❞ \"كونِي شَخص لدَيه مشاعِر تجعَل مِنه إنسَانًا، هَل تعلَم مَا الفَرق بينَنا وَ بينَ الحيوانَات لنمتلكَ مسمَّى الإنسانِية يَا آيدِن؟ الحيوانَات تقتلُ وَ تنهشُ لحمَ بعضهَا لتعِيش، بينمَا أولائكَ النَّاس الذِين يتشاركُون رغيفَ الخُبز لَا يمكِن أَن يتمَّ سرقَة الإنسانِية منهُم، حتَّى لَو تمَّ نهبُ خبزِهم، سيحصدونَ الذرَة وَ القَمح ليصنعُوا رغيفًا آخَر. الإنسَان لدَيه عَقل ليفكِّر بالبدائِل وَ الحُلول بدلًا مِن التَّحسر وَ إلقَاء اللَّوم عَلى مدَى بشاعةِ العَالم، أو الإنتقَام والإقتِصاص. العَفو والصّفح طريقهمَا أكثرُ إختصارًا وراحَة\" \"لستَ مجبرًا عَلى التمسكِ بخبزِك بأظافِرك لتعِيش، وَ تمضِي حياتكَ خائفًا علَيه. سأخبِرك أنَّه سيتمُ سرقتكَ لَا محَال طالمَا أنكَ فِي هذَا العَالم مهمَا كنتَ متحصنًا. لكِن سيكونُ لدَيك مَن يقاسمكَ رغِيفه أَو يعطيكَ واحدًا لكونِه يملكُ رغيفَين. أصحَاب القُلوب الطَّرية سيتمُ سحقُهم لنهبِ خبزِهم، وَ لكِن هُم لديهِم مشاعِر الإمتنَان لكونِهم لَا يسرقُون مِثل أولائكَ النَّاس، فهُم يعِيشون عَلى مَا يسرِقون فَحسب، قلوبُهم المتحجِرة لَا يمكِن أَن تحاوِل تشكيلهَا وَ صقلَها لتتكيَّف مَع الظُّروف لذلكَ هُم الضعفَاء فِي الحقيقَة يَا آيدِن، بضربَة مطرقَة ستتفتتُ قلوبُهم المتحجِّرة وَ تغدُو فُتات. بينمَا أصحَاب القُلوب الطَّرية لَا يمكِن أَن تتهشَّم، لَا يمكنُ لأحَد أَن يحطِّم شيئًا لينًا، وهنَا تكمنُ القّوة الباطِنية\" \"الأمرُ أشبَه بصناعةِ الفخَار. عندمَا يكونُ الصِّلصَال طريًا وَ لينًا يمكنكَ تشكيلُه كمَا تُريد لتتعايَش مَع التغيراتِ مِن حولِك، وَ لَن تستطِيع كسرَه مهمَا فَعلت هذَا علميًا وَ منطقيًا مستحِيل. لكِن تجمُّد هذَا الصِّلصَال ليغدُو كفخارَة حجرِية تصبِح بشكلٍ واحِد للأبَد، لَا يمكِن أَن تطوِّر مِن نفسهَا لتجارِي تطوُّر الحَياة، وَ بمجردِ أَن ترمِيها ستتحولُ لأشلَاء. الفخَارة ستخدعُك بصلابتِها عكسَ الصِّلصَال اللَّين لذلِك ليسَ كلَّ مَا تَراه هُو الحَقيقَة الكامِلة، إنمَا نصفُها فقَط\" ~ مقتبس من رواية أتاراكسيا ~. ❝ ⏤🌻 ℐℒℐ𝒩𝒪ℛ 🌻

❞ لا شيء يركّز التفكير، كما قال هنري كينسجر، مثل غياب البدائل. ❝ ⏤غازي بن عبدالرحمن القصيبي