❞ كما عودناكم عزيزي القارئ في \" أحرفنا المنيرة لنشر إلكترونية\" بشخصيات أبدعت في مجالها 🤍
اسمك/ أحـــلاﻣ عبده صالح الحالمـــي𔘓.
محافظتك/اليمن /إب
موهبتك/كِتابت ما يجول في خاطري
انهمر بِأكملي لإخراج مشاعري واُحاول إدراك مافي انفُس الناس وصياغتهُ بِالأحرف ونشرهُ كي ينال إعجابكم ويريح بعضً من المُتعبين..
وابتديت في دراسه الخط اللاتيني كي اضُمها لِجانب الكِتابه كـ موهبه.
وهنا سوف نقوم بالبدأ في حوارنا الصحفى للتعرف على مبدعنا اليوم .
نتمنى لكم قراءة ممتعة \"💕
س/ نبذه تعريفيه عنك؟
ج/لقد عرفتكم عن اسمي فيما قبل ومن اي دوله ومُحافظه
اضيف الئ ذالك انني فتاه تميل كل الميل الئ العُزله ..
أُحب الأماكن الفارغه غير المُمتلئه بالضجيج
وكذالك الأشخاص الإنطوائيين الإنتقائيين في علاقاتهم
مِن اجل ذلك انطويت في عُزلتي اغلب اوقاتي
مُحاولاً نسج من احرُفي كلمات لعلي اصل لما في خاطري وما في قلوب الناس.
س/ ممكن تقوليلنا بدأت كتابه من امتي؟
ج/ من فتره ليست بالطويله.
س/ مين شجعك ف اول خطوة ليك ف المجال؟
ج/ شجعتُ نفسي بنفسي،،𔘓
س/ هل لديك اعمال ورقيه؟
ج/ ليسَ بعد
س/ من رايك الكاتب المثالي ايه اكثر شئ يتصف بيه؟
ج/ الخيال وعُمق الوصف لِلتمكن من الوصول لمشاعر الآخرين.
س/ أي شخص ف بدايه حياته بيقابل صعوبات على التأقلم ف المجال فما هى وكيف تخطيتها؟
ج/ ليست صعوبات
بل عوائق بسيطه حاولت اتخطاها مِراراً وتكراراً
لم آيأس وان شاءلله اكون قد اتخطيتها ..
س/ ما هي الحكمه التي اتخذتها ك مبدأ ف حياتك العمليه والعامه؟
ج/ كُن لنفسك كُل شيء
لا أحــد لِأحد
كُن عديم الثقة بالجميع عـــــدا بِنفسك💜.
س/ مين اكتر الشخصيات اللي قابلتك ف مجال الكتابه واثرت فيك ؟
ج/ احب محمود درويش وعِباراته
وكذالك أدهم الشرقاوي ..
س/ كلمنا عن انجازاتك داخل وخارج المجال ؟
ج/ داخل المجال ابتديت انشر كِتاباتي لمجموعه من الأصدقاء والآهل ونال إعجابهم ذالك
وانا اعتبر نيلي لإعجابهم بِحد ذاته إنجاز وتحفيز.
خارج المجال اسعئ لِتحقيق هدفي الذي هو الطب واسأل الـله ان يكون من اعظم إنجازاتي عما قريب🤍..
س/من وجه نظرك ك كاتب هل الكتابه هواية أم موهبه؟
ج/ الكِتابه من وجهة نظري يُبدع فيها من كان قد اصابه آلم
او كذالك من لامس قلبهُ الفرح ونال ما تمنئ
ارئ ان الإبداع يكون اكثر
وصياغت الكلمات تكون اعمق من ذالك الذي يكتب كـ هوايه وحسب.
س/ لكل شخص مثل اعلي ليه فمن هو مثلك الاعلي؟
ج/ انــــــا هو مثلي الأعلئ لا احد عِداي𔘓.
س/ هل عندك موهبه تانيه؟
ج/ الخط اللاتيني إن شــاءلله.
س/ كلمنا عن أعمالك القادمه؟
ج/ لم أُقرر بعد ماذا ستكون اعمالي القادمة
ولكني بِإذن الـله تعالئ سأبتدأ للسعي لِهدفي (الطـــــــب).
س/ لكل شخص حلم يريد تحقيقه فما هو حلمك؟
ج/ هــــدفي وليس حُلمي
كما ذكرتُ لكم قبل ذا... هــو (الطـــب).
س/تنصح ب ايه لكل شخص يريد أن يسلك مجال الكتابه؟
ج/ الكِتابه مجال اكثر من رائع
ففيه نُخفف من اتعابنا عن طريق البــوح بواسطة القلم وليس البوح للإشخاص
وكذالك تتمكن من إدراك مافي انفس الجميع مُحاولاً ذالك طبعاً ..
فـ نصيحتي ان لا تتراجع واُسلُك طريقك في هذا المجال العميق ..
وفي الختام نرجو أن نكون قد أسعدنا حضراتكم ونتمني لكم جزيل الشكر والإحترام.
المحررة/إسراء عيد
المؤسسه/إسراء عيد. ❝ ⏤دار نشر أحرفنا المنيرة
❞ كما عودناكم عزيزي القارئ في ˝ أحرفنا المنيرة لنشر إلكترونية˝ بشخصيات أبدعت في مجالها 🤍
اسمك/ أحـــلاﻣ عبده صالح الحالمـــي𔘓.
محافظتك/اليمن /إب
موهبتك/كِتابت ما يجول في خاطري
انهمر بِأكملي لإخراج مشاعري واُحاول إدراك مافي انفُس الناس وصياغتهُ بِالأحرف ونشرهُ كي ينال إعجابكم ويريح بعضً من المُتعبين.
وابتديت في دراسه الخط اللاتيني كي اضُمها لِجانب الكِتابه كـ موهبه.
وهنا سوف نقوم بالبدأ في حوارنا الصحفى للتعرف على مبدعنا اليوم .
نتمنى لكم قراءة ممتعة ˝💕
س/ نبذه تعريفيه عنك؟
ج/لقد عرفتكم عن اسمي فيما قبل ومن اي دوله ومُحافظه
اضيف الئ ذالك انني فتاه تميل كل الميل الئ العُزله .
أُحب الأماكن الفارغه غير المُمتلئه بالضجيج
وكذالك الأشخاص الإنطوائيين الإنتقائيين في علاقاتهم
مِن اجل ذلك انطويت في عُزلتي اغلب اوقاتي
مُحاولاً نسج من احرُفي كلمات لعلي اصل لما في خاطري وما في قلوب الناس.
س/ ممكن تقوليلنا بدأت كتابه من امتي؟
ج/ من فتره ليست بالطويله.
س/ مين شجعك ف اول خطوة ليك ف المجال؟
ج/ شجعتُ نفسي بنفسي،،𔘓
س/ هل لديك اعمال ورقيه؟
ج/ ليسَ بعد
س/ من رايك الكاتب المثالي ايه اكثر شئ يتصف بيه؟
ج/ الخيال وعُمق الوصف لِلتمكن من الوصول لمشاعر الآخرين.
س/ أي شخص ف بدايه حياته بيقابل صعوبات على التأقلم ف المجال فما هى وكيف تخطيتها؟
ج/ ليست صعوبات
بل عوائق بسيطه حاولت اتخطاها مِراراً وتكراراً
لم آيأس وان شاءلله اكون قد اتخطيتها .
س/ ما هي الحكمه التي اتخذتها ك مبدأ ف حياتك العمليه والعامه؟
ج/ كُن لنفسك كُل شيء
لا أحــد لِأحد
كُن عديم الثقة بالجميع عـــــدا بِنفسك💜.
س/ مين اكتر الشخصيات اللي قابلتك ف مجال الكتابه واثرت فيك ؟
ج/ احب محمود درويش وعِباراته
وكذالك أدهم الشرقاوي .
س/ كلمنا عن انجازاتك داخل وخارج المجال ؟
ج/ داخل المجال ابتديت انشر كِتاباتي لمجموعه من الأصدقاء والآهل ونال إعجابهم ذالك
وانا اعتبر نيلي لإعجابهم بِحد ذاته إنجاز وتحفيز.
خارج المجال اسعئ لِتحقيق هدفي الذي هو الطب واسأل الـله ان يكون من اعظم إنجازاتي عما قريب🤍.
س/من وجه نظرك ك كاتب هل الكتابه هواية أم موهبه؟
ج/ الكِتابه من وجهة نظري يُبدع فيها من كان قد اصابه آلم
او كذالك من لامس قلبهُ الفرح ونال ما تمنئ
ارئ ان الإبداع يكون اكثر
وصياغت الكلمات تكون اعمق من ذالك الذي يكتب كـ هوايه وحسب.
س/ لكل شخص مثل اعلي ليه فمن هو مثلك الاعلي؟
ج/ انــــــا هو مثلي الأعلئ لا احد عِداي𔘓.
س/ هل عندك موهبه تانيه؟
ج/ الخط اللاتيني إن شــاءلله.
س/ كلمنا عن أعمالك القادمه؟
ج/ لم أُقرر بعد ماذا ستكون اعمالي القادمة
ولكني بِإذن الـله تعالئ سأبتدأ للسعي لِهدفي (الطـــــــب).
س/ لكل شخص حلم يريد تحقيقه فما هو حلمك؟
ج/ هــــدفي وليس حُلمي
كما ذكرتُ لكم قبل ذا.. هــو (الطـــب).
س/تنصح ب ايه لكل شخص يريد أن يسلك مجال الكتابه؟
ج/ الكِتابه مجال اكثر من رائع
ففيه نُخفف من اتعابنا عن طريق البــوح بواسطة القلم وليس البوح للإشخاص
وكذالك تتمكن من إدراك مافي انفس الجميع مُحاولاً ذالك طبعاً .
فـ نصيحتي ان لا تتراجع واُسلُك طريقك في هذا المجال العميق .
وفي الختام نرجو أن نكون قد أسعدنا حضراتكم ونتمني لكم جزيل الشكر والإحترام.
❞ يمكن من تقريبآ سنتين وانا عندي اهتمام اقرأ عن الطلاق واتفرج علي المسلسلات الي بتتكلم عن الحالات الاجتماعيه الي بتوصل للطلاق و cases كتير في المحاكم طبعآ ومعرفه مدي التاثير اللاحق او النتائج الناجمه عن الطلاق رغم اني مش متجوز اصلا 😅
معلش الموضوع طويل شويه بس يمكن يكون عصارة فتره طويله من القراءه والاجتهاد في تحليل كثير من الحالات
فهقسم حالات الطلاق ل ٣ حالات
الحاله الاولي:- ودي الاوسع انتشارآ والطلاق فيها طبعآ بيكون قرار غير موفق لقيت ان اغلب حالات الطلاق بتكون بسبب وجود طرف تالت والطرف الثالث هنا نوعين النوع الاول ام او والد الزوج او ام او والد الزوجه بنت او ابن يتيم لاحد اخوتهم لخ اخت الخ والي وجودهم اصلا بيكون فتره مؤقته طالت قصرت انت وبختك يا ابو بخيت والحالات دي بتدور حوالين حماوات زنانه او طرف من الاطراف ميقدرش فكرة انو يكون مسئول عن الطرف دا يقول عل اقل بدل ما اخدم حماتي اخدم امي وفكره ان طرف من الاطراف يحط نفسه في نزاع مع اب او ام الطرف الآخر ف وي كأنه بيخيره بين خيارين بالبلدي كدا يانا ياامك يا حماته وأكيد عرفآ وشرعآ مفيش حد بيفضل مراته عن امه ودي بتنطبق علي الزوجه برضو وبالتالي ف بيكون الحل هو الانفصال لي انا بقول ان الانفصال هنا غلط اولا حياة الطرف الثالث عادتآ معاكم بتكون مؤقته مهمآ طالت ودا طبعآ زي مل قلت في البدايه بختك يا ابو بخيت
ثانيآ الحياة الزوجيه مش شرط تكون مبنيه علي إطار الاسره المتكونه من الزوج والزوجه والأبناء وبس لا هي يتشمل كل ما يحمله كل طرف من مسئوليه يتم جمع تلك المسؤوليات معآ ويتحمل كلا الطرفين مسؤوليه كلآ منهم كأنهم شخص واحد بتقسيم المسؤوليات بشئ فيه من العدل والترادي ما يكفي حتي يتجاوز تلك المرحله علي كلِ منهم ان يعي ان تحمل مسئوليه هذا النوع من الطرف الثالث هو ثواب واجر عظيم ولو تيقن الطرفين ايمانآ بان الله سيعوض هذا الأجر لهم في أبنائهم ما تركو ذلك الأجر ابدآ ولو علمو ما لترك هذا الأجر من ذنب عظيم ربما يرد في أبنائهم بصوره سلبيه لتمسكو بهذا الأجر طوال حياتهم
النوع الثاني من الطرف الثالث وهو وجود انثي اخري في حياة الرجل ولن افترض بعنصريه شديده وجود رجل في حياة انثي متزوجه لان هذا أمر مرفوض من اول قانون حمورابي للجاهليه الاولي ل دستور ٢٠١٩ بأن هذه الحاله لا يوجد فيها الا حلين قتل المرأه وعشيقها او تطليقها ف مع علينا من هذه الحاله انا هتكلم عن حالة وجود انثي في حياة رجل تفتكر هبرر للرجل مش هبرر للرجل بس ربما من البدايه كدا محللو اربعه بس هو محللهم في زواج مش خيانه بس معرفش لي بقي العرف خلي الستات تتجنن ولو زوجها خانها ممكن تعديها عادي وتقول نزوه لكن لو اتجوز عليها I\'m so sorry معلش انا مقبلش زوجي يتزوج عليا ودي طبعآ تقلها نعم يروح امك !! بس طبعآ عشان احنا بندي العرف شرعيه اعلي من القانون واعلي من الشرع هنمشي معاهم للاخر هل لما جوزك يخونك بنزوه او نزوات واستحلي الخيانه يمكن الاستمرار معاه ولا لا اولآ هيكون في تساؤل هام جدآ لازم تسألي لنفسك هو لي خانك عشان هو بتاع ستات وال mentality بتاعته كدا بقي وهو بتاع نسوان ومستحيل يتغير ولا خيانته دي كانت حاله عرضيه مبنيه علي أغراض وإن لم تكن مقبوله فإنه يمكن أن يستمع إليها في الحاله الاولي أنا شخصيآ بشوف الطلاق مستحب لان الشخص دا هيكون اكيد لي تأثير سلبي علي الاولاد اصل ابوهم نسونجي هيتعلمو منه أي!! في الحاله الثانيه النظر الي اسباب تلك النذوه هل هي مبنيه علي انه لم يعد يراكي تلك الزوجه التي تزوجها في السابق لو الاجابه صح ف بيبقي قدامك حلين إما تعوضيلو النقص دا اما تسمحيله يتزوج تاني صدقيني حقه واحد متجوز ومش متجوز اكيد هيبقي عايز يتجوز ولا اي!
خاصتآ لما تكون نزوته دي ملهاش تأثير سلبي علي تربيته للأولاد وبعتذر عن اني مش عارف هي نزوه ولا نذون 😂
معيار تقديرك لدا لازم يكون مبني علي العقلانيه التامه لكن تقديرك الشخصي عل كونها نزوه وحده ولا نزوات المبني علي الاندفاع المبني علي التاثير النفسي السلبي من معرفتك بأمر الخيانه او اي امر اخر لن يجلب سوا قرارات لن ينجم عنها بعد ذلك سوا الندم ف الأهم من اتخاذ القرار التاني في اتخاذه في جميع الحالات ودي نهايه الحاله الاولي 😁 اتمني تكون مفيده. ❝ ⏤Mohamed Taha
❞ يمكن من تقريبآ سنتين وانا عندي اهتمام اقرأ عن الطلاق واتفرج علي المسلسلات الي بتتكلم عن الحالات الاجتماعيه الي بتوصل للطلاق و cases كتير في المحاكم طبعآ ومعرفه مدي التاثير اللاحق او النتائج الناجمه عن الطلاق رغم اني مش متجوز اصلا 😅
معلش الموضوع طويل شويه بس يمكن يكون عصارة فتره طويله من القراءه والاجتهاد في تحليل كثير من الحالات
فهقسم حالات الطلاق ل ٣ حالات
الحاله الاولي:- ودي الاوسع انتشارآ والطلاق فيها طبعآ بيكون قرار غير موفق لقيت ان اغلب حالات الطلاق بتكون بسبب وجود طرف تالت والطرف الثالث هنا نوعين النوع الاول ام او والد الزوج او ام او والد الزوجه بنت او ابن يتيم لاحد اخوتهم لخ اخت الخ والي وجودهم اصلا بيكون فتره مؤقته طالت قصرت انت وبختك يا ابو بخيت والحالات دي بتدور حوالين حماوات زنانه او طرف من الاطراف ميقدرش فكرة انو يكون مسئول عن الطرف دا يقول عل اقل بدل ما اخدم حماتي اخدم امي وفكره ان طرف من الاطراف يحط نفسه في نزاع مع اب او ام الطرف الآخر ف وي كأنه بيخيره بين خيارين بالبلدي كدا يانا ياامك يا حماته وأكيد عرفآ وشرعآ مفيش حد بيفضل مراته عن امه ودي بتنطبق علي الزوجه برضو وبالتالي ف بيكون الحل هو الانفصال لي انا بقول ان الانفصال هنا غلط اولا حياة الطرف الثالث عادتآ معاكم بتكون مؤقته مهمآ طالت ودا طبعآ زي مل قلت في البدايه بختك يا ابو بخيت
ثانيآ الحياة الزوجيه مش شرط تكون مبنيه علي إطار الاسره المتكونه من الزوج والزوجه والأبناء وبس لا هي يتشمل كل ما يحمله كل طرف من مسئوليه يتم جمع تلك المسؤوليات معآ ويتحمل كلا الطرفين مسؤوليه كلآ منهم كأنهم شخص واحد بتقسيم المسؤوليات بشئ فيه من العدل والترادي ما يكفي حتي يتجاوز تلك المرحله علي كلِ منهم ان يعي ان تحمل مسئوليه هذا النوع من الطرف الثالث هو ثواب واجر عظيم ولو تيقن الطرفين ايمانآ بان الله سيعوض هذا الأجر لهم في أبنائهم ما تركو ذلك الأجر ابدآ ولو علمو ما لترك هذا الأجر من ذنب عظيم ربما يرد في أبنائهم بصوره سلبيه لتمسكو بهذا الأجر طوال حياتهم
النوع الثاني من الطرف الثالث وهو وجود انثي اخري في حياة الرجل ولن افترض بعنصريه شديده وجود رجل في حياة انثي متزوجه لان هذا أمر مرفوض من اول قانون حمورابي للجاهليه الاولي ل دستور ٢٠١٩ بأن هذه الحاله لا يوجد فيها الا حلين قتل المرأه وعشيقها او تطليقها ف مع علينا من هذه الحاله انا هتكلم عن حالة وجود انثي في حياة رجل تفتكر هبرر للرجل مش هبرر للرجل بس ربما من البدايه كدا محللو اربعه بس هو محللهم في زواج مش خيانه بس معرفش لي بقي العرف خلي الستات تتجنن ولو زوجها خانها ممكن تعديها عادي وتقول نزوه لكن لو اتجوز عليها I˝m so sorry معلش انا مقبلش زوجي يتزوج عليا ودي طبعآ تقلها نعم يروح امك !! بس طبعآ عشان احنا بندي العرف شرعيه اعلي من القانون واعلي من الشرع هنمشي معاهم للاخر هل لما جوزك يخونك بنزوه او نزوات واستحلي الخيانه يمكن الاستمرار معاه ولا لا اولآ هيكون في تساؤل هام جدآ لازم تسألي لنفسك هو لي خانك عشان هو بتاع ستات وال mentality بتاعته كدا بقي وهو بتاع نسوان ومستحيل يتغير ولا خيانته دي كانت حاله عرضيه مبنيه علي أغراض وإن لم تكن مقبوله فإنه يمكن أن يستمع إليها في الحاله الاولي أنا شخصيآ بشوف الطلاق مستحب لان الشخص دا هيكون اكيد لي تأثير سلبي علي الاولاد اصل ابوهم نسونجي هيتعلمو منه أي!! في الحاله الثانيه النظر الي اسباب تلك النذوه هل هي مبنيه علي انه لم يعد يراكي تلك الزوجه التي تزوجها في السابق لو الاجابه صح ف بيبقي قدامك حلين إما تعوضيلو النقص دا اما تسمحيله يتزوج تاني صدقيني حقه واحد متجوز ومش متجوز اكيد هيبقي عايز يتجوز ولا اي!
خاصتآ لما تكون نزوته دي ملهاش تأثير سلبي علي تربيته للأولاد وبعتذر عن اني مش عارف هي نزوه ولا نذون 😂
معيار تقديرك لدا لازم يكون مبني علي العقلانيه التامه لكن تقديرك الشخصي عل كونها نزوه وحده ولا نزوات المبني علي الاندفاع المبني علي التاثير النفسي السلبي من معرفتك بأمر الخيانه او اي امر اخر لن يجلب سوا قرارات لن ينجم عنها بعد ذلك سوا الندم ف الأهم من اتخاذ القرار التاني في اتخاذه في جميع الحالات ودي نهايه الحاله الاولي 😁 اتمني تكون مفيده. ❝
❞ كان التشخيص سرطانا بالثدي من الدرجة الثانية وقال لها الطبيب هناك احتمال لنجاح جراحة استئصال كامل ولا يجب ان نضيع الفرصة
قالت لخطيبها ودموعها علي خديها : اتتزوجني وانا هكذا ؟؟؟
قال في يقين : نعم حبيبتي
قالت : سوف اضع مكانه ثديا صناعيا من رغوة المطاط
قال : وهل اللحم والدم الا نوع اخر من الرغوة الخلوية نحن نصور انفسنا اوهاما وما الحق الا الروح التي تسكن البدن والنفس التي تسكن القلب
واستأصل الجراح الثدي ومعه احزمة من الغدد الليمفاوية وحاول ان يحاصر المرض بالأشعة ولكن الخلايا السرطانية كانت قد سرحت في الدم وما لبثت ان ظهرت تجمعات خلوية سرطانية في الرئتين .
وبصقت الفتاة دما
ثم ظهرت تجمعات دموية في العمود الفقري فما عادت تستطيع ان تقوم او تقف
وبدأت تعاني الاما حادة وتصحو بضع ساعات لتغيب بعد ذلك اغلب يومها وليلها في المورفين
قالت لخطيبها : لا فائدة سوف اموت ......اتحبني؟؟؟؟؟
قال ودموعه علي خديه : سوف احبك اكثر
قالت : كيف تحبني بعد ان اموت ... كيف تحبني بلا جسد ... اصلاة في غير محراب ...اطواف بدون كعبة ؟؟؟؟
قال : لقد هدموا احجار الكعبة عدة مرات في التاريخ فهل انتهي الايمان وهل انتهي الطواف ..... انما الطواف حول البقعة وليس حول الحجر انما الطواف حول نقطة في التصور حول مركز الاهتمام ....
وكما يطوف القمر حول الارض وكما تطوف الارض حول الشمس وكما يطوف الاصغر حول الأكبر كذلك تطوف كل المخلوقات حول الاكبر من كل شئ وكلنا طوافون حول المشيئة الالهية اردنا ام ابينا..... وما الكعبة الا الرمز وانا اطوف حول حجارة ولو تهدمت لما تغير في نظري شئ وسأظل أطوف حول مشيئة ربي للأبد
قالت في حزن: كنت تقبل شفتي بلذة
قال : بل كنت اقبل روحك
قالت: وكيف ستقبل الروح اليوم بلا شفتين؟؟؟؟؟؟
قال: اننا لا نفقد حبنا لساكن الضريح اذا لم نقبل نحاس الضريح ؟؟؟؟
قالت: هذا شعر اخشي الا يصمد للواقع
قال: هذا حق
قالت:اصارحك بأن حبي لك يختلف كثيرا عن ذلك الحب فأنا كنت أريدك لحما ودما كنت احب ريقك يجري في دمي وعرق يديك علي وسادتي انا لا استطيع انا اصلي في غير محراب ولا استطيع ان اعبد دون ان الثم الحجر الاسود واشعر بريق شفتي علي سطحه العنبري
قال: اصدقك ربما كان هذا هو الفرق بين الرجل والمرأة فالرجل يستطيع ان يحب في تجريد والمرأة لا تستطيع ان تحب الا تجسيدا لأنها هي ذاتها رحم الحياة التي تلد الأجساد المرأة جسم الدنيا والرجل عقلها ولهذا استطاع مجنون ليلي ان يهيم في ليلي ويضيع حياته في حبها دون ان يمسها ولم تستطع هي بل تزوجت وانجبت مثل جنسها من بنات البشر .
قالت: نعم ولهذا قرأت عن الحب العذري ولم افهمه قط ولا اصدق اي امرأة تتكلم عن الحب العذري ابدا
وعادت تبكي مغمغمة يا ويلي يا ويلي من حرماني منك انه عدم انه ظلمة لا اطيقها اتوسل اليك يا حبيبي تزوجني الليلة
وتزوجا بين ضباب الأفيون والمسكنات وألام السرطان ونشوة اللقاء الجسدي العارم وكانا اشبه بحياة تعانق الموت علي شفا جرف هار
ولهذا كانت لذاتهما مضاعفة ولهفاتهما محترقة وكأنها لثمات خاطفة من خلال قضبان لسجين برئ ذاهب الي الاعدام
وكأنما احترمت قوانين الغيب هذا اللقاء فتوقفت نمو الخلايا السرطانية بضعة ايام ليتيح لهما فسحة لذلك الحوار المحترق بين الحياة والموت
وكأنما قال الحب للموت توقف لحظة فتوقف
وكانت تقول له ......كم ألعن هذا الافيون لأنه يحجبني عن الالم كما يحجبني عنك ولأنه يقيم حولي استارا من الوهم فأشعر كأنما امسكك بقفاز وليس بيدي كم اريد ان اباشرك بلا وسائط وبلا حجب فأصير انا انت بالحق والحقيقة وبالدم والجسد ويصير كلانا كائنا واحدا
فيقول لها وهو يبكي ...........
في الجنة سوف يباشر بعضنا بعض بلا وسائط وبلا حجب فنتوحد كأرواح اما في الدنيا فغلالة الاجساد والطين تفرقنا ولا امل
فتقول في يأس .......
جنتي هي انت؟؟؟؟؟؟؟ورغبتي هي ان تتوحد طينتي وطينتك لتكونا سبيكة واحدة مالي انا والارواح
فيقول مندهشا اوثنية انت؟؟؟؟؟؟؟
فتقول بل امرأة لقد ارادني الله ان اكون دنيا لك فكيف تريدني اكون لك اخرة
فيقول متذكرا تلك هي حواء فعلا التي ربطت ادم الي الارض الي قيام الساعة ما اجملك من حواء
ونزلت سطوة الغيب فانهار الجرف بين الموت والحياة واصبحت جثة لا يسمع لها صوت ولا يري لها كيان
وتحول الحوار الي كلام مبتور من طرف واحد هو يصرخ وهي لا تجيب ثم هو وحده يكلم ترابا
ثم علامة تعجب امام الباب الذي لا يعود منه احد .
ثم سؤال ... ولا جواب .
..
قصة / " الحب والموت "
كتاب / " نقطة الغليان "
للدكتور / مصطفــــى محمـــــود (رحمه الله ). ❝ ⏤مصطفى محمود
❞ كان التشخيص سرطانا بالثدي من الدرجة الثانية وقال لها الطبيب هناك احتمال لنجاح جراحة استئصال كامل ولا يجب ان نضيع الفرصة
قالت لخطيبها ودموعها علي خديها : اتتزوجني وانا هكذا ؟؟؟
قال في يقين : نعم حبيبتي
قالت : سوف اضع مكانه ثديا صناعيا من رغوة المطاط
قال : وهل اللحم والدم الا نوع اخر من الرغوة الخلوية نحن نصور انفسنا اوهاما وما الحق الا الروح التي تسكن البدن والنفس التي تسكن القلب
واستأصل الجراح الثدي ومعه احزمة من الغدد الليمفاوية وحاول ان يحاصر المرض بالأشعة ولكن الخلايا السرطانية كانت قد سرحت في الدم وما لبثت ان ظهرت تجمعات خلوية سرطانية في الرئتين .
وبصقت الفتاة دما
ثم ظهرت تجمعات دموية في العمود الفقري فما عادت تستطيع ان تقوم او تقف
وبدأت تعاني الاما حادة وتصحو بضع ساعات لتغيب بعد ذلك اغلب يومها وليلها في المورفين
قالت لخطيبها : لا فائدة سوف اموت ...اتحبني؟؟؟؟؟
قال ودموعه علي خديه : سوف احبك اكثر
قالت : كيف تحبني بعد ان اموت .. كيف تحبني بلا جسد .. اصلاة في غير محراب ..اطواف بدون كعبة ؟؟؟؟
قال : لقد هدموا احجار الكعبة عدة مرات في التاريخ فهل انتهي الايمان وهل انتهي الطواف ... انما الطواف حول البقعة وليس حول الحجر انما الطواف حول نقطة في التصور حول مركز الاهتمام ..
وكما يطوف القمر حول الارض وكما تطوف الارض حول الشمس وكما يطوف الاصغر حول الأكبر كذلك تطوف كل المخلوقات حول الاكبر من كل شئ وكلنا طوافون حول المشيئة الالهية اردنا ام ابينا... وما الكعبة الا الرمز وانا اطوف حول حجارة ولو تهدمت لما تغير في نظري شئ وسأظل أطوف حول مشيئة ربي للأبد
قالت في حزن: كنت تقبل شفتي بلذة
قال : بل كنت اقبل روحك
قالت: وكيف ستقبل الروح اليوم بلا شفتين؟؟؟؟؟؟
قال: اننا لا نفقد حبنا لساكن الضريح اذا لم نقبل نحاس الضريح ؟؟؟؟
قالت: هذا شعر اخشي الا يصمد للواقع
قال: هذا حق
قالت:اصارحك بأن حبي لك يختلف كثيرا عن ذلك الحب فأنا كنت أريدك لحما ودما كنت احب ريقك يجري في دمي وعرق يديك علي وسادتي انا لا استطيع انا اصلي في غير محراب ولا استطيع ان اعبد دون ان الثم الحجر الاسود واشعر بريق شفتي علي سطحه العنبري
قال: اصدقك ربما كان هذا هو الفرق بين الرجل والمرأة فالرجل يستطيع ان يحب في تجريد والمرأة لا تستطيع ان تحب الا تجسيدا لأنها هي ذاتها رحم الحياة التي تلد الأجساد المرأة جسم الدنيا والرجل عقلها ولهذا استطاع مجنون ليلي ان يهيم في ليلي ويضيع حياته في حبها دون ان يمسها ولم تستطع هي بل تزوجت وانجبت مثل جنسها من بنات البشر .
قالت: نعم ولهذا قرأت عن الحب العذري ولم افهمه قط ولا اصدق اي امرأة تتكلم عن الحب العذري ابدا
وعادت تبكي مغمغمة يا ويلي يا ويلي من حرماني منك انه عدم انه ظلمة لا اطيقها اتوسل اليك يا حبيبي تزوجني الليلة
وتزوجا بين ضباب الأفيون والمسكنات وألام السرطان ونشوة اللقاء الجسدي العارم وكانا اشبه بحياة تعانق الموت علي شفا جرف هار
ولهذا كانت لذاتهما مضاعفة ولهفاتهما محترقة وكأنها لثمات خاطفة من خلال قضبان لسجين برئ ذاهب الي الاعدام
وكأنما احترمت قوانين الغيب هذا اللقاء فتوقفت نمو الخلايا السرطانية بضعة ايام ليتيح لهما فسحة لذلك الحوار المحترق بين الحياة والموت
وكأنما قال الحب للموت توقف لحظة فتوقف
وكانت تقول له ...كم ألعن هذا الافيون لأنه يحجبني عن الالم كما يحجبني عنك ولأنه يقيم حولي استارا من الوهم فأشعر كأنما امسكك بقفاز وليس بيدي كم اريد ان اباشرك بلا وسائط وبلا حجب فأصير انا انت بالحق والحقيقة وبالدم والجسد ويصير كلانا كائنا واحدا
فيقول لها وهو يبكي ......
في الجنة سوف يباشر بعضنا بعض بلا وسائط وبلا حجب فنتوحد كأرواح اما في الدنيا فغلالة الاجساد والطين تفرقنا ولا امل
فتقول في يأس ....
جنتي هي انت؟؟؟؟؟؟؟ورغبتي هي ان تتوحد طينتي وطينتك لتكونا سبيكة واحدة مالي انا والارواح
فيقول مندهشا اوثنية انت؟؟؟؟؟؟؟
فتقول بل امرأة لقد ارادني الله ان اكون دنيا لك فكيف تريدني اكون لك اخرة
فيقول متذكرا تلك هي حواء فعلا التي ربطت ادم الي الارض الي قيام الساعة ما اجملك من حواء
ونزلت سطوة الغيب فانهار الجرف بين الموت والحياة واصبحت جثة لا يسمع لها صوت ولا يري لها كيان
وتحول الحوار الي كلام مبتور من طرف واحد هو يصرخ وهي لا تجيب ثم هو وحده يكلم ترابا
ثم علامة تعجب امام الباب الذي لا يعود منه احد .
ثم سؤال .. ولا جواب .
.
قصة / ˝ الحب والموت ˝
كتاب / ˝ نقطة الغليان ˝
للدكتور / مصطفــــى محمـــــود (رحمه الله ). ❝