❞ نظرة أمل طفلة جميلة عينيها تملئوها الأمل، تنظر هنا وهناك تبحث عن ملجئوها في هذا الحياة؛ التي يملؤها ألغوائل ألكثيرة من حولنا، تعافر في هذه الحياة رغم صغر سنها؛ لكي توصل إلى مُرادها؛ فالأمل يملئ عينيها ألبنية ألجميلة تمسك في يديها هذه ألشعلة التي تشع نور، وتنظر إلى حياتها *لكي تعلم من أين؟* تبدأ هذه ألحياة ألصعبة، طفلتي ألجميلة؛ ما زال أمامك طريقًا طويلًا، ستقابلين فيه جميع أنواع ألبشر؛ ولكن نظرة ألأمل؛ التي في عينيكي ألجميلة ستجعلك تتخطئ هذا كله؛ لا تسمحي لأحد؛ بأن يسبب لكي؛ هذا ألشجن أبدًا على وجهك ألجميل؛ يا جميلتي. *لِ ک/أسماء الزغاوي \"الأميرة الصغيرة\"*. ❝ ⏤گ/أسماء الزغاوي/الأميرة الصغيرة \\\\

❞ في هذه الأوراق يرد الإمام جلال الدين عبد الرحمن السيوطي على السؤال الذي ورده من أحد السائلين والذي يتساءل فيه عن الشريعة التي يحكم بها عيسى عليه السلام بين الناس حين ينزل في آخر الزمان، هل هي شرح نبينا أم بشرعه؟ ويتابع السائل فيقول: إذا قلت أيها الإمام أنه يحكم بشرع نبينا، فكيف طريق حكمه به؟ أبمذهب من المذاهب الأربعة المقررة؟ أم باجتهاد منه... إذا قلت بمذهب من المذاهب الأربعة، فيأتي مذهب هو؟ وإذا قلت بالاجتهاد، فبأي طريق إليه الأدلة التي يستنبط منها الأحكام؟ هل بالنقل الذي هو من خصائص هذه الأمة أو بالوحي؟ وإذا قلت بالنقل، فكيف طريق معرفة صحيح السنة من سقيمها؟ أيحكم الحفاظ عليه، أو بطريق آخر. وإذا قلت بالوحي، فأي وحي هو؟ أو حي إلهام؟ أو بتنزيل ملك؟ فإذا كان بالثاني، فأي ملك؟ وكيف حكمه في أموال بيت المال وأراضيه وما صدر فيها من الأوقاف، أيقر ذلك على ما هو الآن، أو يحكم فيه بغير ذلك\". على هذا السؤال المتشعب المضمون يريد الإمام السيوطي مستنداً في اجتهاداته على ما ورد من القرآن الكريم من الآيات وعلى مضمون الأحاديث النبوية الشريفة والآثار وكلام العلماء. ولأهمية هذا الرد اعتنى \"محمد عبد القادر عطا\" بتحقيق نص هذه الأوراق؟ وبالرجوع إلى عمله نجد أنه يتجلى بـ\" أولاً: خرج الآيات القرآنية وراجعها على المصحف، ثانياً: قام بتخريج الأحاديث النبوية على الكتب المعتمدة. ثالثاً: قام برد النصوص الواردة إلى مصادرها، ويوضع عناوين جانبية حتى يتمكن القارئ من استيعاب الفكرة، كما واعتنى بترجمة أسماء بعض الأعلام الوارد ذكرهم ي الكتاب، وفسر بعض الكلمات الصعبة وعلق على بعض المواضيع والفقرات. رابعاً: قدم للكتاب بدراسة عن عصر السيوطي. ❝ ⏤جلال الدين السيوطي