❞ أمضي أيامي في شرفة غرفتي، أجلس وحيدة أرتشف قهوة مرة كمرارة أيامي، اختفى زوجي ولا أعلم عنه شيئًا، وأصبحت نادمة على ما فعلته في حق ربي ونفسي وزوجي، فغرتني متاع الدنيا لأشرك بالله، وسلكتُ طريقًا لم ينبغي أن أسلكه، بل وتناسيتُ ذنبي حتى نسيته، ولم أفكر في التكفير عنه ولا شكر الله على ما وهبني من نِعم والرجوع إليه، أصبحت وحيدة ليس لي أحد بعدما علم الجميع بأمري، فاحتدت نظراتهم إلي، وانفض الأقارب من حولي، وخسرت احترام الجيران لي، فكلٌ خاف على حاله، ولهم الحق جميعًا، فلقد أذيتُ أقرب الناس إلي وأحبهم لقلبي، وراح ضحيتي زوجي، فكيف للآخرين ألا يخافوا أن أؤذيهم!.. .. ❝ ⏤صافي محمود دومة
❞ أمضي أيامي في شرفة غرفتي، أجلس وحيدة أرتشف قهوة مرة كمرارة أيامي، اختفى زوجي ولا أعلم عنه شيئًا، وأصبحت نادمة على ما فعلته في حق ربي ونفسي وزوجي، فغرتني متاع الدنيا لأشرك بالله، وسلكتُ طريقًا لم ينبغي أن أسلكه، بل وتناسيتُ ذنبي حتى نسيته، ولم أفكر في التكفير عنه ولا شكر الله على ما وهبني من نِعم والرجوع إليه، أصبحت وحيدة ليس لي أحد بعدما علم الجميع بأمري، فاحتدت نظراتهم إلي، وانفض الأقارب من حولي، وخسرت احترام الجيران لي، فكلٌ خاف على حاله، ولهم الحق جميعًا، فلقد أذيتُ أقرب الناس إلي وأحبهم لقلبي، وراح ضحيتي زوجي، فكيف للآخرين ألا يخافوا أن أؤذيهم!. ❝
❞ والعابد الذي يريد وجه اللّه، والنظر إليه هو أيضاً راج خائف راغب راهب يرغب في حصول مراده، ويرهب من فواته، قال تعالى {إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً} [الأنبياء 90]، وقال تعالى {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً} [السجدة 16]، ولا يتصور أن يخلو داع للّه دعاء عبادة أو دعاء مسألة من الرغب والرهب، من الخوف والطمع. ❝ ⏤أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني
❞ والعابد الذي يريد وجه اللّه، والنظر إليه هو أيضاً راج خائف راغب راهب˝ يرغب في حصول مراده، ويرهب من فواته، قال تعالى˝˝ ˝﴿˝˝إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَباً وَرَهَباً˝﴾˝˝ ˝[˝الأنبياء˝˝ 90˝]˝، وقال تعالى˝˝ ˝﴿˝˝تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنْ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً˝﴾˝˝ ˝[˝السجدة˝˝ 16˝]˝، ولا يتصور أن يخلو داع للّه دعاء عبادة أو دعاء مسألة من الرغب والرهب، من الخوف والطمع. ❝
⏤
أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني
❞ كتاب السلطة والرخاء نحو تجاوز الدكتاتوريتين الشيوعية والرأسمالية تأليف منصور أولسون، وهو ليس كتابًا في الاقتصاد بالمعنى الدقيق، بل المؤلف يجول بحرية كبيرة وجرأة واسعة بين الاقتصاد والسياسة والاجتماع والأنثروبولوجيا، ولذذا يقع الكتاب في منطقة وسيطة بين هذه الفروع المعرفية الأربعة، وهذا ما يميز الكتاب ويضفي عليه من القوة ما تفتقر إليه الدراسات الأخرى.
ويناقش الكتاب عبر فصوله المختلفة منطق العمل الجماعي، مقابل منطق العمل الفردي، وأسلوب حساب المنافع الجماعية مقابل المنافع الفردية، وذلك في إطار الجماعات الكبيرة والمجموعات الصغيرة، كما يركز المؤلف على طبيعة النظام السياسي باعتبار أن دور المؤسسات دور مهم ومحوري كعامل محفز للنمو والتطور معًا.
ويهتم المؤلف كذلك بما يسميه منطق السلطة، وأهمية استقرار واستمرارية السلطة بالنسبة للأفق الزمني للحاكم، وآثار ذلك على حساب المكاسب والمنافع الاقتصادية القصيرة الأجل والمنافع الآجلة، كما يلفت النظر إلى نقاط مهمة فيما يتعلق بآليات استمرارية السلطة المطلقة
ويعتبر الفصل الثالث من الكتاب من أمتع وأهم الفصول لأنه يخوض في قضايا ومفاهيم تتعلق بجوهر مقولات النظرية الاقتصادية، ومدى نجاح أو فشل الأسواق في تحقيق كل من الكفاءة الاقتصادية والكفاءة الاجتماعية، وغير ذلك من المحاور يتطرق إليها الكاتب منصور أولسون. ❝ ⏤منصور أولسون
❞ كتاب السلطة والرخاء نحو تجاوز الدكتاتوريتين الشيوعية والرأسمالية تأليف منصور أولسون، وهو ليس كتابًا في الاقتصاد بالمعنى الدقيق، بل المؤلف يجول بحرية كبيرة وجرأة واسعة بين الاقتصاد والسياسة والاجتماع والأنثروبولوجيا، ولذذا يقع الكتاب في منطقة وسيطة بين هذه الفروع المعرفية الأربعة، وهذا ما يميز الكتاب ويضفي عليه من القوة ما تفتقر إليه الدراسات الأخرى.
ويناقش الكتاب عبر فصوله المختلفة منطق العمل الجماعي، مقابل منطق العمل الفردي، وأسلوب حساب المنافع الجماعية مقابل المنافع الفردية، وذلك في إطار الجماعات الكبيرة والمجموعات الصغيرة، كما يركز المؤلف على طبيعة النظام السياسي باعتبار أن دور المؤسسات دور مهم ومحوري كعامل محفز للنمو والتطور معًا.
ويهتم المؤلف كذلك بما يسميه منطق السلطة، وأهمية استقرار واستمرارية السلطة بالنسبة للأفق الزمني للحاكم، وآثار ذلك على حساب المكاسب والمنافع الاقتصادية القصيرة الأجل والمنافع الآجلة، كما يلفت النظر إلى نقاط مهمة فيما يتعلق بآليات استمرارية السلطة المطلقة
ويعتبر الفصل الثالث من الكتاب من أمتع وأهم الفصول لأنه يخوض في قضايا ومفاهيم تتعلق بجوهر مقولات النظرية الاقتصادية، ومدى نجاح أو فشل الأسواق في تحقيق كل من الكفاءة الاقتصادية والكفاءة الاجتماعية، وغير ذلك من المحاور يتطرق إليها الكاتب منصور أولسون. ❝
❞ ،، تعزيز الثقة بالنفس: يعلم الكتاب القارئ كيفية تعزيز الثقة بالنفس والاعتماد على الذات وكيفية التعامل مع النجاح والفشل بطريقة إيجابية،،
،، فهم قوة الاجتماعيات: يشرح الكتاب كيف يمكن للمجموعات والاجتماعيات أن تؤثر على سلوك الأفراد، وكيف يمكن للأفراد التأثير على المجموعات،،. ❝ ⏤دارين هاردي
❞ ،، تعزيز الثقة بالنفس: يعلم الكتاب القارئ كيفية تعزيز الثقة بالنفس والاعتماد على الذات وكيفية التعامل مع النجاح والفشل بطريقة إيجابية،،
،، فهم قوة الاجتماعيات: يشرح الكتاب كيف يمكن للمجموعات والاجتماعيات أن تؤثر على سلوك الأفراد، وكيف يمكن للأفراد التأثير على المجموعات،،. ❝
❞ ،،هي مجموعة من المعارف المجردة الناتجة عن الاستنتاجات المنطقية المطبقة على مختلف الكائنات الرياضية مثل المجموعات، والأعداد، والأشكال والبنيات والتحويلات
وتهتم الرياضيات أيضًا بدراسة مواضيع مثل الكمية والبنية والفضاء والتغير. ولا يوجد حتى الآن تعريف عام متفق عليه للمصطلح،،. ❝ ⏤جانيز فان كليف
❞ ،،هي مجموعة من المعارف المجردة الناتجة عن الاستنتاجات المنطقية المطبقة على مختلف الكائنات الرياضية مثل المجموعات، والأعداد، والأشكال والبنيات والتحويلات
وتهتم الرياضيات أيضًا بدراسة مواضيع مثل الكمية والبنية والفضاء والتغير. ولا يوجد حتى الآن تعريف عام متفق عليه للمصطلح،،. ❝