❞ إذا كان علم النفس التقليدي قد اعتبرها فترة أزمة وقلق وتوتر واضطراب ، إلا أن علم النفس الحديث اعتبرها فترة عادية وطبيعية في مسار نمو الإنسان.. ❝ ⏤ابراهيم وجيه محمود
❞ إذا كان علم النفس التقليدي قد اعتبرها فترة أزمة وقلق وتوتر واضطراب ، إلا أن علم النفس الحديث اعتبرها فترة عادية وطبيعية في مسار نمو الإنسان. ❝
❞ \" احبها 2 \"
أُحاول معها أن أكون أباها في الحنان ،
فأداعبها من خدّها وكأنها طفلتي ،
أحتضنها كالأمّ بكل كياني كأنها مدللتي الصغيرة ،
أقبّلها وكأنّها بالفعل كلّ أحلامي ؛
بحجم اتساع الزمان من الأزل وطول المكان إلى لانهاية ؛ أُحبّها
تقرأ لي حبيبتي القصّة وأنا غارق في تقاسيم وجهها أتوسّد إحدى يديها ،
تروي وتروي الحكايا كأنّها تعزف ،
وبين الفاصلة والفاصلة
\" قُبلةٌ على الخد وأُخرى على الجبين \"
وأنا أذوب من فرط الغرام ؛
بعدد القبلات والفواصل في روايات التاريخ ؛ أُحبّها
الوقت يمرّ فيزداد طول شعرها ،
الأضواء تعبر فيكبُر اللمعان في عينيها ،
تمرّ بجانب شتلة ورود تشمّها تزداد الإلفة بِـ صلةالرَحم ،
والشارع يمر وأعود لمنزلي لا شيء في صدري سِواها ؛
بحجم كلّ ما هو سِواها ؛ أحبّها
أهجرُ كل هزائمي بالخذلان ،
وبالعيش تحت سقف الإضطراب ، وأقول لها : \" أحبكِ \" مُعلناً بداية تشرّدي في ربوعها ، في رعبها ، وفي الرمال المتحركة التي تجرّ ساقا شفتاي على خدّيها ،
التي لا يحيط بخواطرها إلا بهاءُ جمالها ؛
وأنا بعدد حبّات الرِّمال في صحاري التائهين ؛ أُحبّها
فقط عندما تقول \" عشان خاطري \" أودُّ لو أنْ أجلب لها الدنيا بأكملها على كتفيّ ،
ولن يكفي ذلكَ خاطرها عندي ؛
بحجم ما لِخاطرها حبٌّ في قلبي ؛ أُحبّها
أحياناً أتمنّى لو أنّها جارتي ،
عندما يكون الجوّ ماطراً ، أدعوها لشرب كوبٍ من الشاي عند باب البيت في عزّ الليل ، نتبادل أطراف الحديث .. وأنا أتبادل أطراف وجهها ، والنظرات إلى عينيها ؛
بعدد قطرات الماء في كلّ الليالي الماطرة ؛ أُحبّها. ❝ ⏤حسن شعبان (ادم)
❞ ˝ احبها 2 ˝
أُحاول معها أن أكون أباها في الحنان ،
فأداعبها من خدّها وكأنها طفلتي ،
أحتضنها كالأمّ بكل كياني كأنها مدللتي الصغيرة ،
أقبّلها وكأنّها بالفعل كلّ أحلامي ؛
بحجم اتساع الزمان من الأزل وطول المكان إلى لانهاية ؛ أُحبّها
تقرأ لي حبيبتي القصّة وأنا غارق في تقاسيم وجهها أتوسّد إحدى يديها ،
تروي وتروي الحكايا كأنّها تعزف ،
وبين الفاصلة والفاصلة
˝ قُبلةٌ على الخد وأُخرى على الجبين ˝
وأنا أذوب من فرط الغرام ؛
بعدد القبلات والفواصل في روايات التاريخ ؛ أُحبّها
الوقت يمرّ فيزداد طول شعرها ،
الأضواء تعبر فيكبُر اللمعان في عينيها ،
تمرّ بجانب شتلة ورود تشمّها تزداد الإلفة بِـ صلةالرَحم ،
والشارع يمر وأعود لمنزلي لا شيء في صدري سِواها ؛
بحجم كلّ ما هو سِواها ؛ أحبّها
أهجرُ كل هزائمي بالخذلان ،
وبالعيش تحت سقف الإضطراب ، وأقول لها : ˝ أحبكِ ˝ مُعلناً بداية تشرّدي في ربوعها ، في رعبها ، وفي الرمال المتحركة التي تجرّ ساقا شفتاي على خدّيها ،
التي لا يحيط بخواطرها إلا بهاءُ جمالها ؛
وأنا بعدد حبّات الرِّمال في صحاري التائهين ؛ أُحبّها
فقط عندما تقول ˝ عشان خاطري ˝ أودُّ لو أنْ أجلب لها الدنيا بأكملها على كتفيّ ،
ولن يكفي ذلكَ خاطرها عندي ؛
بحجم ما لِخاطرها حبٌّ في قلبي ؛ أُحبّها
أحياناً أتمنّى لو أنّها جارتي ،
عندما يكون الجوّ ماطراً ، أدعوها لشرب كوبٍ من الشاي عند باب البيت في عزّ الليل ، نتبادل أطراف الحديث . وأنا أتبادل أطراف وجهها ، والنظرات إلى عينيها ؛
بعدد قطرات الماء في كلّ الليالي الماطرة ؛ أُحبّها. ❝
❞ ”لماذا نشعر بِـ الحزن دون سبب محدد؟ الأمر محيـرًا فعلًا لإرتبـاطه بِـ بعـض المشكلات النفسيـة، أو الإضطرابـات بل وأحيانًـا من تنـاول بعض العقاقيـر الطبيـة، لكـن دعنا لا ننكـر أننا نشعر بِـ رغبة ملحة في البكاء والصراخ بِـ صوت مرتفع تشعرنـا بِـ حالة من عدم الرضى مع تفاقم رغبة قويـة في إيذاء الإنسان لنفسه أو المحيطيـن به، ثم يعاني شعـورًا بِـ الذنب ينتهي بعدم حب الحياة أو البقاء فيها“.. ❝ ⏤رانيا جمال
❞ ”لماذا نشعر بِـ الحزن دون سبب محدد؟ الأمر محيـرًا فعلًا لإرتبـاطه بِـ بعـض المشكلات النفسيـة، أو الإضطرابـات بل وأحيانًـا من تنـاول بعض العقاقيـر الطبيـة، لكـن دعنا لا ننكـر أننا نشعر بِـ رغبة ملحة في البكاء والصراخ بِـ صوت مرتفع تشعرنـا بِـ حالة من عدم الرضى مع تفاقم رغبة قويـة في إيذاء الإنسان لنفسه أو المحيطيـن به، ثم يعاني شعـورًا بِـ الذنب ينتهي بعدم حب الحياة أو البقاء فيها. ❝
❞ • النظام هو سمة وعنوان الكون كله من الذرة إلى المجرة :
فإذا لم يستجب الإنسان لكل هذه الدواعي والمؤثرات وينطم مابقى من حياته مما أعطى حق الإخيار فيه فهو الإضطراب والضنك والتعاسة في حياته
وهو الإخفاق وقلة الإنتاج وضآلة العطاء في أعماله ثم في النهاية يصاب بالفوضوي بالإحباط والقلق واليأس والتوتر
حين يرى الناس وقد قطعوا شوطاً كبيراً في الحياة وهو مازال يراوح في مكانه
والنتيجة النهائية لذلك كله ضياع الوقت الذى هو إهدار للحياة ولاحول ولاقوة إلا بالله .. ❝ ⏤د. عوض بن محمد القرني
❞ • النظام هو سمة وعنوان الكون كله من الذرة إلى المجرة :
فإذا لم يستجب الإنسان لكل هذه الدواعي والمؤثرات وينطم مابقى من حياته مما أعطى حق الإخيار فيه فهو الإضطراب والضنك والتعاسة في حياته
وهو الإخفاق وقلة الإنتاج وضآلة العطاء في أعماله ثم في النهاية يصاب بالفوضوي بالإحباط والقلق واليأس والتوتر
حين يرى الناس وقد قطعوا شوطاً كبيراً في الحياة وهو مازال يراوح في مكانه
والنتيجة النهائية لذلك كله ضياع الوقت الذى هو إهدار للحياة ولاحول ولاقوة إلا بالله. ❝
❞ إنَّ قاعدة الخمس ثواني ببساطة هي هي أن تعد عكسياً من خمس إلى واحد عند شعورك بالقلق أو الإضطراب أو الحيرة تجاه أمر ما ومن ثم تتخذ قرارك الذي تميل إليه فوراً، تسمح لك قاعدة الخمس ثواني بتحفيز عقلك والحد من الإضطراب والتردد على اتخاذ قرار ما. . ❝ ⏤ميل روبنز
❞ إنَّ قاعدة الخمس ثواني ببساطة هي هي أن تعد عكسياً من خمس إلى واحد عند شعورك بالقلق أو الإضطراب أو الحيرة تجاه أمر ما ومن ثم تتخذ قرارك الذي تميل إليه فوراً، تسمح لك قاعدة الخمس ثواني بتحفيز عقلك والحد من الإضطراب والتردد على اتخاذ قرار ما. ❝