❞ من قال لك إن الموسيقى اللاهية ، والأغنية الهابطة ، والمسلسل الهدام ، والمسرحية العابثة ، والمجلة الخليعة ، والفلم المشبوه ، تورث السعادة والسرور كذب من قال ذلك .. إن هذه الوسائل مفاتيح الشقاء ، وطرق الكآبة ، وأبواب الهموم والغموم والأحزان ، باعترافاتٍ موثقةٍ ممن مارسها وعرفها ثم تاب منها ، فاهربي من هذه الحياة التعيسة البئيسة ، حياةِ العابثين اللاغين المنحرفين عن صراط الله المستقيم ، وتعالى إلى تلاوةٍ خاشعة ، وقراءة نافعة ، وموعظةٍ دامعة ، وخطبةٍ ساطعة ، وصدقةٍ رابحة ، وتوبةٍ صادقة، تعالي إلى جلساتٍ روحانية ، وأذكارٍ ربانية ، علَّ الله أن يتوب عليك ، فيملأ قلبك سكينة وأمناً وطمأنينةً. ❝ ⏤عائض القرني
❞ من قال لك إن الموسيقى اللاهية ، والأغنية الهابطة ، والمسلسل الهدام ، والمسرحية العابثة ، والمجلة الخليعة ، والفلم المشبوه ، تورث السعادة والسرور كذب من قال ذلك .. إن هذه الوسائل مفاتيح الشقاء ، وطرق الكآبة ، وأبواب الهموم والغموم والأحزان ، باعترافاتٍ موثقةٍ ممن مارسها وعرفها ثم تاب منها ، فاهربي من هذه الحياة التعيسة البئيسة ، حياةِ العابثين اللاغين المنحرفين عن صراط الله المستقيم ، وتعالى إلى تلاوةٍ خاشعة ، وقراءة نافعة ، وموعظةٍ دامعة ، وخطبةٍ ساطعة ، وصدقةٍ رابحة ، وتوبةٍ صادقة، تعالي إلى جلساتٍ روحانية ، وأذكارٍ ربانية ، علَّ الله أن يتوب عليك ، فيملأ قلبك سكينة وأمناً وطمأنينةً . ❝
❞ رسائل إلى
#عزيزي_يا_صاحب_الحضور_المشرق
تحية ساحرة تفوح بعطور الشرق
لا أدري أن كانت رسالتي هذه ستغضبك أم لا، ولكني أطمح أن تتحمل صراحتي وتكملها لأخر حرف.
طالما لم استسغ الجمال الأوروبي، بل أني أبغضه في كثير من الآحايين، فهو جمال باهت، بلا روح، على خلافنا نحن الشرقيين منبع الجمال الآسر، والسحر. أنظر إلى سمرة وحنطية أهل الشرق لتجد أنها تخطف لبك بتنوع درجات بشرة أحبت الشمس، فأعجبت بها، مرسلة أشعتها لتداعب ميلانينها في لوحة هوى بديعة.
لتحصن قلبك قبل أن تلتقي بعيون الشرقيين، فكل تعاويذ حماية البشر والجان تعجز أمام رموشهم المكحلة التي تحكم قبضتها على عيون آسرة، يخضع لها القلوب، فأعتاها لا يصمد أمام بلاغتها وقوتها المغلفة لرقتها وعفة أرواح نقية سكنت أصحابها.
يغار الليل من شعور أهل الشرق، فقد سرقت تموجات خصلاتهم، ودرجات سوادها بهاءه، فتملكته الغيرة فصار يغير من ضياء الليل، فلا هو بدد ظلمته، ولا نافس جماله الآخاذ.
على ملامحهم تتصارع المشاعر الإنسانية أيها يرسمها كما يهوى، هنا تكمن الفتنة في وجوه تعكس عليها حكايات يعيشها أربابها، فهذه القسمات تقص ما يدور بها بفصاحة تعجز عنها المسحة الأوروبية الخرساء، الجامدة التي تنافس الرخام والجرانيت، فتلك الملامح المنحوتة لهم بلا روح باردة كالثلج.
ولكنك أنت وحدك استثناء الشرق والغرب، وبني آدم كلهم، فأنت تملك سحر الشرق، ووسامة الغرب، روح عربية جامحة تَملك ولا تُملك. أعتادت على السيادة، فلا تخضع لقوانين الجمال النسبي، فهي تملك جمالها وسحرها الخاص.
#صفاء_حسين_العجماوي. ❝ ⏤صفاء حسين العجماوي
❞ رسائل إلى
عزيزي_يا_صاحب_الحضور_المشرق
تحية ساحرة تفوح بعطور الشرق
لا أدري أن كانت رسالتي هذه ستغضبك أم لا، ولكني أطمح أن تتحمل صراحتي وتكملها لأخر حرف.
طالما لم استسغ الجمال الأوروبي، بل أني أبغضه في كثير من الآحايين، فهو جمال باهت، بلا روح، على خلافنا نحن الشرقيين منبع الجمال الآسر، والسحر. أنظر إلى سمرة وحنطية أهل الشرق لتجد أنها تخطف لبك بتنوع درجات بشرة أحبت الشمس، فأعجبت بها، مرسلة أشعتها لتداعب ميلانينها في لوحة هوى بديعة.
لتحصن قلبك قبل أن تلتقي بعيون الشرقيين، فكل تعاويذ حماية البشر والجان تعجز أمام رموشهم المكحلة التي تحكم قبضتها على عيون آسرة، يخضع لها القلوب، فأعتاها لا يصمد أمام بلاغتها وقوتها المغلفة لرقتها وعفة أرواح نقية سكنت أصحابها.
يغار الليل من شعور أهل الشرق، فقد سرقت تموجات خصلاتهم، ودرجات سوادها بهاءه، فتملكته الغيرة فصار يغير من ضياء الليل، فلا هو بدد ظلمته، ولا نافس جماله الآخاذ.
على ملامحهم تتصارع المشاعر الإنسانية أيها يرسمها كما يهوى، هنا تكمن الفتنة في وجوه تعكس عليها حكايات يعيشها أربابها، فهذه القسمات تقص ما يدور بها بفصاحة تعجز عنها المسحة الأوروبية الخرساء، الجامدة التي تنافس الرخام والجرانيت، فتلك الملامح المنحوتة لهم بلا روح باردة كالثلج.
ولكنك أنت وحدك استثناء الشرق والغرب، وبني آدم كلهم، فأنت تملك سحر الشرق، ووسامة الغرب، روح عربية جامحة تَملك ولا تُملك. أعتادت على السيادة، فلا تخضع لقوانين الجمال النسبي، فهي تملك جمالها وسحرها الخاص.
صفاء_حسين_العجماوي . ❝
❞ ينقسم هذا البحث إلى مقدمة وتمهيد وثلاثة أبواب ثم خاتمة، وفي المقدمة يحدثنا عن الموضوع وأهميته وسبب اخيتاره وخطة البحث، والتمهيد يشتمل على ثلاثة مطالب: تعريف بالمصطلحات المتعلقة بالموضوع، والتجديد الصحيح وضوابطه، والتجديد المنحرف وخطورته، وأما الباب الأول من الكتاب فالحديث فيه عن مفهوم الحداثة ونشاتها ومصادرها ويشتمل على ثلاثة فصول، وأما الباب الثاني فالحديث فيه عن اتجاهات الحداثة ودعاتها ووسائل نشرها وفيه ثلاثة فصول أيضًا، وأما الباب الثالث فالحديث فيه عن أسس الحداثة وآثارها ويشتمل على أربعة فصول. ❝ ⏤د. محمد أحمد العلي
❞ ينقسم هذا البحث إلى مقدمة وتمهيد وثلاثة أبواب ثم خاتمة، وفي المقدمة يحدثنا عن الموضوع وأهميته وسبب اخيتاره وخطة البحث، والتمهيد يشتمل على ثلاثة مطالب: تعريف بالمصطلحات المتعلقة بالموضوع، والتجديد الصحيح وضوابطه، والتجديد المنحرف وخطورته، وأما الباب الأول من الكتاب فالحديث فيه عن مفهوم الحداثة ونشاتها ومصادرها ويشتمل على ثلاثة فصول، وأما الباب الثاني فالحديث فيه عن اتجاهات الحداثة ودعاتها ووسائل نشرها وفيه ثلاثة فصول أيضًا، وأما الباب الثالث فالحديث فيه عن أسس الحداثة وآثارها ويشتمل على أربعة فصول . ❝