❞ كان الحكي، وما يزال اليوم، وسيلةً لتزجية الوقت، ولكنّ القيمة الحقيقيّة للحكايات القبَليّة تكمن في حقيقة أنّها مرتبطةٌ ارتباطًا وثيقًا بحيوات ناسها. ❝ ⏤هوميشوما
❞ كان الحكي، وما يزال اليوم، وسيلةً لتزجية الوقت، ولكنّ القيمة الحقيقيّة للحكايات القبَليّة تكمن في حقيقة أنّها مرتبطةٌ ارتباطًا وثيقًا بحيوات ناسها . ❝
أخطر شيء يا صاحبي هو تبسيط المسائل و تلخيص الحياة في نقطة و السعادة في مطلب ..
يقول الواحد منا لنفسه .. لو أني كسبت هذه الورقة اليانصيب لانتهت جميع المشاكل ..
لو أني تزوجت هذه المرأة لأصبحت أسعد إنسان ..
لو أني هاجرت إلى أمريكا لحققت كل أحلامي ..
لو أني تخلصت من هذا المرض المزمن الذي ينغص حياتي لصنعت من نفسي رجلاً عظيماً .. لو .. لو .. لو ..
و دائماً تتبسط المسألة في نقطة واحدة و قديماً تصور فرويد تبسيطاً شديداً للنفس الإنسانية فقام بتفسير حوافزها و عقدها و انحرافاتها بالحافز الجنسي
و أخطأ فرويد ..
و كان سبب الخطأ أن الحياة لا تقبل التبسيط و أنها نسيج معقد متداخل من عدة عوامل ..
و إذا حاولت أن تبسطها فإنك تمزقها في نفس الوقت ..
و لا شك أن كل الكائنات الحية هي في النهاية و بتبسيط شديد ˝ ماء و تراب ˝ ..
و لكن هل هي هكذا ؟؟
.. أبداً
إن التبسيط قتل للحقيقة .. و هذا ما يقع فيه كل إنسان منا حينما يتصور أن كل حياته تبدأ و تنتهي عند الحصول على هذه المرأة إذا فقدها ضاعت حياته و إذا فاز بها فاز بنعيم الدنيا و الآخرة .
و نتيجة هذه الرؤية التوحيدية المركزة تتوتر أعصابه فلا يعرف طعماً لأكل أو نوم أو راحة و يسقط عليلاً مثل مجنون ليلى .. و قد يبتلع أنبوبة أسبرين ليتخلص من عذابه .
و لو أن مجنون ليلى حصل على محبوبته ليلى و تزوجها و تحقق له ما كان يحلم به لأفاق من جنونه تماماً و لعاد له عقله من أول لكمة في الفراش من ليلاه العزيزة و هي تقول له .. ابنك عنده اسهال .. و بنتك تقيء طول الليل .. و أنا طهقت .. روح شوف أمك تشيل عني العلل دي .. أنا قرفت منك و من ولادك ..
قطعاً كانت جميع الرؤى الشعرية و الأطياف الملائكية ستتبخر من دماغه و يلعن اليوم الذي نظم فيه قصيدة أو كتب موالاً .. و لربما قام و هو يبرطم و يسب و جلس على باب الخيمة و أنشد قصيدة يلعن فيها القمر و الشجر و حياة مثل حياة البقر .
و لكن الله لم يبلغه مراده
لأنه أراد أن يكون للوهم ملوك يفتنون الناس
كما أراد أن يكون للحقيقة ملوك يوقظون الناس ..
ليجري امتحان النفوس في عدالة
بين شد و جذب الفريقين. ❝ ⏤مصطفى محمود
❞ قال العجوز الحكيم :
أخطر شيء يا صاحبي هو تبسيط المسائل و تلخيص الحياة في نقطة و السعادة في مطلب .. يقول الواحد منا لنفسه .. لو أني كسبت هذه الورقة اليانصيب لانتهت جميع المشاكل .. لو أني تزوجت هذه المرأة لأصبحت أسعد إنسان .. لو أني هاجرت إلى أمريكا لحققت كل أحلامي .. لو أني تخلصت من هذا المرض المزمن الذي ينغص حياتي لصنعت من نفسي رجلاً عظيماً .. لو .. لو .. لو ..
و دائماً تتبسط المسألة في نقطة واحدة و قديماً تصور فرويد تبسيطاً شديداً للنفس الإنسانية فقام بتفسير حوافزها و عقدها و انحرافاتها بالحافز الجنسي و أخطأ فرويد .. و كان سبب الخطأ أن الحياة لا تقبل التبسيط و أنها نسيج معقد متداخل من عدة عوامل .. و إذا حاولت أن تبسطها فإنك تمزقها في نفس الوقت .. و لا شك أن كل الكائنات الحية هي في النهاية و بتبسيط شديد ˝ ماء و تراب ˝ .. و لكن هل هي هكذا ؟؟ .. أبداً إن التبسيط قتل للحقيقة .. و هذا ما يقع فيه كل إنسان منا حينما يتصور أن كل حياته تبدأ و تنتهي عند الحصول على هذه المرأة إذا فقدها ضاعت حياته و إذا فاز بها فاز بنعيم الدنيا و الآخرة . و نتيجة هذه الرؤية التوحيدية المركزة تتوتر أعصابه فلا يعرف طعماً لأكل أو نوم أو راحة و يسقط عليلاً مثل مجنون ليلى .. و قد يبتلع أنبوبة أسبرين ليتخلص من عذابه . و لو أن مجنون ليلى حصل على محبوبته ليلى و تزوجها و تحقق له ما كان يحلم به لأفاق من جنونه تماماً و لعاد له عقله من أول لكمة في الفراش من ليلاه العزيزة و هي تقول له .. ابنك عنده اسهال .. و بنتك تقيء طول الليل .. و أنا طهقت .. روح شوف أمك تشيل عني العلل دي .. أنا قرفت منك و من ولادك .. قطعاً كانت جميع الرؤى الشعرية و الأطياف الملائكية ستتبخر من دماغه و يلعن اليوم الذي نظم فيه قصيدة أو كتب موالاً .. و لربما قام و هو يبرطم و يسب و جلس على باب الخيمة و أنشد قصيدة يلعن فيها القمر و الشجر و حياة مثل حياة البقر .
و لكن الله لم يبلغه مراده لأنه أراد أن يكون للوهم ملوك يفتنون الناس كما أراد أن يكون للحقيقة ملوك يوقظون الناس .. ليجري امتحان النفوس في عدالة بين شد و جذب الفريقين . ❝
وصف الكتاب
تحميل كتاب وحي القلم المجلد الاول pdf الكاتب مصطفى صادق الرافعي
يرسم مصطفى صادق الرافعي كتابه هذا بريشة الفنان، ويُزيِّن معانيَه بحُلِيِّ البيان، ويلوِّنه بحسن الإيمان، فتتداخل الحدود بين العالم المادي وعالم الإنسان، فلا يدري القارئ أحقيقةٌ ما يقرؤه في هذا الكتاب أم خيال؟! أعقلٌ هو أم جنون؟! .... أقرأ المزيد
أعمال مصطفى صادق الرافعي صحبته مع مصطفى صادق الرافعي شعر مصطفى صادق الرافعي عن الوطن أشعار مصطفى صادق الرافعي مقولات مصطفى صادق الرافعي في الحب تعريف بالكاتب مصطفى صادق الرافعي مولد مصطفى صادق الرافعي نشأة مصطفى صادق الرافعي تعليم مصطفى صادق الرافعي وظيفة مصطفى صادق الرافعي زواج مصطفى صادق الرافعي مؤلفات مصطفى صادق الرافعي النثرية مؤلفات مصطفى صادق الرافعي الشعرية وفاة مصطفى صادق الرافعي أقوال مصطفى صادق الرافعي مقولات مصطفى صادق الرافعي عن الحياة نص عن الصداقة لمصطفى الرافعي نص عن الأخت للأديب مصطفى الرافعي
وحي القلم المجلد الثاني
وحي القلم المجلد الثالث
وحي القلم - الجزء الأول
وحي القلم - الجزء الأول
من وحي القلم "الجزء الأول"
وحي القلم - الجزء الأول
وحي القلم ...
وحي القلم ط العصرية
رسالة التوحيد المسمى بـ تقوية الإيمان للعلامة إسماعيل بن عبد الغني الدهلوي الملقب بـ الشهيد طبعة دار وحي القلم, دمشق
وحي القلم
وحي القلم v.1
وحى القلم للرافعي
وحي القلم الرافعي
وحي القلم v.2
وحي القلم v.3
5608 كتاب وحي القلم لـ مصطفى صادق الرافعي دار ابن حزم
وحي القلم (ط: هنداوي)
المزيد مع أغلفة الكتب
إغلاق الإعلانتصفح بدون إعلانات
اقتباسات كتاب "وحي القلم المجلد الاول"
الأعلى تقييماً
الأحدث
اقتبس
أشد سجون الحياة فكرة خائبة يسجن الحي فيها، لا هو مستطيع أن يدعها، ولا هو قادر أن يحققها؛ فهذا يمتد شقاؤه ما يمتد ولا يزال كأنه على أوله لا يتقدم إلى نهاية؛ ويتألم ما يتألم ولا تزال تشعره الحياة أن كل ما فات من العذاب إنما هو بَدْء العذاب.
409 نِقاشNoorBook Bot
يا صديقي؛ إنَّ الله رحيم، و من رحمته أنه أخفى القلب و أخفى بواعثه ليظلَّ كلُّ إنسان مخبوءًا عن كلِّ إنسان؛ فدعني مخبوءًا عنك!
340 نِقاشNoorBook Bot
إنّ من الناس من يختارهم الله؛ فيكونون قمح هذه الإنسانيّة: ينبتون ويحصدون، يعجنون ويخبزون، ليكونوا غذاء الإنسانيّة في بعض فضائلها
317 نِقاشNoorBook Bot
والمرأة ضعيفة بفطرتها وتركيبها، وهي على ذلك تأبى أن تكون ضعيفة أو تُقر بالضعف إلا إذا وجدت رجلها الكامل، رجلها الذي يكون معها بقوته وعقله وفتنته لها وحبها إياه
256 نِقاشNoorBook Bot
ولكن الأسرة لا تقوم على سواد عيني المرأة وحمرة خديها، بل على أخلاقها وطباعها
227 نِقاشNoorBook Bot
ان يوماً باقياً من العمر هو للمؤمن عُمرٌ ما ينبغي أن يُستهانَ به
170 نِقاشNoorBook Bot
الفرح يا ابنتي هو شعور الحي بأنه حي كما يهوى، ورؤيته نفسه على ما يشاء في الحياة الخاصة به
163 نِقاشNoorBook Bot
جاء يوم العيد ، يوم الخروج من الزمن إلى زمن وحدَه لا يستمر أكثرَ من يوم . زمنٌ قصير ظريف ضاحك ، تفرضهُ الأديان على الناس ، ليكونَ لهم بين الحين والحين يومٌ طبيعي في هذه الحياة التي انتقلت عن طبيعتها . يوم السلام ، والبِشر ، والضحك ، والوفاء ،والإخاء ، وقول الإنسان للإنسان : وأنتم بخير ! . يوم الثياب.... أقرأ المزيد
163 نِقاشNoorBook Bot
إن الفكر في تخفيف العبء الذي تحمله يجعله أثقل عليك مما هو، إذ يضيف إليه الهم، والهم أثقل ما حملت نفس؛ فما دمت في العمل فلا تتوهمن الراحة، فإن هذا يوهن القوة، ويخذل النشاط، ويجلب السأم؛ وإنما روح العمل الصبر، وإنما روح الصبر العزم.
123 نِقاشNoorBook Bot
ليس لامرأة فاضلة إلا رجلها الواحد؛ فالرجال جميعًا مصائبها إلا واحدًا.
121 نِقاشNoorBook Bot
لا تتم فائدة الانتقال من بلدٍ إلى بلدٍ إلا إذا انتقلت النفس من شعورٍ إلى شعور، فإذا سافر معك الهم فأنت مقيمٌ لم تبرح
119 نِقاشNoorBook Bot
وآفة هذه القوانين أنها لم تُسن لمنع الجريمة أن تقع، ولكن للعقاب عليها بعد وقوعها
89 نِقاشNoorBook Bot
إن العبرة بروح النعمة لا بمقدارها
84 نِقاشNoorBook Bot
إن ألم العاقل غير ألم المجنون، وحزن الحكيم غير حزن الطائش؛ والقلب الإنساني يكاد يكون آلة مخلوقة مع الإنسان لإصلاح دنياه أو إفسادها؛ فالحكيم من عرف كيف يتصرف بهذا القلب في آلامه وأوجاعه، فلا يصنع من ألمه ألمًا جديدًا يزيده فيه، ولا يُخرِج من الشر شرًّا آخر يجعله أسوأ مما كان.
72 نِقاشNoorBook Bot
لقد رَقَّ الدين في نسائنا ورجالنا, فهل كانت علامة ذلك إلا أن كلمة: "حرام، وحلال" قد تحولت عند أكثرهم وأكثرهن إلى "لائق، وغير لائق" ثم نزلت عند كثير من الشبان والفتيات إلى "معاقب عليه قانونًا، ومباح قانونًا" ثم انحطت آخرًا عند السواد والدَّهْماء إلى "ممكن، وغير ممكن"؟
72 نِقاشNoorBook Bot
ليس الأطفال يا ابنتي إلا صورًا مبهمة صغيرة من كل جمال العالم، تفسرها أعين ذويهم بكل التفاسير القلبية الجميلة
66 نِقاشNoorBook Bot
الحب لفظ وهمي موضوع على أضداد مختلفة: على بركان وروضة، وعلى سماء وأرض، وعلى بكاء وضحك، وعلى هموم كثيرة كلها هموم، وعلى أفراح قليلة ليست كلها أفراحًا؛ وهو خداع من النفس يضع كل ذكائه في المحبوب, ويجعل كل بلاهته في المحب، فلا يكون المحبوب عند محبه إلا شخصًا خياليًّا ذا صفة واحدة هي الكمال المطلق، فكأنه فوق البشرية في وجود تام الجمال ولا عيب فيه، والناس من بعده موجودون في العيوب والمحاسن. وذلك وهم لا تقوم عليه الحياة ولا تصلح به، فإنما تقوم الحياة على الروح العملية التي تضع في كل شيء معناه الصحيح الثابت؛ فالحب على هذا شيء غير الزواج، وبينهما مثل ما بين الاضطراب والنظام؛ ويجب أن يفهم هذا الحب على النحو الذي يجعله حبًّا لا غيره، فقد يكون أقوى حب بين اثنين إذا تحابَّا هو أسخف زواج بينهما إذا تزوجا. ❝ ⏤مصطفى صادق الرافعي
❞ رئيسية بــحـــث القائمة اقتباسات كتاب وحي القلم المجلد الاول الرئيسيةمصطفى صادق الرافعىالأدب العربيوحي القلم المجلد الاول
وصف الكتاب تحميل كتاب وحي القلم المجلد الاول pdf الكاتب مصطفى صادق الرافعي
يرسم مصطفى صادق الرافعي كتابه هذا بريشة الفنان، ويُزيِّن معانيَه بحُلِيِّ البيان، ويلوِّنه بحسن الإيمان، فتتداخل الحدود بين العالم المادي وعالم الإنسان، فلا يدري القارئ أحقيقةٌ ما يقرؤه في هذا الكتاب أم خيال؟! أعقلٌ هو أم جنون؟! .... أقرأ المزيد
أعمال مصطفى صادق الرافعي صحبته مع مصطفى صادق الرافعي شعر مصطفى صادق الرافعي عن الوطن أشعار مصطفى صادق الرافعي مقولات مصطفى صادق الرافعي في الحب تعريف بالكاتب مصطفى صادق الرافعي مولد مصطفى صادق الرافعي نشأة مصطفى صادق الرافعي تعليم مصطفى صادق الرافعي وظيفة مصطفى صادق الرافعي زواج مصطفى صادق الرافعي مؤلفات مصطفى صادق الرافعي النثرية مؤلفات مصطفى صادق الرافعي الشعرية وفاة مصطفى صادق الرافعي أقوال مصطفى صادق الرافعي مقولات مصطفى صادق الرافعي عن الحياة نص عن الصداقة لمصطفى الرافعي نص عن الأخت للأديب مصطفى الرافعي وحي القلم المجلد الثاني وحي القلم المجلد الثالث وحي القلم - الجزء الأول وحي القلم - الجزء الأول من وحي القلم "الجزء الأول" وحي القلم - الجزء الأول وحي القلم ... وحي القلم ط العصرية رسالة التوحيد المسمى بـ تقوية الإيمان للعلامة إسماعيل بن عبد الغني الدهلوي الملقب بـ الشهيد طبعة دار وحي القلم, دمشق وحي القلم وحي القلم v.1 وحى القلم للرافعي وحي القلم الرافعي وحي القلم v.2 وحي القلم v.3 5608 كتاب وحي القلم لـ مصطفى صادق الرافعي دار ابن حزم وحي القلم (ط: هنداوي) المزيد مع أغلفة الكتب إغلاق الإعلانتصفح بدون إعلانات
اقتباسات كتاب "وحي القلم المجلد الاول" الأعلى تقييماً الأحدث اقتبس أشد سجون الحياة فكرة خائبة يسجن الحي فيها، لا هو مستطيع أن يدعها، ولا هو قادر أن يحققها؛ فهذا يمتد شقاؤه ما يمتد ولا يزال كأنه على أوله لا يتقدم إلى نهاية؛ ويتألم ما يتألم ولا تزال تشعره الحياة أن كل ما فات من العذاب إنما هو بَدْء العذاب. 409 نِقاشNoorBook Bot يا صديقي؛ إنَّ الله رحيم، و من رحمته أنه أخفى القلب و أخفى بواعثه ليظلَّ كلُّ إنسان مخبوءًا عن كلِّ إنسان؛ فدعني مخبوءًا عنك! 340 نِقاشNoorBook Bot إنّ من الناس من يختارهم الله؛ فيكونون قمح هذه الإنسانيّة: ينبتون ويحصدون، يعجنون ويخبزون، ليكونوا غذاء الإنسانيّة في بعض فضائلها 317 نِقاشNoorBook Bot والمرأة ضعيفة بفطرتها وتركيبها، وهي على ذلك تأبى أن تكون ضعيفة أو تُقر بالضعف إلا إذا وجدت رجلها الكامل، رجلها الذي يكون معها بقوته وعقله وفتنته لها وحبها إياه 256 نِقاشNoorBook Bot ولكن الأسرة لا تقوم على سواد عيني المرأة وحمرة خديها، بل على أخلاقها وطباعها 227 نِقاشNoorBook Bot ان يوماً باقياً من العمر هو للمؤمن عُمرٌ ما ينبغي أن يُستهانَ به 170 نِقاشNoorBook Bot الفرح يا ابنتي هو شعور الحي بأنه حي كما يهوى، ورؤيته نفسه على ما يشاء في الحياة الخاصة به 163 نِقاشNoorBook Bot جاء يوم العيد ، يوم الخروج من الزمن إلى زمن وحدَه لا يستمر أكثرَ من يوم . زمنٌ قصير ظريف ضاحك ، تفرضهُ الأديان على الناس ، ليكونَ لهم بين الحين والحين يومٌ طبيعي في هذه الحياة التي انتقلت عن طبيعتها . يوم السلام ، والبِشر ، والضحك ، والوفاء ،والإخاء ، وقول الإنسان للإنسان : وأنتم بخير ! . يوم الثياب.... أقرأ المزيد 163 نِقاشNoorBook Bot إن الفكر في تخفيف العبء الذي تحمله يجعله أثقل عليك مما هو، إذ يضيف إليه الهم، والهم أثقل ما حملت نفس؛ فما دمت في العمل فلا تتوهمن الراحة، فإن هذا يوهن القوة، ويخذل النشاط، ويجلب السأم؛ وإنما روح العمل الصبر، وإنما روح الصبر العزم. 123 نِقاشNoorBook Bot ليس لامرأة فاضلة إلا رجلها الواحد؛ فالرجال جميعًا مصائبها إلا واحدًا. 121 نِقاشNoorBook Bot لا تتم فائدة الانتقال من بلدٍ إلى بلدٍ إلا إذا انتقلت النفس من شعورٍ إلى شعور، فإذا سافر معك الهم فأنت مقيمٌ لم تبرح 119 نِقاشNoorBook Bot وآفة هذه القوانين أنها لم تُسن لمنع الجريمة أن تقع، ولكن للعقاب عليها بعد وقوعها 89 نِقاشNoorBook Bot إن العبرة بروح النعمة لا بمقدارها 84 نِقاشNoorBook Bot إن ألم العاقل غير ألم المجنون، وحزن الحكيم غير حزن الطائش؛ والقلب الإنساني يكاد يكون آلة مخلوقة مع الإنسان لإصلاح دنياه أو إفسادها؛ فالحكيم من عرف كيف يتصرف بهذا القلب في آلامه وأوجاعه، فلا يصنع من ألمه ألمًا جديدًا يزيده فيه، ولا يُخرِج من الشر شرًّا آخر يجعله أسوأ مما كان. 72 نِقاشNoorBook Bot لقد رَقَّ الدين في نسائنا ورجالنا, فهل كانت علامة ذلك إلا أن كلمة: "حرام، وحلال" قد تحولت عند أكثرهم وأكثرهن إلى "لائق، وغير لائق" ثم نزلت عند كثير من الشبان والفتيات إلى "معاقب عليه قانونًا، ومباح قانونًا" ثم انحطت آخرًا عند السواد والدَّهْماء إلى "ممكن، وغير ممكن"؟ 72 نِقاشNoorBook Bot ليس الأطفال يا ابنتي إلا صورًا مبهمة صغيرة من كل جمال العالم، تفسرها أعين ذويهم بكل التفاسير القلبية الجميلة 66 نِقاشNoorBook Bot الحب لفظ وهمي موضوع على أضداد مختلفة: على بركان وروضة، وعلى سماء وأرض، وعلى بكاء وضحك، وعلى هموم كثيرة كلها هموم، وعلى أفراح قليلة ليست كلها أفراحًا؛ وهو خداع من النفس يضع كل ذكائه في المحبوب, ويجعل كل بلاهته في المحب، فلا يكون المحبوب عند محبه إلا شخصًا خياليًّا ذا صفة واحدة هي الكمال المطلق، فكأنه فوق البشرية في وجود تام الجمال ولا عيب فيه، والناس من بعده موجودون في العيوب والمحاسن. وذلك وهم لا تقوم عليه الحياة ولا تصلح به، فإنما تقوم الحياة على الروح العملية التي تضع في كل شيء معناه الصحيح الثابت؛ فالحب على هذا شيء غير الزواج، وبينهما مثل ما بين الاضطراب والنظام؛ ويجب أن يفهم هذا الحب على النحو الذي يجعله حبًّا لا غيره، فقد يكون أقوى حب بين اثنين إذا تحابَّا هو أسخف زواج بينهما إذا تزوجا . ❝
❞ مجلس إدارة أوسكار المبدعين العرب يعلن عن قوائم لجان التحكيم للموسم الثاني
كتب خالد محمد
أعلن مجلس إدارة مهرجان أوسكار المبدعين العرب والذي يتكون من د. سهير شلبي- مدير عام المهرجان، د. ماريو منير - مدير ومؤسس المهرجان، د. أمل جمال سليمان - رئيس مجلس الأمناء، إتمام تشكيل لجان تحكيم المسابقة بفروعها السبعة، النص المسرحي، الرواية، القصة، المقال، أفضل كتاب منشور، السيناريو والحوار والشعر.
يترأس مستشار وزير الثقافة اللبناني ، شوقي ساسين، لجان التحكيم التي تضم شخصيات عربية مرموقة كشفت ادارة المهرجان عن أسمائها عبر صفحاتها على مواقع التواصل الإجتماعي.
تتألف لجنة تحكيم الشعر، من الأستاذ محمود رضوان، الأستاذ فؤاد عيسى أحمد المحنبي، الدكتور أحمد نزّال، الأستاذ محمود توفيق أبو زريق، الأستاذ خليفة الصائغ الفارسي، الدكتورة شيرين العدوي، الدكتور محمد عبد الحميد جارالله، الاستاذ ناجي عبد المنعم، الدكتور عبد اللطيف السخيري، الأستاذ محمد جلال عيسى، الدكتور حسن مغازي والأستاذة نشيره الجابري.
تضم لجنة تحكيم القصة القصيرة، الدكتورة رباب كساب، الدكتورة لورانس عجاقة، الدكتورة أمل درويش، الأستاذ محمد عبد الحافظ ناصف، الأستاذ سعيد نصر الدين، الأستاذ محمد العديني، الأستاذة نوال مصطفى، الدكتورة خلود الدمشقي، الدكتور هيثم الحاج علي، الدكتورة ميسون حنا، الأستاذ بندر عبد العزيز سليمان الفدغوش، الدكتور شريف الجيار والدكتور محمد حسين علي زعيّن.
وتشكلت لجنة تحكيم المقال من الأستاذة أماني فؤاد، الدكتور حسن الزواوي، الأستاذ قحطان جواد، الإعلامية ألفه الوسلاتي، الدكتورة أماني إبراهيم، الدكتور عبد السلام فرج علي، الدكتورة ايفانا مرشليان، الكاتب محمد نبيل محمد، الدكتور عبد الكريم عبد الجليل الوزان، الدكتورة هويدا مصطفى، الإعلامي خالد المويهان والإعلامي لطفي البحري.
يشارك في لجنة تحكيم النص المسرحي، الأستاذ عبد الكريم العامري، الكاتب الكبير ناصر العزبي، الدكتور أحمد بلخيري، الأستاذ جبار القريشي، الدكتورة لمياء انور، الأستاذ عمار نعمه جابر، الأستاذ أحمد خميس الحكيم، الدكتور مناف حسين الدنين، الأستاذة بشرى عمور، الأستاذ جاسم المنصوري، الأستاذ أدهم الدمشقي و المخرج هاشم غزال.
وتجمع لجنة تحكيم الرواية، المستشار أشرف بدير، الدكتور حسن مظلوم، الدكتورأحمد سليمان البسيوني، الأستاذ علوان مهدي الجيلاني، الأستاذ محمد أحمد الطاهر، الأستاذ مكرم ميشال غصوب، الدكتورة جيهان علي الدمرداش، الدكتور أحمد فرج الخزعلي، الدكتور حسام رشاد الأحمد السّفّان، الدكتور عاصم زاهي العطروز، الأستاذ محمد منصور ال مبارك، الدكتورة درّية فرحات والأستاذ علاء الجابر.
وتضم لجنة تحكيم السيناريو والحوار، الكاتب الكبير محمد السيد عيد، الأستاذ حليم الزهراوي، الأستاذة نسرين عبد العزيز، الأستاذ مجيد عبد الواحد النجار، الأديبة عائشة بلجيلالي، الفنانة حياة حيدر، الدكتور عمار ال إبراهيم، الدكتور جميل أحمد القحطاني، الدكتور مصطفى عطية جمعة، الأستاذ منير راضي والأستاذة كلوديا مرشليان.
أما لجنة تحكيم أفضل كتاب منشور، فتتألف من الدكتورة رانيا سالم، الأستاذة تغريد فياض، الدكتورة رؤى مظلوم، الأستاذة أريج رجب دكه الشرفا، الدكتورة حميدة محمد الخضيري، الدكتور محمد طلال المعلم، الكاتبة عبير حلمي، الأستاذ أحمد طايل، الدكتور حيدر الجبوري، الأستاذة راندا رزق، الأستاذ سركيس أبو زيد، الدكتور عبد السلام عبد المولى الحداد، الدكتورة نعيمة بنت محمد تسعديت، الأستاذ عبدلله الذيابي، الدكتور محمد الرفاعي، الدكتور أبو القاسم قور حامد، الدكتورة سناء محمدي عامر، الأستاذ عبد الحق بلعابد والكاتب الصحفي محمود نفادي.
يذكر أن مهرجان أوسكار المبدعين العرب هو مهرجان أدبي على مستوى الوطن العربي ينطلق من مصر ويشمل جميع فروع الأدب من ( شعر - قصة - سيناريو - نص مسرحي - أفضل كتاب منشور - مقال - رواية )، ويضم مجموعة كبيرة من المؤسسات والجمعيات والهيئات من جميع أنحاء الوطن العربي. ❝ ⏤خالد محمد
❞ مجلس إدارة أوسكار المبدعين العرب يعلن عن قوائم لجان التحكيم للموسم الثاني كتب خالد محمد أعلن مجلس إدارة مهرجان أوسكار المبدعين العرب والذي يتكون من د. سهير شلبي- مدير عام المهرجان، د. ماريو منير - مدير ومؤسس المهرجان، د. أمل جمال سليمان - رئيس مجلس الأمناء، إتمام تشكيل لجان تحكيم المسابقة بفروعها السبعة، النص المسرحي، الرواية، القصة، المقال، أفضل كتاب منشور، السيناريو والحوار والشعر. يترأس مستشار وزير الثقافة اللبناني ، شوقي ساسين، لجان التحكيم التي تضم شخصيات عربية مرموقة كشفت ادارة المهرجان عن أسمائها عبر صفحاتها على مواقع التواصل الإجتماعي. تتألف لجنة تحكيم الشعر، من الأستاذ محمود رضوان، الأستاذ فؤاد عيسى أحمد المحنبي، الدكتور أحمد نزّال، الأستاذ محمود توفيق أبو زريق، الأستاذ خليفة الصائغ الفارسي، الدكتورة شيرين العدوي، الدكتور محمد عبد الحميد جارالله، الاستاذ ناجي عبد المنعم، الدكتور عبد اللطيف السخيري، الأستاذ محمد جلال عيسى، الدكتور حسن مغازي والأستاذة نشيره الجابري. تضم لجنة تحكيم القصة القصيرة، الدكتورة رباب كساب، الدكتورة لورانس عجاقة، الدكتورة أمل درويش، الأستاذ محمد عبد الحافظ ناصف، الأستاذ سعيد نصر الدين، الأستاذ محمد العديني، الأستاذة نوال مصطفى، الدكتورة خلود الدمشقي، الدكتور هيثم الحاج علي، الدكتورة ميسون حنا، الأستاذ بندر عبد العزيز سليمان الفدغوش، الدكتور شريف الجيار والدكتور محمد حسين علي زعيّن. وتشكلت لجنة تحكيم المقال من الأستاذة أماني فؤاد، الدكتور حسن الزواوي، الأستاذ قحطان جواد، الإعلامية ألفه الوسلاتي، الدكتورة أماني إبراهيم، الدكتور عبد السلام فرج علي، الدكتورة ايفانا مرشليان، الكاتب محمد نبيل محمد، الدكتور عبد الكريم عبد الجليل الوزان، الدكتورة هويدا مصطفى، الإعلامي خالد المويهان والإعلامي لطفي البحري. يشارك في لجنة تحكيم النص المسرحي، الأستاذ عبد الكريم العامري، الكاتب الكبير ناصر العزبي، الدكتور أحمد بلخيري، الأستاذ جبار القريشي، الدكتورة لمياء انور، الأستاذ عمار نعمه جابر، الأستاذ أحمد خميس الحكيم، الدكتور مناف حسين الدنين، الأستاذة بشرى عمور، الأستاذ جاسم المنصوري، الأستاذ أدهم الدمشقي و المخرج هاشم غزال. وتجمع لجنة تحكيم الرواية، المستشار أشرف بدير، الدكتور حسن مظلوم، الدكتورأحمد سليمان البسيوني، الأستاذ علوان مهدي الجيلاني، الأستاذ محمد أحمد الطاهر، الأستاذ مكرم ميشال غصوب، الدكتورة جيهان علي الدمرداش، الدكتور أحمد فرج الخزعلي، الدكتور حسام رشاد الأحمد السّفّان، الدكتور عاصم زاهي العطروز، الأستاذ محمد منصور ال مبارك، الدكتورة درّية فرحات والأستاذ علاء الجابر. وتضم لجنة تحكيم السيناريو والحوار، الكاتب الكبير محمد السيد عيد، الأستاذ حليم الزهراوي، الأستاذة نسرين عبد العزيز، الأستاذ مجيد عبد الواحد النجار، الأديبة عائشة بلجيلالي، الفنانة حياة حيدر، الدكتور عمار ال إبراهيم، الدكتور جميل أحمد القحطاني، الدكتور مصطفى عطية جمعة، الأستاذ منير راضي والأستاذة كلوديا مرشليان.
أما لجنة تحكيم أفضل كتاب منشور، فتتألف من الدكتورة رانيا سالم، الأستاذة تغريد فياض، الدكتورة رؤى مظلوم، الأستاذة أريج رجب دكه الشرفا، الدكتورة حميدة محمد الخضيري، الدكتور محمد طلال المعلم، الكاتبة عبير حلمي، الأستاذ أحمد طايل، الدكتور حيدر الجبوري، الأستاذة راندا رزق، الأستاذ سركيس أبو زيد، الدكتور عبد السلام عبد المولى الحداد، الدكتورة نعيمة بنت محمد تسعديت، الأستاذ عبدلله الذيابي، الدكتور محمد الرفاعي، الدكتور أبو القاسم قور حامد، الدكتورة سناء محمدي عامر، الأستاذ عبد الحق بلعابد والكاتب الصحفي محمود نفادي.
يذكر أن مهرجان أوسكار المبدعين العرب هو مهرجان أدبي على مستوى الوطن العربي ينطلق من مصر ويشمل جميع فروع الأدب من ( شعر - قصة - سيناريو - نص مسرحي - أفضل كتاب منشور - مقال - رواية )، ويضم مجموعة كبيرة من المؤسسات والجمعيات والهيئات من جميع أنحاء الوطن العربي . ❝
❞ ذكرتني بأم سعدون الساحرة التي عشقها الجن في حجرتها المظلمة التي تشبه حجرتي في بولاق الدكرور تناجي فئرانها في النهار لتستحيل - كما كنا نتبارى في الحكي – إلى كائنات ليلية غامضة تلبسها ثياب عروس تعيد إليها شبابًا لم تعشه. ❝ ⏤إبراهيم محمد إبراهيم
❞ ذكرتني بأم سعدون الساحرة التي عشقها الجن في حجرتها المظلمة التي تشبه حجرتي في بولاق الدكرور تناجي فئرانها في النهار لتستحيل - كما كنا نتبارى في الحكي – إلى كائنات ليلية غامضة تلبسها ثياب عروس تعيد إليها شبابًا لم تعشه . ❝