❞ الرافعي الشاعر
أمٌّ يكيدٌ لها من نسلها العقبُ
ولا نقيضةٌ إلا ما جنى النسبُ
كانتْ لهمْ سبباً في كلِّ مكرمةٍ
وهم لنكبتها من دهرها سببُ
لا عيبَ في العربِ العرباءِ إن نطقوا
بينَ الأعاجمِ إلا أبهم عربُ
والطيرُ تصدحُ شتَّى كالأنامِ وما
عندَ العرابِ يزكى البلبلُ الطربُ
أتى عليها طوالَ الدهرِ ناصعةً
كطلعةِ الشمسِ لم تعلق بها الريبُ
ثمَّ استفاضتْ دياجٍ في جوانبها
كالبدرِ قد طمستْ من نورهِ السحبُ
ثم استضاءتْ فقالوا الفجرُ يعقبهُ
صبحٌ فكَانَ ولكن فجرها كذبُ
ثم اختفتْ وعلينا الشمسُ شاهدةٌ
كأنها جمرةٌ في الجوِّ تلتهبُ
سلوا الكواكبَ كم جيلٍ تداولها
ولم تزلْ نيّراتٍ هذهِ الشهبُ
وسائلوا الناسَ كم في الأرضِ من لغةٍ
قديمةٍ جدّدتْ من زهوها الحقبُ
ونحنُ في عجبٍ يلهو الزمانُ بنا
لم نعتبرْ ولبئسَ الشيمةَ العجبُ
إن الأمورَ لمن قد باتَ يطلبها
فكيفَ تبقى إذا طلابها ذهبوا
كانَ الزمانُ لنا واللسنُ جامعةٌ
فقد غدونا لهُ والأمرُ ينقلبُ
وكانَ من قلبنا يرجوننا خلفاً
فاليومَ لو نظروا من بعدهم ندبوا
أنتركُ الغربَ يلهينا بزخرفهِ
ومشرقُ الشمسِ يبكينا وينتحبُ
وعندنا نهرٌ عذبٌ لشاربهِ
فكيفَ نتركهُ في البحرِ ينسربُ
وأيما لغةٍ تنسي امرأً لغةً
فإنها نكبةٌ من فيهِ تنسكبُ
لكم بقى القولُ في ظلِّ القصورِ على
أيامُ كانتْ خيامُ البيدِ والطنبِ
والشمسُ تلفحهُ والريحُ تنفحهُ
والظلُّ يعوزهُ والماءُ والعشبُ
أرى نفوسَ الورى شتى وقيمتها
عندي تأثُّرها لا العزُّ والرتبُ
ألم ترَ الحطبَ استعلى فصارَ لظىً
لما تأثرَ من مسِّ اللظى الحطبُ
فهل نضيعُ ما أبقى الزمانُ لنا
وننفضُ الكفَّ لا مجدٌ ولا حسبُ
إنَّا إذاً سبةٌ في الشرقِ فاضحةٌ
والشرقُ منا وإن كنا به خربُ
هيهاتَ ينفعُنا هذا الصياحُ فما
يجدي الجبانُ إذا روَّعته الصخَبُ. ❝ ⏤K~`iwaz
❞ الصديقان النموذجيان هما كزوج من القنافذ.. ويتعاطفان ويتلازمان ويتقاربان.. ولكن لا يذوبان فى بعضهما لأن كل واحد له درقة من الأشواك تحميه من أن يقتحم عليه الآخر خصوصيته وسريته وينتهك وحدانية نفسه وقدسية استقلاله. ❝ ⏤مصطفى محمود
❞ الصديقان النموذجيان هما كزوج من القنافذ. ويتعاطفان ويتلازمان ويتقاربان. ولكن لا يذوبان فى بعضهما لأن كل واحد له درقة من الأشواك تحميه من أن يقتحم عليه الآخر خصوصيته وسريته وينتهك وحدانية نفسه وقدسية استقلاله. ❝
❞ أن من جد وجد ، وليس من سهر كمن رقد
فلا تكن ممن تضمه الكتائب ، وقلبه عن المشاركة غائب
وهذا الموت منك قيد شبر الشابر
وهذا دبيبب اليالي يسارق عن نفسك ساعاتها
وأن سلع المعالي غاليات الثمن
فأنظر لنفسك ، وأغتنم وقتك
فإن الثوى قليل ، والرحيل قريب ، والطريق مخيف ، والأغترار غالب ، والخطر عظيم ، والناقد بصير.
وحولك من يناديك :
أيها المشدود في تيه الأماني
خفف الآهات دع عنك التواني
لاتبالي أن بغت كف الزمان
واعتصم بالله ذا افضل واسمى
أنت تدري ايها الحيران عنا
كيف فوق الشمس ازماناً حللنا
أيها المذهول لاتيأس فإنا :
لبناء الأمة العضماء عملنا
فلا تتواروا ، ولاتنسحبوا بل سيرو مع الهمم العالية
وإنما السعادة في رضى الله
وإنما اللذة لذة البذل والفداء
فكما قال أبن القيم(الحرية حرية القلب، والعبودية عبودية القلب )
فحيَّ هلا أن كنت ذا همة فقد
حدا بك حادي الشوق فاطوا المراحل
ولاتنتظر بالسير رفقة قاعد
ودعه فإن العزم يكفيك حامل. ❝ ⏤محمد أحمد الراشد
❞ أن من جد وجد ، وليس من سهر كمن رقد
فلا تكن ممن تضمه الكتائب ، وقلبه عن المشاركة غائب
وهذا الموت منك قيد شبر الشابر
وهذا دبيبب اليالي يسارق عن نفسك ساعاتها
وأن سلع المعالي غاليات الثمن
فأنظر لنفسك ، وأغتنم وقتك
فإن الثوى قليل ، والرحيل قريب ، والطريق مخيف ، والأغترار غالب ، والخطر عظيم ، والناقد بصير.
وحولك من يناديك :
أيها المشدود في تيه الأماني
خفف الآهات دع عنك التواني
لاتبالي أن بغت كف الزمان
واعتصم بالله ذا افضل واسمى
أنت تدري ايها الحيران عنا
كيف فوق الشمس ازماناً حللنا
أيها المذهول لاتيأس فإنا :
لبناء الأمة العضماء عملنا
فلا تتواروا ، ولاتنسحبوا بل سيرو مع الهمم العالية
وإنما السعادة في رضى الله
وإنما اللذة لذة البذل والفداء
فكما قال أبن القيم(الحرية حرية القلب، والعبودية عبودية القلب )
فحيَّ هلا أن كنت ذا همة فقد
حدا بك حادي الشوق فاطوا المراحل
ولاتنتظر بالسير رفقة قاعد
ودعه فإن العزم يكفيك حامل. ❝
❞ الصديقان النموذجيان هما كزوج من القنافذ.. ويتعاطفان ويتلازمان ويتقاربان.. ولكن لا يذوبان فى بعضهما لأن كل واحد له درقة من الأشواك تحميه من أن يقتحم عليه الآخر خصوصيته وسريته وينتهك وحدانية نفسه وقدسية استقلاله.. ❝ ⏤مصطفى محمود
❞ الصديقان النموذجيان هما كزوج من القنافذ. ويتعاطفان ويتلازمان ويتقاربان. ولكن لا يذوبان فى بعضهما لأن كل واحد له درقة من الأشواك تحميه من أن يقتحم عليه الآخر خصوصيته وسريته وينتهك وحدانية نفسه وقدسية استقلاله. ❝