❞ الكتابةُ فن.. الكتابة موسيقى.. لوحةً تكادُ تنطق.. بعض الحروف تحتضن الحزن تُطببه.. الكتابةُ طفرةُ إلهام.. ورسالةٌ تعصفُ بورقٍ طالم تمنىٰ زخ الكلمات.. الكتابةُ مدينة العشاق.. وواحة المُغرمين.. الكتابة ملاذ الحزن.. ملاذ الوجع.. يسبق بعضي بعضي.. أرحل حيث مفردات الحب.. مفردات الوله.. مفرداتٍ تشكلت من فتنةٍ أسميتها نبض.. منذ اللحظة الأولىٰ التي إلتقيتها على حين صُدفة.. كانت أجمل الصدف.. من بطون الجنة تشكلت.. كأيقونةٍ متفردةٍ لا تُشبه أحداً ولا يُشبهها أحداً.. كسحابةٍ أظلتني من شرر القهر.. لتُمطرني كثير حب.. كثير حنين.. كثير ود.. كحرفٍ ولد من نياط القلب ثم أستقر على بداية السطر دون وصايةٍ كانت.. إنه الحب.. بدأ ينمو كماءٍ يسقطُ من شلالٍ في شتاءٍ شديد الزمهرير.. عاصفاً بكل ما حولة.. ليتشكل مقطوعةً تسرق شِغاف القلب الكتابةُ أحجيةٌ من رحم الإبداع.. وجميل الإلهام.. أكتبُ للحب كثيراً لدوام الود كثيراً.. للحزن أكثر ما يكون.. لدمع العين الساقط على أخدود خدي.. أكتبُ بنهم جائع.. محروماً دون سبب.. أكتبُ بشغفٍ مُحبباً لي.. وكأني طائرٌ مُصابٌ بلله المطر.. دون ورقة توتٍ تُظله طائرٌ جهز كفنه.. طائرٌ بلا جناحين لم ينتهي الأمر.. سقط مغشياً عليه #خالد_الخطيب. ❝ ⏤خالد الخطيب
❞ الكتابةُ فن. الكتابة موسيقى. لوحةً تكادُ تنطق. بعض الحروف تحتضن الحزن تُطببه. الكتابةُ طفرةُ إلهام. ورسالةٌ تعصفُ بورقٍ طالم تمنىٰ زخ الكلمات. الكتابةُ مدينة العشاق. وواحة المُغرمين. الكتابة ملاذ الحزن. ملاذ الوجع. يسبق بعضي بعضي. أرحل حيث مفردات الحب. مفردات الوله. مفرداتٍ تشكلت من فتنةٍ أسميتها نبض. منذ اللحظة الأولىٰ التي إلتقيتها على حين صُدفة. كانت أجمل الصدف. من بطون الجنة تشكلت. كأيقونةٍ متفردةٍ لا تُشبه أحداً ولا يُشبهها أحداً. كسحابةٍ أظلتني من شرر القهر. لتُمطرني كثير حب. كثير حنين. كثير ود. كحرفٍ ولد من نياط القلب ثم أستقر على بداية السطر دون وصايةٍ كانت. إنه الحب. بدأ ينمو كماءٍ يسقطُ من شلالٍ في شتاءٍ شديد الزمهرير. عاصفاً بكل ما حولة. ليتشكل مقطوعةً تسرق شِغاف القلب الكتابةُ أحجيةٌ من رحم الإبداع. وجميل الإلهام. أكتبُ للحب كثيراً لدوام الود كثيراً. للحزن أكثر ما يكون. لدمع العين الساقط على أخدود خدي. أكتبُ بنهم جائع. محروماً دون سبب. أكتبُ بشغفٍ مُحبباً لي. وكأني طائرٌ مُصابٌ بلله المطر. دون ورقة توتٍ تُظله طائرٌ جهز كفنه. طائرٌ بلا جناحين لم ينتهي الأمر. سقط مغشياً عليه
❞ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ (7) أي عيش مرضي , يرضاه صاحبه . وقيل : " عيشة راضية " أي فاعلة للرضا , وهو اللين والانقياد لأهلها . فالفعل للعيشة لأنها أعطت الرضا من نفسها , وهو اللين والانقياد . فالعيشة كلمة تجمع النعم التي في الجنة , فهي فاعلة للرضا , كالفرش المرفوعة , وارتفاعها مقدار مائة عام , فإذا دنا منها ولي الله اتضعت حتى يستوي عليها , ثم ترتفع كهيئتها , ومثل الشجرة فرعها , كذلك أيضا من الارتفاع , فإذا اشتهى ولي الله ثمرتها تدلت إليه , حتى يتناولها ولي الله قاعدا وقائما , وذلك قوله تعالى : " قطوفها دانية " [ الحاقة : 23 ] .وحيثما مشى أو ينتقل من مكان إلى مكان , جرى معه نهر حيث شاء , علوا وسفلا , وذلك قوله تعالى : " يفجرونها تفجيرا " [ الإنسان : 6 ] . فيروى في الخبر ( إنه يشير بقضيته فيجري من غير أخدود حيث شاء من قصوره وفي مجالسه ) . فهذه الأشياء كلها عيشة قد أعطت الرضا من نفسها , فهي فاعلة للرضا , وهي انذلت وانقادت بذلا وسماحة .. ❝ ⏤الشيخ عبدالكريم الخضير
❞ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ (7) أي عيش مرضي , يرضاه صاحبه . وقيل : ˝ عيشة راضية ˝ أي فاعلة للرضا , وهو اللين والانقياد لأهلها . فالفعل للعيشة لأنها أعطت الرضا من نفسها , وهو اللين والانقياد . فالعيشة كلمة تجمع النعم التي في الجنة , فهي فاعلة للرضا , كالفرش المرفوعة , وارتفاعها مقدار مائة عام , فإذا دنا منها ولي الله اتضعت حتى يستوي عليها , ثم ترتفع كهيئتها , ومثل الشجرة فرعها , كذلك أيضا من الارتفاع , فإذا اشتهى ولي الله ثمرتها تدلت إليه , حتى يتناولها ولي الله قاعدا وقائما , وذلك قوله تعالى : ˝ قطوفها دانية ˝ [ الحاقة : 23 ] .وحيثما مشى أو ينتقل من مكان إلى مكان , جرى معه نهر حيث شاء , علوا وسفلا , وذلك قوله تعالى : ˝ يفجرونها تفجيرا ˝ [ الإنسان : 6 ] . فيروى في الخبر ( إنه يشير بقضيته فيجري من غير أخدود حيث شاء من قصوره وفي مجالسه ) . فهذه الأشياء كلها عيشة قد أعطت الرضا من نفسها , فهي فاعلة للرضا , وهي انذلت وانقادت بذلا وسماحة. ❝
❞ لم أعد احتمل تلك الحياة البائسة، بعد أن كنت النجم المضيء في حياة الكثيرين أصبحت منزوٍ في غرفتي يحاوطني الديجور من كل مكان، والاِغتمام غلف قلبي، فما أنا فيه الآن بعد ابتعاد أعز البشر عني، بعد أن سمعت أعذار واهيه من أجل الرحيل، فما لبثت أن أصابني الشجن والحسرة، جلست في زاوية الغرفة أبكي بحرقه، كيف لي أن ألملم شتات نفسي؟! أشعر بروحي تتجمد يداي تؤلمني، هل لأنها خدشت عند عراكي مع الطيسل الذي حاوطني!؟ لا الومك لأنك رحلت لكن لماذا رحلت؟ هل لأني أصبحت شاحب الوجة؟ لا يهمني سبب الرحيل؛ لأن الحياة لم تعد تعني لي الكثير..... هل رأيت يومًا أُخْدُود؟؟ لقد أصبح عندي الكثير منهم!... فلا تتعجب إذا قلت لك أن مدامعي حفرة أخاديد بوجهي!! أكره الوحده، أكره الظلام، أكره من كان سببًا لما أنا فيه الآن، أكره تلك الحياة البائسة.گ/حبيبه ياسر. ❝ ⏤habiba ewida
❞ لم أعد احتمل تلك الحياة البائسة، بعد أن كنت النجم المضيء في حياة الكثيرين أصبحت منزوٍ في غرفتي يحاوطني الديجور من كل مكان، والاِغتمام غلف قلبي، فما أنا فيه الآن بعد ابتعاد أعز البشر عني، بعد أن سمعت أعذار واهيه من أجل الرحيل، فما لبثت أن أصابني الشجن والحسرة، جلست في زاوية الغرفة أبكي بحرقه، كيف لي أن ألملم شتات نفسي؟! أشعر بروحي تتجمد يداي تؤلمني، هل لأنها خدشت عند عراكي مع الطيسل الذي حاوطني!؟ لا الومك لأنك رحلت لكن لماذا رحلت؟ هل لأني أصبحت شاحب الوجة؟ لا يهمني سبب الرحيل؛ لأن الحياة لم تعد تعني لي الكثير... هل رأيت يومًا أُخْدُود؟؟ لقد أصبح عندي الكثير منهم!.. فلا تتعجب إذا قلت لك أن مدامعي حفرة أخاديد بوجهي!! أكره الوحده، أكره الظلام، أكره من كان سببًا لما أنا فيه الآن، أكره تلك الحياة البائسة.گ/حبيبه ياسر. ❝
❞ كلّ واحد منا يجاهد ليحافظ على أكبر قدر من فرديّته، غير أن هذا لا يؤدي إلا إلى دمار النفس، لأنه بدلاً من ذلك سينتهي بالوصول إلى العزلة التامة. أبناء البشر في عصرنا تجزأوا إلى وحدات، وكلّهم متفرقون، كل واحد ينزوي في أخدوده، يخبئ نفسه ويخفي ما لديه عن الآخرين، يكدّس الثروات لنفسه ويقول لنفسه: (كم أنا غنيّ وآمن) وهو في جنونه لا يدري أنه كلما كدس كلما غرق أكثر في قصور دمار نفسه. يرتعد رعباً من خسارة أمواله والامتيازات التي كسبها. وبنوع من الاستهزاء ما عاد الرجال يفهمون أن الأمن الحقيقي يتوفر في التدامج الاجتماعي لا في الجهد الفردي المنعزل.. ❝ ⏤فيودور دوستويفسكي
❞ كلّ واحد منا يجاهد ليحافظ على أكبر قدر من فرديّته، غير أن هذا لا يؤدي إلا إلى دمار النفس، لأنه بدلاً من ذلك سينتهي بالوصول إلى العزلة التامة. أبناء البشر في عصرنا تجزأوا إلى وحدات، وكلّهم متفرقون، كل واحد ينزوي في أخدوده، يخبئ نفسه ويخفي ما لديه عن الآخرين، يكدّس الثروات لنفسه ويقول لنفسه: (كم أنا غنيّ وآمن) وهو في جنونه لا يدري أنه كلما كدس كلما غرق أكثر في قصور دمار نفسه. يرتعد رعباً من خسارة أمواله والامتيازات التي كسبها. وبنوع من الاستهزاء ما عاد الرجال يفهمون أن الأمن الحقيقي يتوفر في التدامج الاجتماعي لا في الجهد الفردي المنعزل. ❝