من اليهودية الربانية، والتي تنص على أن الله كشف قوانينه ووصاياه لموسى على جبل سيناء في شكل التوراة المكتوبة والشفهية. تاريخياً، تم تحدي هذا التأكيد من قبل مجموعات مختلفة مثل الصدوقيين واليهودية الهلنستية خلال فترة الهيكل الثاني. والقرائيين والسبتانيين خلال الفترة المبكرة واللاحقة من العصور الوسطى؛ وبين شرائح الطوائف غير الأرثوذكسية الحديثة. الفروع الحديثة لليهودية مثل اليهودية الإنسانية قد تكون لاألوهية. اليوم، أكبر الحركات الدينية اليهودية هي اليهودية الأرثوذكسية (والتي تضم اليهودية الحريدية واليهودية الأرثوذكسية الحديثة) واليهودية المحافظة واليهودية الإصلاحية. المصادر الرئيسية للاختلاف بين هذه المجموعات هي مقاربتهم للقانون اليهودي، وسلطة التقليد الرباني، وأهمية دولة إسرائيل. وتؤكد اليهودية الأرثوذكسية أن التوراة والشريعة اليهودية إلهية في الأصل، وأبدية وغير قابلة للتغيير، وأنه ينبغي إتباعها بصرامة. بينما تُعتبر اليهودية المحافظة والإصلاحية أكثر ليبرالية، حيث تعزز اليهودية المحافظة بشكل عام التفسير الأكثر تقليدية لمتطلبات اليهودية بالمقارنة مع اليهودية الإصلاحية. وموقف الإصلاح المعتاد هو أنه يجب النظر إلى القانون اليهودي على أنه مجموعة من المبادئ التوجيهية العامة وليس كمجموعة من القيود والواجبات التي يتطلب احترامها من جميع اليهود. تاريخياً، فرضت المحاكم الخاصة القانون اليهودي. اليوم هذه المحاكم لا تزال موجودة ولكن ممارسة اليهودية في معظمها طوعية. والسلطة في المسائل اللاهوتية والقانونية غير مخولة لأي شخص أو لأي منظمة، ولكن في النصوص المقدسة يقوم الحاخامات والدارسين في تفسيرها.
يمتد تاريخ اليهودية لأكثر من 3000 سنة. وللديانة اليهودية جذور كدين منظم في الشرق الأوسط خلال العصر البرونزي. وتعدّ اليهودية واحدة من أقدم الديانات التوحيدية. وكان يُشار إلى العبرانيين وبنو إسرائيل بإسم ˝يهود˝ وفي كتب لاحقة في التناخ مثل سفر أستير، استبدل مصطلح اليهود بمصطلح ˝أبناء إسرائيل˝. أثرت النصوص والتقاليد والقيم اليهودية بشكل كبير على الديانات الإبراهيمية فيما بعد، بما في ذلك المسيحية والإسلام والبهائية. وقد أثرت العديد من جوانب اليهودية بشكل مباشر أو غير مباشر على الأخلاق العلمانية الغربية والقانون المدني. وكانت العقيدة الدينية عاملاً مهمًا في تطور الحضارة الغربية القديمة مثل الهلنسية واليهودية كخلفية للمسيحية، وشكلت إلى حد كبير المثل والأخلاق الغربية منذ المسيحية المبكرة.
اليهود هم أبناء مجموعة إثنية دينية، بما في ذلك أولئك الذين ولدوا يهودًا، بالإضافة إلى المتحولين إلى اليهودية. في عام 2015، قدر عدد السكان اليهود في العالم بحوالي 14.3 مليون، أو ما يقرب من 0.2% من مجموع سكان العالم. وإسرائيل هي موطن لحوالي 43% من جميع اليهود في العالم، ويقيم حوالي 43% من يهود العالم في الولايات المتحدة وكندا، ويعيش معظم النسبة المتبقية في أوروبا، إلى من مجموعات الأقليات المنتشرة في جميع أنحاء أمريكا اللاتينية وآسيا وأفريقيا وأستراليا. ❝
البلد:
من ابناء قرية قرانشو . مركز بسيون . محافظة الغربية . مصر
الموهبه: إلقاء اللغة العربية بكل آدابها نثرا وشعرا
1. في البداية.. عرفنا بنفسك وبموهبتك للقراء؟
أحد محبي إلقاء اللغة العربية و مذيع نشرة باللغة العربية ومقدم برامج بالتليفزيون المصري . مدير عام .
2. متى اكتشفت بدايات موهبتك في الكتابة/الشعر/الأدب؟
منذ أن كنت في الصف الثالث الابتدائي وفي جميع مراحل التعليم الابتدايي والاعدادى والثانوي وانا مقدم الإذاعة المدرسية ثم مقدم الاحتفالات في الجامعة وخارج التعليم كنت القى كلمات في المناسبات وارتقيت المنبر وخطبت الجمعة وعمرى 17 عاما . وحصلت على جوائز و تكريم متنوعة فيما يرتبط بتقديم المناسبات حتى اليوم للعديد من المؤسسات .
أررتبطت بقنوات وصفحات التواصل وعرضت من خلالها اعمالي باللغة العربية منذ 2006 قبل ان تطرح هذه الوسائط فكرة الربح من المحتوى بسنوات .
تقدمت للعمل مذيعا بالتليفزيون عام 1993 وكنت الاول في مسابقتين كقاريء نشرة وكمقدم برامج و كنت الاول ولم اقبل لأسباب شخصية . وعملت كمخرج بالتليفزيون وظل حلم المذيع يراودنى 22 عاما وفى عام 2015 جاءت مسابقة داخلية بالتليفزيون وكنت اكبر فائز فيها سنا وأصبحت مذيعا للنشرات ومقدما للبرامج منذ 10 سنوات .
فضلا عن قراءة التعليق الصوتى للافلام التسجيلية
3. من أول شخص دعمك أو آمن بموهبتك؟
والدى هو من زرع في وفى أخي الاستاذ الدكتور اشرف خضر استاذ النحو بقسم اللغة العربية كلية الآداب جامعة حلوان .
حيث كان والدى استاذا للغة العربية بالتربية والتعليم وخطيبا وإماما منتدبا بالاوقاف تخخرج من كلية اللغة العربية بالازهر وحصل على العالمية 1967 ، وتخرج على يديه آلاف الطلاب الذين زرع فيهم حبب اللغة و تذوقها وإتقانها .
4. ما مصدر إلهامك الأكبر عندما تكتب؟
اللغة نفسها ، فقد تشربتها وأصبحت بالنسبة لى لغة تفكير وحوار حتى ابدو على غير المعتاد ممن يستخدمون اللهجة المصرية في حديثهم .
5. كيف تتغلب على لحظات الإحباط أو التوقف عن الكتابة؟
ليس لحظات بل يمكن ان نقول سنوات .
ولكن سرعان ما اعود فاوقد جذوة الأمل بمشروع لغوي جديد .
6. ما نوع الكتابة الأقرب لقلبك: الشعر، القصة، الرواية، أم الخاطرة؟ ولماذا؟
ككلها بلا استثناء . لكنى اميل الى الإلقاء
7. هل هناك كاتب أو كاتبة تعتبرهم قدوة لك؟
والدى ولو كان هناك شخص آخر فسيكون والدى أيضا
8. ما أصعب نقد سمعته وكيف تعاملت معه؟
أستفيد من النقد البناء واعتبره منحة واوظفها لصالح العمل ، وإن كان النقد لشخصي فانا أتجاهله .
أفضل نقد جاءنى اثنان :
الاول من الاستاذ يسري فودة وهو من خرج بي من ضيق القراءة النمطية إلى آفاق القراءة بالإحساس .
والثانية هى سيدة فاضلة من متابعي وقد اعربت لى ذات مرة في سلسلة سابقة انها لم تحس بعمق ما اقول على غير العادة . فآليت على نفسي ان أجتهد وراجعتها إلى ان أحييت فعلا بعمق الكلمات وأحسته هى في اظاءديي وسرت على هذا النهج بعد ذلك بعمق
9. ما الحلم الذي تسعى لتحقيقه بموهبتك خلال السنوات القادمة؟
اسعى لتبنى أكبر عدد من الموهوبين الحقيقيين في فن الإلقاء وأن تكون لى مدرستى الخاصة في فن الإلقاء تخرج للنور وتؤسس لهذا الفن .
10. كلمة تحب أن توجهها لدار الأقلام الساحرة ولجمهور القراء؟
شكرا جزيلا على هذه الفرصة التي أتاحتها لي( دار الأقلام الساحرة ) وأخص بشكر. العزييزة الغالية الكاتبة الساحرة : دنيا أكرم ، على تواصلها وتبنيها فكرة هذا اللقاء الصحفي
البلد:
من ابناء قرية قرانشو . مركز بسيون . محافظة الغربية . مصر
الموهبه: إلقاء اللغة العربية بكل آدابها نثرا وشعرا
1. في البداية. عرفنا بنفسك وبموهبتك للقراء؟
أحد محبي إلقاء اللغة العربية و مذيع نشرة باللغة العربية ومقدم برامج بالتليفزيون المصري . مدير عام .
2. متى اكتشفت بدايات موهبتك في الكتابة/الشعر/الأدب؟
منذ أن كنت في الصف الثالث الابتدائي وفي جميع مراحل التعليم الابتدايي والاعدادى والثانوي وانا مقدم الإذاعة المدرسية ثم مقدم الاحتفالات في الجامعة وخارج التعليم كنت القى كلمات في المناسبات وارتقيت المنبر وخطبت الجمعة وعمرى 17 عاما . وحصلت على جوائز و تكريم متنوعة فيما يرتبط بتقديم المناسبات حتى اليوم للعديد من المؤسسات .
أررتبطت بقنوات وصفحات التواصل وعرضت من خلالها اعمالي باللغة العربية منذ 2006 قبل ان تطرح هذه الوسائط فكرة الربح من المحتوى بسنوات .
تقدمت للعمل مذيعا بالتليفزيون عام 1993 وكنت الاول في مسابقتين كقاريء نشرة وكمقدم برامج و كنت الاول ولم اقبل لأسباب شخصية . وعملت كمخرج بالتليفزيون وظل حلم المذيع يراودنى 22 عاما وفى عام 2015 جاءت مسابقة داخلية بالتليفزيون وكنت اكبر فائز فيها سنا وأصبحت مذيعا للنشرات ومقدما للبرامج منذ 10 سنوات .
فضلا عن قراءة التعليق الصوتى للافلام التسجيلية
3. من أول شخص دعمك أو آمن بموهبتك؟
والدى هو من زرع في وفى أخي الاستاذ الدكتور اشرف خضر استاذ النحو بقسم اللغة العربية كلية الآداب جامعة حلوان .
حيث كان والدى استاذا للغة العربية بالتربية والتعليم وخطيبا وإماما منتدبا بالاوقاف تخخرج من كلية اللغة العربية بالازهر وحصل على العالمية 1967 ، وتخرج على يديه آلاف الطلاب الذين زرع فيهم حبب اللغة و تذوقها وإتقانها .
4. ما مصدر إلهامك الأكبر عندما تكتب؟
اللغة نفسها ، فقد تشربتها وأصبحت بالنسبة لى لغة تفكير وحوار حتى ابدو على غير المعتاد ممن يستخدمون اللهجة المصرية في حديثهم .
5. كيف تتغلب على لحظات الإحباط أو التوقف عن الكتابة؟
ليس لحظات بل يمكن ان نقول سنوات .
ولكن سرعان ما اعود فاوقد جذوة الأمل بمشروع لغوي جديد .
6. ما نوع الكتابة الأقرب لقلبك: الشعر، القصة، الرواية، أم الخاطرة؟ ولماذا؟
ككلها بلا استثناء . لكنى اميل الى الإلقاء
7. هل هناك كاتب أو كاتبة تعتبرهم قدوة لك؟
والدى ولو كان هناك شخص آخر فسيكون والدى أيضا
8. ما أصعب نقد سمعته وكيف تعاملت معه؟
أستفيد من النقد البناء واعتبره منحة واوظفها لصالح العمل ، وإن كان النقد لشخصي فانا أتجاهله .
أفضل نقد جاءنى اثنان :
الاول من الاستاذ يسري فودة وهو من خرج بي من ضيق القراءة النمطية إلى آفاق القراءة بالإحساس .
والثانية هى سيدة فاضلة من متابعي وقد اعربت لى ذات مرة في سلسلة سابقة انها لم تحس بعمق ما اقول على غير العادة . فآليت على نفسي ان أجتهد وراجعتها إلى ان أحييت فعلا بعمق الكلمات وأحسته هى في اظاءديي وسرت على هذا النهج بعد ذلك بعمق
9. ما الحلم الذي تسعى لتحقيقه بموهبتك خلال السنوات القادمة؟
اسعى لتبنى أكبر عدد من الموهوبين الحقيقيين في فن الإلقاء وأن تكون لى مدرستى الخاصة في فن الإلقاء تخرج للنور وتؤسس لهذا الفن .
10. كلمة تحب أن توجهها لدار الأقلام الساحرة ولجمهور القراء؟
شكرا جزيلا على هذه الفرصة التي أتاحتها لي( دار الأقلام الساحرة ) وأخص بشكر. العزييزة الغالية الكاتبة الساحرة : دنيا أكرم ، على تواصلها وتبنيها فكرة هذا اللقاء الصحفي