❞ الموسوعة ❝ 💬 اقتباسات من الكتب 📖
- الموسوعة 💬 اقتباسات من الكتب 📖
█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2025
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
اقتباسات في ❞الموسوعة❝
-
❞ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته المنشور الرسمي بفتح باب استقبال الأعمال لموسم 2024 معرض القاهرة الدولي تعلن دار ديوان العرب للنشر والتوزيع عن فتح باب استقبال الأعمال لموسم 2024 وفق الشروط التالية: العرض الأول (الاتجاه الأدبي): 1- النشر كاملا على نفقة الدار لأصحاب المراكز الثلاثة الأولى. 2- المحافظة على سلامة اللغة والدقة اللغوية حيث أنها تندرج في تقييم الأعمال المرسلة. 3- أن يكون العمل من نتاج الكاتب وليس منقولا أو مقتبسا أو نشر من قبل ورقيا. 4- ترسل الأعمال في إيميل واحد سواء كانت في ملف واحد أو ثلاثة ملفات بصيغة Word بخط قياس (16) ونوع خط Times New Roman (Headings CS). 5- العرض الأول يختص ب ( الرواية - القصة القصيرة - الشعر الفصحي العمودي والحر) 6- في حال التعادل في تقييم اللجنة يتم اختيار المتعاملين مع الدار حيث لا فائز مكرر بالمسابقة. 7- يجب أن يحصل أصحاب المراكز الأولى عن نسبة لا تقل عن 85% وما دون ذلك وحتى 75% يتم ترحيلهم لعرض المناصفة بتكلفة الطباعة الفعلية. 8- يحق لكل مشارك لم يحصل على النسبة المقررة أن يعالج أخطاء الملف ويدخل تقييم جديد ليدخل عرض المناصفة بتكلفة الطباعة الفعلية. ترسل الأعمال على الإيميل التالي ولا تقبل أي مشاركات بأي طريقة إرسال سواء على الواتس أو إيميلات أخرى غير الإيميل الوارد [email protected] 9- يتم اختيار أفضل عشرة أعمال أقل من التقييمات المقررة للمشاركة بموسوعة صليل الحروف (الموسوعة الذهبية) بعد معالجة السلبيات بها للنشر على نفقة الدار. 10- أول مشاركة للأعمال الفائز بالنشر على نفقة الدار وكذلك المناصفة مع الدار هي معرض القاهرة الدولي للكتاب 2024. 11- نظرا لكثرة الأعمال التي ترسل للدار في كل المسابقات السابقة سيتم الرد فقط على الأعمال الفائزة سواء بالنشر على نفقة الدار أو المناصفة مع الدار. 12- يتم استقبال الأعمال بدءا من اليوم السبت الموافق 20 / 5 / 2023 وحتى يوم الثلاثاء الموافق 20 / 6 / 2023. 13- غير مسموح لأي مشارك أن يرسل نفس العمل لدار أخرى في فترة الاستقبال والرد ومن يخالف ذلك تحذف مشاركته. 14- يتم الرد بعد غلق باب الاستقبال بالتتابع على مدار شهرين وحتى 20 / 8 / 2023 حد أقصى للرد. 15- لا تقبل الأعمال الكاملة بالعامية وتقبل الأعمال التي يكون السرد باللغة العربية الفصحى والحوار فقط بالعامية. ====================================== العرض الثاني (الاتجاه العلمي): 1- النشر كاملا على نفقة الدار لأصحاب المراكز الخمسة الأولى. 2- المحافظة على سلامة اللغة والدقة اللغوية حيث أنها تندرج في تقييم الأعمال المرسلة. 3- أن يكون العمل من نتاج الكاتب وليس منقولا أو مقتبسا أو نشر من قبل ورقيا. 4- ترسل الأعمال في إيميل واحد سواء كانت في ملف واحد أو ثلاثة ملفات بصيغة Word بخط قياس (16) ونوع خط Times New Roman (Headings CS). 5- العرض الثاني يختص ب ( علم الاجتماع - الفلسفة - علم النفس- قضايا المرأة والمجتمع - التاريخ - تنمية بشرية - دراسات إسلامية - الدراسات النقدية - الطب - تكنولوجيا - إدارة أعمال) 6- في حال التعادل في تقييم اللجنة يتم اختيار المتعاملين مع الدار حيث لا فائز مكرر بالمسابقة. 7- يجب أن يحصل أصحاب المراكز الأولى عن نسبة لا تقل عن 85% وما دون ذلك وحتى 75% يتم ترحيلهم لعرض المناصفة بتكلفة الطباعة الفعلية. 8- يحق لكل مشارك لم يحصل على النسبة المقررة أن يعالج أخطاء الملف ويدخل تقييم جديد ليدخل عرض المناصفة بتكلفة الطباعة الفعلية. ترسل الأعمال على الإيميل التالي ولا تقبل أي مشاركات بأي طريقة إرسال سواء على الواتس أو إيميلات أخرى غير الإيميل الوارد [email protected] 9- يتم اختيار أفضل عشرة أعمال أقل من التقييمات المقررة للمشاركة بموسوعة صليل الحروف (الموسوعة الذهبية) بعد معالجة السلبيات بها للنشر على نفقة الدار. 10- أول مشاركة للأعمال الفائز بالنشر على نفقة الدار وكذلك المناصفة مع الدار هي معرض القاهرة الدولي للكتاب 2024. 11- نظرا لكثرة الأعمال التي ترسل للدار في كل المسابقات السابقة سيتم الرد فقط على الأعمال الفائزة سواء بالنشر على نفقة الدار أو المناصفة مع الدار. 12- يتم استقبال الأعمال بدءا من اليوم السبت الموافق 20 / 5 / 2023 وحتى يوم الثلاثاء الموافق 20 / 6 / 2023. 13- غير مسموح لأي مشارك أن يرسل نفس العمل لدار أخرى في فترة الاستقبال والرد ومن يخالف ذلك تحذف مشاركته. 14- يتم الرد بعد غلق باب الاستقبال بالتتابع على مدار شهرين وحتى 20 / 8 / 2023 حد أقصى للرد. 15- لا تقبل الأعمال المرسلة باللغة العامية إطلاقا. ============================ العرض الثالث (الكيانات الثقافية الجادة): 1- النشر كاملا على نفقة الدار لأصحاب المراكز الثلاثة الأولى لكل كيان ثقافي. 2- المحافظة على سلامة اللغة والدقة اللغوية حيث أنها تندرج في تقييم الأعمال المرسلة. 3- أن يكون العمل من نتاج الكاتب وليس منقولا أو مقتبسا أو نشر من قبل ورقيا. 4- ترسل الأعمال في إيميل واحد سواء كانت في ملف واحد أو ثلاثة ملفات بصيغة Word بخط قياس (16) ونوع خط Times New Roman (Headings CS). 5- العرض الثالث يختص ب ( الرواية - القصة القصيرة - الشعر الفصحي العمودي والحر) 6- في حال التعادل في تقييم اللجنة يتم اختيار المتعاملين مع الدار حيث لا فائز مكرر بالمسابقة. 7- يجب أن يحصل أصحاب المراكز الأولى عن نسبة لا تقل عن 85% وما دون ذلك وحتى 75% يتم ترحيلهم لعرض المناصفة بتكلفة الطباعة الفعلية. 8- يحق لكل مشارك لم يحصل على النسبة المقررة أن يعالج أخطاء الملف ويدخل تقييم جديد ليدخل عرض المناصفة بتكلفة الطباعة الفعلية. ترسل الأعمال على الإيميل التالي ولا تقبل أي مشاركات بأي طريقة إرسال سواء على الواتس أو إيميلات أخرى غير الإيميل الوارد [email protected] 9- يتم اختيار أفضل عشرة أعمال أقل من التقييمات المقررة للمشاركة بموسوعة صليل الحروف (الموسوعة الذهبية) بعد معالجة السلبيات بها للنشر على نفقة الدار. 10- أول مشاركة للأعمال الفائز بالنشر على نفقة الدار وكذلك المناصفة مع الدار هي معرض القاهرة الدولي للكتاب 2024. 11- نظرا لكثرة الأعمال التي ترسل للدار في كل المسابقات السابقة سيتم الرد فقط على الأعمال الفائزة سواء بالنشر على نفقة الدار أو المناصفة مع الدار. 12- يتم استقبال الأعمال بدءا من اليوم السبت الموافق 20 / 5 / 2023 وحتى يوم الثلاثاء الموافق 20 / 6 / 2023. 13- غير مسموح لأي مشارك أن يرسل نفس العمل لدار أخرى في فترة الاستقبال والرد ومن يخالف ذلك تحذف مشاركته. 14- يتم الرد بعد غلق باب الاستقبال بالتتابع على مدار شهرين وحتى 20 / 8 / 2023 حد أقصى للرد. 15- لا تقبل الأعمال الكاملة بالعامية وتقبل الأعمال التي يكون السرد باللغة العربية الفصحى والحوار فقط بالعامية. ============================== العروض الخاصة ** عرض الترجمة تقبل الأعمال المترجمة من اللغة العربية إلى أي لغات أخرى كما تقبل الأعمال المترجمة إلى العربية من أي لغة وجميع الأعمال المترجمة تنشر على نفقة الدار ولا تحديد مراكز شرط أن يحصل على تقييم 85%. ** تقبل الأعمال على نفقة الكاتب وبسعر الطباعة الفعلية والحصول على امتيازات عديدة خاصة بشرط ألا يقل تقييم العمل عن 75%. تحياتنا لكم أسرة ديوان العرب رئيس مجلس الإدارة محمد وجيه المدير العام فادية محمد هندومة. ❝ ⏤Mona Najeeb❞ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المنشور الرسمي بفتح باب استقبال الأعمال
لموسم 2024 معرض القاهرة الدولي
تعلن دار ديوان العرب للنشر والتوزيع عن فتح باب استقبال الأعمال لموسم 2024 وفق الشروط التالية:
العرض الأول (الاتجاه الأدبي):
1- النشر كاملا على نفقة الدار لأصحاب المراكز الثلاثة الأولى.
2- المحافظة على سلامة اللغة والدقة اللغوية حيث أنها تندرج في تقييم الأعمال المرسلة.
3- أن يكون العمل من نتاج الكاتب وليس منقولا أو مقتبسا أو نشر من قبل ورقيا.
4- ترسل الأعمال في إيميل واحد سواء كانت في ملف واحد أو ثلاثة ملفات بصيغة Word بخط قياس (16) ونوع خط Times New Roman (Headings CS).
5- العرض الأول يختص ب ( الرواية - القصة القصيرة - الشعر الفصحي العمودي والحر)
6- في حال التعادل في تقييم اللجنة يتم اختيار المتعاملين مع الدار حيث لا فائز مكرر بالمسابقة.
7- يجب أن يحصل أصحاب المراكز الأولى عن نسبة لا تقل عن 85% وما دون ذلك وحتى 75% يتم ترحيلهم لعرض المناصفة بتكلفة الطباعة الفعلية.
8- يحق لكل مشارك لم يحصل على النسبة المقررة أن يعالج أخطاء الملف ويدخل تقييم جديد ليدخل عرض المناصفة بتكلفة الطباعة الفعلية.
ترسل الأعمال على الإيميل التالي ولا تقبل أي مشاركات بأي طريقة إرسال سواء على الواتس أو إيميلات أخرى غير الإيميل الوارد
[email protected]
9- يتم اختيار أفضل عشرة أعمال أقل من التقييمات المقررة للمشاركة بموسوعة صليل الحروف (الموسوعة الذهبية) بعد معالجة السلبيات بها للنشر على نفقة الدار.
10- أول مشاركة للأعمال الفائز بالنشر على نفقة الدار وكذلك المناصفة مع الدار هي معرض القاهرة الدولي للكتاب 2024.
11- نظرا لكثرة الأعمال التي ترسل للدار في كل المسابقات السابقة سيتم الرد فقط على الأعمال الفائزة سواء بالنشر على نفقة الدار أو المناصفة مع الدار.
12- يتم استقبال الأعمال بدءا من اليوم السبت الموافق 20 / 5 / 2023 وحتى يوم الثلاثاء الموافق 20 / 6 / 2023.
13- غير مسموح لأي مشارك أن يرسل نفس العمل لدار أخرى في فترة الاستقبال والرد ومن يخالف ذلك تحذف مشاركته.
14- يتم الرد بعد غلق باب الاستقبال بالتتابع على مدار شهرين وحتى 20 / 8 / 2023 حد أقصى للرد.
15- لا تقبل الأعمال الكاملة بالعامية وتقبل الأعمال التي يكون السرد باللغة العربية الفصحى والحوار فقط بالعامية.
======================================
العرض الثاني (الاتجاه العلمي):
1- النشر كاملا على نفقة الدار لأصحاب المراكز الخمسة الأولى.
2- المحافظة على سلامة اللغة والدقة اللغوية حيث أنها تندرج في تقييم الأعمال المرسلة.
3- أن يكون العمل من نتاج الكاتب وليس منقولا أو مقتبسا أو نشر من قبل ورقيا.
4- ترسل الأعمال في إيميل واحد سواء كانت في ملف واحد أو ثلاثة ملفات بصيغة Word بخط قياس (16) ونوع خط Times New Roman (Headings CS).
5- العرض الثاني يختص ب ( علم الاجتماع - الفلسفة - علم النفس- قضايا المرأة والمجتمع - التاريخ - تنمية بشرية - دراسات إسلامية - الدراسات النقدية - الطب - تكنولوجيا - إدارة أعمال)
6- في حال التعادل في تقييم اللجنة يتم اختيار المتعاملين مع الدار حيث لا فائز مكرر بالمسابقة.
7- يجب أن يحصل أصحاب المراكز الأولى عن نسبة لا تقل عن 85% وما دون ذلك وحتى 75% يتم ترحيلهم لعرض المناصفة بتكلفة الطباعة الفعلية.
8- يحق لكل مشارك لم يحصل على النسبة المقررة أن يعالج أخطاء الملف ويدخل تقييم جديد ليدخل عرض المناصفة بتكلفة الطباعة الفعلية.
ترسل الأعمال على الإيميل التالي ولا تقبل أي مشاركات بأي طريقة إرسال سواء على الواتس أو إيميلات أخرى غير الإيميل الوارد
[email protected]
9- يتم اختيار أفضل عشرة أعمال أقل من التقييمات المقررة للمشاركة بموسوعة صليل الحروف (الموسوعة الذهبية) بعد معالجة السلبيات بها للنشر على نفقة الدار.
10- أول مشاركة للأعمال الفائز بالنشر على نفقة الدار وكذلك المناصفة مع الدار هي معرض القاهرة الدولي للكتاب 2024.
11- نظرا لكثرة الأعمال التي ترسل للدار في كل المسابقات السابقة سيتم الرد فقط على الأعمال الفائزة سواء بالنشر على نفقة الدار أو المناصفة مع الدار.
12- يتم استقبال الأعمال بدءا من اليوم السبت الموافق 20 / 5 / 2023 وحتى يوم الثلاثاء الموافق 20 / 6 / 2023.
13- غير مسموح لأي مشارك أن يرسل نفس العمل لدار أخرى في فترة الاستقبال والرد ومن يخالف ذلك تحذف مشاركته.
14- يتم الرد بعد غلق باب الاستقبال بالتتابع على مدار شهرين وحتى 20 / 8 / 2023 حد أقصى للرد.
15- لا تقبل الأعمال المرسلة باللغة العامية إطلاقا.
============================
العرض الثالث (الكيانات الثقافية الجادة):
1- النشر كاملا على نفقة الدار لأصحاب المراكز الثلاثة الأولى لكل كيان ثقافي.
2- المحافظة على سلامة اللغة والدقة اللغوية حيث أنها تندرج في تقييم الأعمال المرسلة.
3- أن يكون العمل من نتاج الكاتب وليس منقولا أو مقتبسا أو نشر من قبل ورقيا.
4- ترسل الأعمال في إيميل واحد سواء كانت في ملف واحد أو ثلاثة ملفات بصيغة Word بخط قياس (16) ونوع خط Times New Roman (Headings CS).
5- العرض الثالث يختص ب ( الرواية - القصة القصيرة - الشعر الفصحي العمودي والحر)
6- في حال التعادل في تقييم اللجنة يتم اختيار المتعاملين مع الدار حيث لا فائز مكرر بالمسابقة.
7- يجب أن يحصل أصحاب المراكز الأولى عن نسبة لا تقل عن 85% وما دون ذلك وحتى 75% يتم ترحيلهم لعرض المناصفة بتكلفة الطباعة الفعلية.
8- يحق لكل مشارك لم يحصل على النسبة المقررة أن يعالج أخطاء الملف ويدخل تقييم جديد ليدخل عرض المناصفة بتكلفة الطباعة الفعلية.
ترسل الأعمال على الإيميل التالي ولا تقبل أي مشاركات بأي طريقة إرسال سواء على الواتس أو إيميلات أخرى غير الإيميل الوارد
[email protected]
9- يتم اختيار أفضل عشرة أعمال أقل من التقييمات المقررة للمشاركة بموسوعة صليل الحروف (الموسوعة الذهبية) بعد معالجة السلبيات بها للنشر على نفقة الدار.
10- أول مشاركة للأعمال الفائز بالنشر على نفقة الدار وكذلك المناصفة مع الدار هي معرض القاهرة الدولي للكتاب 2024.
11- نظرا لكثرة الأعمال التي ترسل للدار في كل المسابقات السابقة سيتم الرد فقط على الأعمال الفائزة سواء بالنشر على نفقة الدار أو المناصفة مع الدار.
12- يتم استقبال الأعمال بدءا من اليوم السبت الموافق 20 / 5 / 2023 وحتى يوم الثلاثاء الموافق 20 / 6 / 2023.
13- غير مسموح لأي مشارك أن يرسل نفس العمل لدار أخرى في فترة الاستقبال والرد ومن يخالف ذلك تحذف مشاركته.
14- يتم الرد بعد غلق باب الاستقبال بالتتابع على مدار شهرين وحتى 20 / 8 / 2023 حد أقصى للرد.
15- لا تقبل الأعمال الكاملة بالعامية وتقبل الأعمال التي يكون السرد باللغة العربية الفصحى والحوار فقط بالعامية.
==============================
العروض الخاصة
* عرض الترجمة
تقبل الأعمال المترجمة من اللغة العربية إلى أي لغات أخرى كما تقبل الأعمال المترجمة إلى العربية من أي لغة وجميع الأعمال المترجمة تنشر على نفقة الدار ولا تحديد مراكز شرط أن يحصل على تقييم 85%.
* تقبل الأعمال على نفقة الكاتب وبسعر الطباعة الفعلية والحصول على امتيازات عديدة خاصة بشرط ألا يقل تقييم العمل عن 75%.
تحياتنا لكم
أسرة ديوان العرب
رئيس مجلس الإدارة
محمد وجيه
المدير العام
فادية محمد هندومة. ❝
⏤ Mona Najeeb
-
❞ آسيا أكبر قارة في الأرض وأكثرها سكانًا، ويقع معظمها في نصفي الكرة الشرقي والشمالي. وهي تغطي 8.7% من مساحة سطح الأرض الكلية (أو 30% من مساحة أراضيها، تحديدًا 44,579 مليون كم مربع)، ومع ما يقرب من 4,462 مليار نسمة، وتحتضن 60% من سكان العالم الحاليين. وقد تضاعف سكان آسيا أربع مرات تقريبًا خلال القرن 20. وتعرف آسيا حسب التعاريف التي قدمتها الموسوعة البريطانية، وجمعية ناشونال جيوغرافيك بأنها تعادل 4/5 من أراضي أوراسيا - مع الجزء الغربي التي احتلتها أوروبا - وتقع شرق قناة السويس، شرق جبال الأورال وإلى الجنوب من جبال القوقاز وبحر قزوين والبحر الأسود. يحدها من الشرق المحيط الهادي، ومن الجنوب المحيط الهندي ومن الشمال المحيط المتجمد الشمالي. نظرًا لحجمها وتنوعها، فإن آسيا - اسم مكاني يعود تاريخه إلى العصر الكلاسيكي القديم - «هو أكثر المفاهيم الثقافية مشتركة بين المناطق والأشخاص من الكيان المادي المتجانس. وهناك اختلافات كبيرة في آسيا ما بين داخلها وخارجها في ما يتعلق بالجماعات العرقية، والثقافات، والبيئات، والاقتصاد، والعلاقات التاريخية والنظم الحكومية. الأساطير الأساطير الآسيوية متنوعة. القصة الأولى وُجدت في أساطير بلاد ما بين النهرين، في ملحمة جلجامش. وتحكي الأساطير الهندوسية عن تجسد الإله فيشنو في شكل ماتسيا والتي حذرت مانو من الفيضانات الرهيبة. وفي الأساطير الصينية القديمة، كان على شان هاى جينغ، الحاكم الصيني لدا يو، قضاء 10 سنوات للسيطرة على الطوفان الذي اجتاح معظم الصين القديمة، وكان يساعده في ذلك الإله نووا الذي أصلح الجزء المكسور من السماء الذي كانت تهطل الأمطار الغزيرة من خلاله. الأديان تغطي التقاليد الفلسفية الآسيوية طائفة واسعة من الأفكار الفلسفية، والكتابات. وتشتمل الفلسفة هندية على الفلسفة الهندوسية والفلسفة البوذية. وتشمل عناصر السمو عن الأشياء المادية، في حين أن هناك مدرسة فكرية أخرى من الهند، كارفاكا، والتي تدعو إلى التمتع بالأشياء الموجودة في العالم. وتوجد الديانات الإبراهيمية أيضًا في معظم البلدان الآسيوية. الديانات الإبراهيمية نشأت الديانات الإبراهيمية المتمثلة باليهودية، والمسيحية والإسلام في غرب آسيا. وتُمارس الديانة اليهودية، وهي أقدم الديانات السماوية، في إسرائيل (التي يوجد بها أكبر نسبة من اليهود)، على الرغم من وجود بعض المجتمعات الصغيرة في دول أخرى مثل في بني إسرائيل في الهند. أما في الفلبين وتيمور الشرقية، فإن مذهب الكنيسة الرومانية الكاثوليكية هو السائد؛ حيث تم ادخالها بواسطة الأسبان والبرتغاليين، على التوالي. وفي أرمينيا، تكون الأرثوذكسية الشرقية هي المعتقد السائد. وتنتشر الطوائف المسيحية المتنوعة في أجزاء من الشرق الأوسط كما تنتشر في الصين والهند أيضا. وتوجد أكبر تجمعات إسلامية (داخل حدود دولة واحدة) في أندونيسيا. وتحتوي جنوب آسيا (وخاصة باكستان والهند و بنغلاديش) على 30 ٪ من المسلمين. وهناك أيضا جاليات إسلامية كبيرة في الصين، وإيران، وماليزيا، وجنوب الفلبين، و(مندناو)، وروسيا، ومعظم غرب آسيا وآسيا الوسطى. تعدّ آسيا أكبر القارات من حيث المساحة والسكان، فتشمل 30% من اليابسة، ويعيش عليها تقريبا ثلاثة أخماس سكان العالم، وتقع تقريبا في نصف الكرة الشمالي. يحدها شمالا المحيط القطبي الشمالي وبشرقه ممر بيرنج الجليدي. وفي الجنوب المحيط الهندي وبالغرب البحرين الأحمر والأبيض المتوسط. وشمال غرب تقع حدودها مع أوروبا. آسيا متصلة مع أوروبا بحيث أنه يمكن اعتبارهما قارة واحدة ولكنهما تعدّان قارتين لأسباب تاريخية، وتعدّ جبال الاورال ونهر الأورال الفاصل بينهما. ترتبط مع أفريقيا بشبه جزيرة سيناء وتعدّ قناة السويس الخط الفاصل بينهما. يقطن آسيا أكبر عدد من السكان مقارنة بالقارات الأخرى وفيها أكبر تجمعيين سكانيين في دول وهما الصين (1.3 مليار نسمة) والهند (1.1 مليار نسمة)، كما أن بها أكبر دول العالم وأصغرها مساحة روسيا وهي أكبر دولة عالمية من حيث المساحة بحث تغطي مساحة قدرها 17 مليون كيلومتر مريع، وهنا أصغر الدول مثل البحرين، المالديف، وسنغافورة مساحة كل منها أقل من 780 كيلومتر مربع. أكثر من خمسي بلاد آسيا بها سكان أقل من 6 مليون نسمة. قامت بها أكبر عدد من الحضارات القديمة كحضارات الهند وبابل وسومر وآشور والفرس والصين. وحضارة الفنيقيين والحيثيين والحضارة الإسلامية. تعدّ آسيا مزيجا من التضايس والمعالم الأرضية ففيها أطول أنهار العالم وأكبر الصحارى، وأكثف الغابات. بالإضافة إلى أعلى واخفض نقطتين في العالم، حيث قمة إفرست في جبال الهملايا ترتفع 8,848 متر عن سطح البحر وبذلك تكون أعلى نقطة في العالم، بينما أخفض نقطة تكون في البحر الميت وعمقها 399 متر تحت سطح البحر بين الضفة الغربية والأردن. زيادة على ذلك فإن دول آسيا فيها نظم سياسية متنوعة، بعض الأنظمة الشيوعية تحكم بدان في آسيا كالصين وفيتنام. بعض الدول لها ملوك كالمملكة العربية السعودية ومملكة البحرين وبوتان. في بعض الدول الخليجية الشيوخ هم حكامها مثل الكويت وقطر والإمارات. يحدثنا المؤلف كامل سعفان في هذا الكتاب عن الكثير من العقائد والمعتقدات الآسيوية، ويسلط الضوء على العراق فيحدثنا عن الآلهة على حدود الرافين وآلهة وادي الرافدين والحضارة السومرية وملحمة جلجامش، وآلهة بابل وآشور، ويسلط الضوء على فارس ويحدثنا عن مثرا وزارادشت والأبستاق والكثير من الترانيم والعبادات والطقوس، ويحدثنا عن ماني ومزدك، وينتقل بعد ذلك إلى الهند، ليحدثنا عن آهلة الفيدا والهندوسية وخاجوراهو والبوذية والسيخ واليوجا، وفي الصين يتناول مفهوم الحكيم والمعلم والصوفي والتلاميذ والدين القومي، وفي اليابان يعرض لنا البوذية وغيرها من المعتقدات.. ❝ ⏤كامل سعفان❞ آسيا أكبر قارة في الأرض وأكثرها سكانًا، ويقع معظمها في نصفي الكرة الشرقي والشمالي. وهي تغطي 8.7% من مساحة سطح الأرض الكلية (أو 30% من مساحة أراضيها، تحديدًا 44,579 مليون كم مربع)، ومع ما يقرب من 4,462 مليار نسمة، وتحتضن 60% من سكان العالم الحاليين. وقد تضاعف سكان آسيا أربع مرات تقريبًا خلال القرن 20.
وتعرف آسيا حسب التعاريف التي قدمتها الموسوعة البريطانية، وجمعية ناشونال جيوغرافيك بأنها تعادل 4/5 من أراضي أوراسيا - مع الجزء الغربي التي احتلتها أوروبا - وتقع شرق قناة السويس، شرق جبال الأورال وإلى الجنوب من جبال القوقاز وبحر قزوين والبحر الأسود. يحدها من الشرق المحيط الهادي، ومن الجنوب المحيط الهندي ومن الشمال المحيط المتجمد الشمالي. نظرًا لحجمها وتنوعها، فإن آسيا - اسم مكاني يعود تاريخه إلى العصر الكلاسيكي القديم - «هو أكثر المفاهيم الثقافية مشتركة بين المناطق والأشخاص من الكيان المادي المتجانس. وهناك اختلافات كبيرة في آسيا ما بين داخلها وخارجها في ما يتعلق بالجماعات العرقية، والثقافات، والبيئات، والاقتصاد، والعلاقات التاريخية والنظم الحكومية.
الأساطير
الأساطير الآسيوية متنوعة. القصة الأولى وُجدت في أساطير بلاد ما بين النهرين، في ملحمة جلجامش. وتحكي الأساطير الهندوسية عن تجسد الإله فيشنو في شكل ماتسيا والتي حذرت مانو من الفيضانات الرهيبة. وفي الأساطير الصينية القديمة، كان على شان هاى جينغ، الحاكم الصيني لدا يو، قضاء 10 سنوات للسيطرة على الطوفان الذي اجتاح معظم الصين القديمة، وكان يساعده في ذلك الإله نووا الذي أصلح الجزء المكسور من السماء الذي كانت تهطل الأمطار الغزيرة من خلاله.
الأديان
تغطي التقاليد الفلسفية الآسيوية طائفة واسعة من الأفكار الفلسفية، والكتابات. وتشتمل الفلسفة هندية على الفلسفة الهندوسية والفلسفة البوذية. وتشمل عناصر السمو عن الأشياء المادية، في حين أن هناك مدرسة فكرية أخرى من الهند، كارفاكا، والتي تدعو إلى التمتع بالأشياء الموجودة في العالم. وتوجد الديانات الإبراهيمية أيضًا في معظم البلدان الآسيوية.
الديانات الإبراهيمية
نشأت الديانات الإبراهيمية المتمثلة باليهودية، والمسيحية والإسلام في غرب آسيا. وتُمارس الديانة اليهودية، وهي أقدم الديانات السماوية، في إسرائيل (التي يوجد بها أكبر نسبة من اليهود)، على الرغم من وجود بعض المجتمعات الصغيرة في دول أخرى مثل في بني إسرائيل في الهند. أما في الفلبين وتيمور الشرقية، فإن مذهب الكنيسة الرومانية الكاثوليكية هو السائد؛ حيث تم ادخالها بواسطة الأسبان والبرتغاليين، على التوالي.
وفي أرمينيا، تكون الأرثوذكسية الشرقية هي المعتقد السائد. وتنتشر الطوائف المسيحية المتنوعة في أجزاء من الشرق الأوسط كما تنتشر في الصين والهند أيضا. وتوجد أكبر تجمعات إسلامية (داخل حدود دولة واحدة) في أندونيسيا. وتحتوي جنوب آسيا (وخاصة باكستان والهند و بنغلاديش) على 30 ٪ من المسلمين. وهناك أيضا جاليات إسلامية كبيرة في الصين، وإيران، وماليزيا، وجنوب الفلبين، و(مندناو)، وروسيا، ومعظم غرب آسيا وآسيا الوسطى.
تعدّ آسيا أكبر القارات من حيث المساحة والسكان، فتشمل 30% من اليابسة، ويعيش عليها تقريبا ثلاثة أخماس سكان العالم، وتقع تقريبا في نصف الكرة الشمالي. يحدها شمالا المحيط القطبي الشمالي وبشرقه ممر بيرنج الجليدي. وفي الجنوب المحيط الهندي وبالغرب البحرين الأحمر والأبيض المتوسط. وشمال غرب تقع حدودها مع أوروبا. آسيا متصلة مع أوروبا بحيث أنه يمكن اعتبارهما قارة واحدة ولكنهما تعدّان قارتين لأسباب تاريخية، وتعدّ جبال الاورال ونهر الأورال الفاصل بينهما. ترتبط مع أفريقيا بشبه جزيرة سيناء وتعدّ قناة السويس الخط الفاصل بينهما.
يقطن آسيا أكبر عدد من السكان مقارنة بالقارات الأخرى وفيها أكبر تجمعيين سكانيين في دول وهما الصين (1.3 مليار نسمة) والهند (1.1 مليار نسمة)، كما أن بها أكبر دول العالم وأصغرها مساحة روسيا وهي أكبر دولة عالمية من حيث المساحة بحث تغطي مساحة قدرها 17 مليون كيلومتر مريع، وهنا أصغر الدول مثل البحرين، المالديف، وسنغافورة مساحة كل منها أقل من 780 كيلومتر مربع. أكثر من خمسي بلاد آسيا بها سكان أقل من 6 مليون نسمة. قامت بها أكبر عدد من الحضارات القديمة كحضارات الهند وبابل وسومر وآشور والفرس والصين. وحضارة الفنيقيين والحيثيين والحضارة الإسلامية.
تعدّ آسيا مزيجا من التضايس والمعالم الأرضية ففيها أطول أنهار العالم وأكبر الصحارى، وأكثف الغابات. بالإضافة إلى أعلى واخفض نقطتين في العالم، حيث قمة إفرست في جبال الهملايا ترتفع 8,848 متر عن سطح البحر وبذلك تكون أعلى نقطة في العالم، بينما أخفض نقطة تكون في البحر الميت وعمقها 399 متر تحت سطح البحر بين الضفة الغربية والأردن. زيادة على ذلك فإن دول آسيا فيها نظم سياسية متنوعة، بعض الأنظمة الشيوعية تحكم بدان في آسيا كالصين وفيتنام. بعض الدول لها ملوك كالمملكة العربية السعودية ومملكة البحرين وبوتان. في بعض الدول الخليجية الشيوخ هم حكامها مثل الكويت وقطر والإمارات.
يحدثنا المؤلف كامل سعفان في هذا الكتاب عن الكثير من العقائد والمعتقدات الآسيوية، ويسلط الضوء على العراق فيحدثنا عن الآلهة على حدود الرافين وآلهة وادي الرافدين والحضارة السومرية وملحمة جلجامش، وآلهة بابل وآشور، ويسلط الضوء على فارس ويحدثنا عن مثرا وزارادشت والأبستاق والكثير من الترانيم والعبادات والطقوس، ويحدثنا عن ماني ومزدك، وينتقل بعد ذلك إلى الهند، ليحدثنا عن آهلة الفيدا والهندوسية وخاجوراهو والبوذية والسيخ واليوجا، وفي الصين يتناول مفهوم الحكيم والمعلم والصوفي والتلاميذ والدين القومي، وفي اليابان يعرض لنا البوذية وغيرها من المعتقدات. ❝
⏤ كامل سعفان -
❞ - دار الأنصار نبذة قصيرة عن كتاب حضارة الإسلام تشرق من جديد: نبذة عن الكتاب: حضارة الإسلام تشرق من جديد تأليف : أنور الجندي الناشر : دار الأنصار حضارة الإسلام تشرق من جديدحضارة الإسلام تشرق من جديد حضارة الإسلام تشرق من جديد رد اعتبار للحضارة الاسلامية في أمريكا صدرت الموسوعة الضخمة عبقرية الحضارة العربية عن شركة أمريكية بمناسبة عيدها الماسي في بريطانيا (جامعة كمبردج )موسوعة مقدمة الحضارة الإسلامية (سافوري ،شارلز وزورت ) في فرنسا كتاب عالم الإسلام تأليف جماعة من الأساتذة الأوربيين والأمريكيين سؤال ...؟وجواب ما الذي استعاره الغرب من الشرق ؟ أنور الجندي. ❝ ⏤أنور الجندي❞نبذة قصيرة عن كتاب حضارة الإسلام تشرق من جديد:- دار الأنصار
نبذة عن الكتاب: حضارة الإسلام تشرق من جديد
تأليف : أنور الجندي
الناشر : دار الأنصار
حضارة الإسلام تشرق من جديدحضارة الإسلام تشرق من جديد
حضارة الإسلام تشرق من جديد
رد اعتبار للحضارة الاسلامية
في أمريكا صدرت الموسوعة الضخمة عبقرية الحضارة العربية عن شركة أمريكية بمناسبة
عيدها الماسي
في بريطانيا (جامعة كمبردج )موسوعة مقدمة الحضارة الإسلامية (سافوري ،شارلز وزورت )
في فرنسا كتاب عالم الإسلام تأليف جماعة من الأساتذة الأوربيين والأمريكيين
سؤال ..؟وجواب
ما الذي استعاره الغرب من الشرق ؟
أنور الجندي. ❝
⏤ أنور الجندي -
❞ وقد قامت الموسوعة بجمعها وعمل غلافة تليق بها وستواصل جمع كل منشوراته المسلسلة كما رتبها فضيلته لما فيها فائدة وتعاليم تربوية ومواعظة إيمانية يحتاجها جيل الشباب ليتعلم ماغاب عنه في زحمة الحياة التي اختلط فيها الحابل بالنابل. ونسأل الله التوفيق والسداد وأن يجعل هذا العمل ومن ساهم في نشره ممن ينطبق عليهم \"الدال علي الخير له أجر فاعله\" والله ولي التوفيق. ❝ ⏤محمد شلبي❞ وقد قامت الموسوعة بجمعها وعمل غلافة تليق بها وستواصل جمع كل منشوراته المسلسلة كما رتبها فضيلته لما فيها فائدة وتعاليم تربوية ومواعظة إيمانية يحتاجها جيل الشباب ليتعلم ماغاب عنه في زحمة الحياة التي اختلط فيها الحابل بالنابل.
ونسأل الله التوفيق والسداد وأن يجعل هذا العمل ومن ساهم في نشره ممن ينطبق عليهم ˝الدال علي الخير له أجر فاعله˝ والله ولي التوفيق. ❝
⏤ محمد شلبي -
❞ من سنة (457) حتى سنة (605) في هذا الجزء توثيق جميل للدولة الفاطمية مقارنة بالعباسية وذكر أبرز أحداثها وفق كل حاكم حسب تسلسل السنوات. ويبدو الإختصار ظاهرًا على الأجزاء الأخيرة من هذه الموسوعة. ويتناول سقوط الدولة الفاطمية على يد القائد الكبير صلاح الدين الأيوبي ويضم البداية والنهاية الكثير من التوثيق المهم للدولة الزنكية والأيوبية وكافة الحروب الصليبية التي عاصرها المؤلف إضافة لحدث مهم وهو إستعادة بيت المقدس بعد أن خسره المسلمون في الحروب الصليبية فأستعاده صلاح الدين، وتحرير بلاد الشام.. ❝ ⏤ابن كثير الدمشقي❞ من سنة (457) حتى سنة (605) في هذا الجزء توثيق جميل للدولة الفاطمية مقارنة بالعباسية وذكر أبرز أحداثها وفق كل حاكم حسب تسلسل السنوات.
ويبدو الإختصار ظاهرًا على الأجزاء الأخيرة من هذه الموسوعة.
ويتناول سقوط الدولة الفاطمية على يد القائد الكبير صلاح الدين الأيوبي ويضم البداية والنهاية الكثير من التوثيق المهم للدولة الزنكية والأيوبية وكافة الحروب الصليبية التي عاصرها
المؤلف إضافة لحدث مهم وهو إستعادة بيت المقدس بعد أن خسره المسلمون في الحروب الصليبية فأستعاده صلاح الدين،
وتحرير بلاد الشام. ❝
⏤ ابن كثير الدمشقي
