❞ في كتابه أحفاد سقراط، يتناول الناقد والباحث العراقي علي حسين قصة الفلاسفة منذ سقراط وحتى الفلسفة الحديثة، فيتتبع سؤال اللماذا والسعي المحموم الذي لا ينقطع نحو الإجابات.
صدر الكتاب بعنوان جانبي قصة الغرام بالفلسفة من أرسطو إلى ميرو بونتي عن دار الرافدين ضمن كتب فلسفة متميزة.. ❝ ⏤علي حسين
❞ في كتابه أحفاد سقراط، يتناول الناقد والباحث العراقي علي حسين قصة الفلاسفة منذ سقراط وحتى الفلسفة الحديثة، فيتتبع سؤال اللماذا والسعي المحموم الذي لا ينقطع نحو الإجابات.
صدر الكتاب بعنوان جانبي قصة الغرام بالفلسفة من أرسطو إلى ميرو بونتي عن دار الرافدين ضمن كتب فلسفة متميزة. ❝
❞ لا شك أن اكتشاف كيف أصبحت عقولنا بالشكل الذي هي عليه الآن يمثّل أمراً في غاية الصعوبة؛ صعوبة قد يكون أقل ما فيها أن هذه العقول غير قابلة للتحجر.. ❝ ⏤نيل سميث ، نيكولاس آلوت
❞ لا شك أن اكتشاف كيف أصبحت عقولنا بالشكل الذي هي عليه الآن يمثّل أمراً في غاية الصعوبة؛ صعوبة قد يكون أقل ما فيها أن هذه العقول غير قابلة للتحجر. ❝
❞ كان من الصعب تخيل امتلاك القارئ العادي فهماً دقيقاً لتلك المذاهب،وهو الدور الذي يبرع فيه راسل، كمترجم بليغ للاقتصاد السياسي. إذ يكرس فصلاً لكل حركة من الحركات، محدّداً مبانيها الأساسية وخلفية تاريخية لكل منها. ثم يذهب إلى استكشاف قضايا محورية تخص الحكومات والمجتمعات معاً، مجرياً مقارناتٍ بين الأنظمة الثلاثة. فهو لا يعتقد أن الرأسمالية هي النظام الاقتصادي المثالي الذي ينبغي للبشرية أن تمضي في ظله، مطالباً بالعمل من أجل نظام بديل. ويعترف باحتمالية فشل الأنظمة الثلاثة المعنية في مواجهة جشع البشرية المتأصل وميلها إلى العنف. لا يدافع راسل عن أي من المذاهب الثلاثة، بل يقترح بديلاً رابعاً، هو شكل (بريطاني) من النقابية يجمع بين العناصر الأفضل للأنظمة الثلاثة.لا يدعي راسل تقديم أجوبة تامة في الكتاب، لكنه بالتأكيد يوفّر للقارئ تحليلاً متعمّقاً بلغة واضحة وسهلة يمكن الوصول إليها ما يجعل أعمال راسل على الدوام كنزاً ثميناً للقارئ العقلاني وموسوعة لأصحاب الفكر الحر.. ❝ ⏤برتراند راسل
❞ كان من الصعب تخيل امتلاك القارئ العادي فهماً دقيقاً لتلك المذاهب،وهو الدور الذي يبرع فيه راسل، كمترجم بليغ للاقتصاد السياسي. إذ يكرس فصلاً لكل حركة من الحركات، محدّداً مبانيها الأساسية وخلفية تاريخية لكل منها. ثم يذهب إلى استكشاف قضايا محورية تخص الحكومات والمجتمعات معاً، مجرياً مقارناتٍ بين الأنظمة الثلاثة. فهو لا يعتقد أن الرأسمالية هي النظام الاقتصادي المثالي الذي ينبغي للبشرية أن تمضي في ظله، مطالباً بالعمل من أجل نظام بديل. ويعترف باحتمالية فشل الأنظمة الثلاثة المعنية في مواجهة جشع البشرية المتأصل وميلها إلى العنف. لا يدافع راسل عن أي من المذاهب الثلاثة، بل يقترح بديلاً رابعاً، هو شكل (بريطاني) من النقابية يجمع بين العناصر الأفضل للأنظمة الثلاثة.لا يدعي راسل تقديم أجوبة تامة في الكتاب، لكنه بالتأكيد يوفّر للقارئ تحليلاً متعمّقاً بلغة واضحة وسهلة يمكن الوصول إليها ما يجعل أعمال راسل على الدوام كنزاً ثميناً للقارئ العقلاني وموسوعة لأصحاب الفكر الحر. ❝
❞ الانفعالات تأتي إلى النفس بقوة الجسد وما فيه من حركة ودينامية تحمل معها كل عنف الطبيعة والمفاجأة، وقد تبدو النفس ضعيفة في مواجهتها، لذا كان لا بُدَّ لها من التزوّد بالمعرفة، غير أنّ النفس تخرج منتصرة من خضم هذه المعركة. ❝ ⏤رينيه ديكارت
❞ الانفعالات تأتي إلى النفس بقوة الجسد وما فيه من حركة ودينامية تحمل معها كل عنف الطبيعة والمفاجأة، وقد تبدو النفس ضعيفة في مواجهتها، لذا كان لا بُدَّ لها من التزوّد بالمعرفة، غير أنّ النفس تخرج منتصرة من خضم هذه المعركة. ❝