❞ الرجل الذي يرغب في معرفة \"ذلك\" الذي هو \"أنت\" يمكنه أن يعمل بأي من الطرق الثلاث. قد يبدأ بالنظر إلى داخل نفسك الخاصة، ومن خلال عملية \"الموت عن الذات\" --- الذات في التفكير، والنفس في الإرادة، والنفس في الشعور --- يصل أخيرًا إلى معرفة الذات، المملكة. الذات، ملكوت الله الذي في الداخل. وإلا فإنه قد يبدأ بالآلاف الموجودة خارج نفسه، وقد يحاول تحقيق وحدتهم الأساسية مع الله، ومن خلال الله، مع بعضهم البعض ومع كيانه. أو، أخيرًا (وهذا هو بلا شك أفضل طريقة)، قد يسعى إلى الاقتراب من ذلك المطلق من الداخل ومن الخارج، حتى يتمكن من إدراك الله تجريبيًا باعتباره في نفس الوقت مبدأًا خاصًا به أنت وكل الآلاف الآخرين. الحية والجماد. ❝ ⏤ألدوس هكسلي
❞ الرجل الذي يرغب في معرفة ˝ذلك˝ الذي هو ˝أنت˝ يمكنه أن يعمل بأي من الطرق الثلاث. قد يبدأ بالنظر إلى داخل نفسك الخاصة، ومن خلال عملية ˝الموت عن الذات˝ --- الذات في التفكير، والنفس في الإرادة، والنفس في الشعور --- يصل أخيرًا إلى معرفة الذات، المملكة. الذات، ملكوت الله الذي في الداخل. وإلا فإنه قد يبدأ بالآلاف الموجودة خارج نفسه، وقد يحاول تحقيق وحدتهم الأساسية مع الله، ومن خلال الله، مع بعضهم البعض ومع كيانه. أو، أخيرًا (وهذا هو بلا شك أفضل طريقة)، قد يسعى إلى الاقتراب من ذلك المطلق من الداخل ومن الخارج، حتى يتمكن من إدراك الله تجريبيًا باعتباره في نفس الوقت مبدأًا خاصًا به أنت وكل الآلاف الآخرين. الحية والجماد. ❝
❞ \"بالنسبة لدعاة الفلسفة الدائمة، فإن مسألة ما إذا كان التقدم حتميًا أو حتى حقيقيًا ليست مسألة ذات أهمية أساسية. بالنسبة لهم، الشيء المهم هو أن الأفراد من الرجال والنساء يجب أن يتوصلوا إلى المعرفة الموحدة للأرضية الإلهية، وما يهمهم فيما يتعلق بالبيئة الاجتماعية ليس تقدمها أو عدم تقدمها (مهما كانت هذه المصطلحات)، ولكن الدرجة التي تساعد أو تعيق الأفراد في تقدمهم نحو النهاية النهائية للإنسان.. ❝ ⏤ألدوس هكسلي
❞ ˝بالنسبة لدعاة الفلسفة الدائمة، فإن مسألة ما إذا كان التقدم حتميًا أو حتى حقيقيًا ليست مسألة ذات أهمية أساسية. بالنسبة لهم، الشيء المهم هو أن الأفراد من الرجال والنساء يجب أن يتوصلوا إلى المعرفة الموحدة للأرضية الإلهية، وما يهمهم فيما يتعلق بالبيئة الاجتماعية ليس تقدمها أو عدم تقدمها (مهما كانت هذه المصطلحات)، ولكن الدرجة التي تساعد أو تعيق الأفراد في تقدمهم نحو النهاية النهائية للإنسان. ❝