❞ وأنا قايمه الساعه واحده الضهريه قولت وفين أيامك ياست خيريه انتِ وجارتك عمتي روحيه ،في الفجرية علي السعي مجرية وفي الضهريه ده وقت النومية وميعدلش الدماغ غير بكوباية شاي العصرية و وقت المغربية تروح علي العشش تتمم عليها و وقت النوم مع العشيا. ❝ ⏤اسراء سيد
❞ وأنا قايمه الساعه واحده الضهريه قولت وفين أيامك ياست خيريه انتِ وجارتك عمتي روحيه ،في الفجرية علي السعي مجرية وفي الضهريه ده وقت النومية وميعدلش الدماغ غير بكوباية شاي العصرية و وقت المغربية تروح علي العشش تتمم عليها و وقت النوم مع العشيا. ❝
❞ الأسطورة الحية
في مدينة قديمة تقع في قلب الصحراء، حيث كانت الرمال تلتهم الأفق والسماء لا تعرف سوى لون الغروب، نشأت رؤى. فتاة في العشرينات من عمرها، كانت تعتبر نفسها مجرد شخص عادي يعيش حياة بسيطة في جو من الهدوء التام. ولكن، على الرغم من ذلك، كان هناك شيء غريب في عالمها. فكلما نظرت إلى أشياء أو أشخاص، كانت ترى مشاهد غامضة تسبق حدوثها. كانت هذه القدرة تشعرها بالغرابة، لكنها لم تقدر على تفسيرها.
كانت تعيش مع جدتها في منزل صغير يقع في أطراف المدينة، حيث لا يوجد كثير من الناس ولا تلوث الحياة العصرية. وكانت الجدة، التي كانت تروي لها دائمًا حكايات عن الماضي، تحذرها من أن هناك سرًا عميقًا في عائلتها، سرًا يتعلق بمملكة قديمة اختفت منذ آلاف السنين. تقول الجدة: \"لن تفهمين الأمر الآن، لكن يوماً ما، ستكتشفين أن ما تظنينه عاديًا ليس إلا جزءًا من شيء أكبر بكثير.\"
كل شيء تغير في يوم عاصف. بينما كانت رؤى جالسة في غرفتها تعكف على قراءة إحدى الكتب القديمة التي تركتها جدتها، وصلتها رسالة غامضة. كانت الرسالة مكتوبة بخط غريب على ورقة قديمة، لا تحمل توقيعًا، سوى رمز صغير محفور في الزاوية. كُتب فيها: \"الأسطورة الحية ستنقض على عالمك، وإذا أردت أن تفهمي مصيرك، يجب أن تبدأي من حيث انتهى آخر الملوك.\"
كان هذا النص هو البداية. شعرت بشيء غريب يملأ قلبها؛ هل هذه الرسالة مرتبطة بالقدرة الغامضة التي تشعر بها؟ وهل يخص ذلك الأمر ما كانت جدتها تحدثها عنه دومًا؟ لم يكن أمامها خيار سوى أن تلتقط خيط هذه الحكاية القديمة، وتبدأ في رحلة ستغير حياتها إلى الأبد.. ❝ ⏤ساره جمال
❞ الأسطورة الحية
في مدينة قديمة تقع في قلب الصحراء، حيث كانت الرمال تلتهم الأفق والسماء لا تعرف سوى لون الغروب، نشأت رؤى. فتاة في العشرينات من عمرها، كانت تعتبر نفسها مجرد شخص عادي يعيش حياة بسيطة في جو من الهدوء التام. ولكن، على الرغم من ذلك، كان هناك شيء غريب في عالمها. فكلما نظرت إلى أشياء أو أشخاص، كانت ترى مشاهد غامضة تسبق حدوثها. كانت هذه القدرة تشعرها بالغرابة، لكنها لم تقدر على تفسيرها.
كانت تعيش مع جدتها في منزل صغير يقع في أطراف المدينة، حيث لا يوجد كثير من الناس ولا تلوث الحياة العصرية. وكانت الجدة، التي كانت تروي لها دائمًا حكايات عن الماضي، تحذرها من أن هناك سرًا عميقًا في عائلتها، سرًا يتعلق بمملكة قديمة اختفت منذ آلاف السنين. تقول الجدة: ˝لن تفهمين الأمر الآن، لكن يوماً ما، ستكتشفين أن ما تظنينه عاديًا ليس إلا جزءًا من شيء أكبر بكثير.˝
كل شيء تغير في يوم عاصف. بينما كانت رؤى جالسة في غرفتها تعكف على قراءة إحدى الكتب القديمة التي تركتها جدتها، وصلتها رسالة غامضة. كانت الرسالة مكتوبة بخط غريب على ورقة قديمة، لا تحمل توقيعًا، سوى رمز صغير محفور في الزاوية. كُتب فيها: ˝الأسطورة الحية ستنقض على عالمك، وإذا أردت أن تفهمي مصيرك، يجب أن تبدأي من حيث انتهى آخر الملوك.˝
كان هذا النص هو البداية. شعرت بشيء غريب يملأ قلبها؛ هل هذه الرسالة مرتبطة بالقدرة الغامضة التي تشعر بها؟ وهل يخص ذلك الأمر ما كانت جدتها تحدثها عنه دومًا؟ لم يكن أمامها خيار سوى أن تلتقط خيط هذه الحكاية القديمة، وتبدأ في رحلة ستغير حياتها إلى الأبد. ❝
❞ وإني يا سيدي لا فتاة عصرية كما تريد، أنا أنُثى تعبقت بين الفن والثقافة، أنتمي إلى العصر الفكتوري، إلى البُني الذي يُشبهني، إلى أريچ قديم يُسحرني، وإلى مراسيل نصية تُأسرني، إلى وردة، وقهوة، وهدوء، إلى أرفف مكتبة تُعبر عني، وكُتبها تُلهمني، إلى موسيقى لحنها نيرةٌ، وأنغامها تُرافقني.. ❝ ⏤كـ/نَـيّـرة الـسَّـيّـد
❞ وإني يا سيدي لا فتاة عصرية كما تريد، أنا أنُثى تعبقت بين الفن والثقافة، أنتمي إلى العصر الفكتوري، إلى البُني الذي يُشبهني، إلى أريچ قديم يُسحرني، وإلى مراسيل نصية تُأسرني، إلى وردة، وقهوة، وهدوء، إلى أرفف مكتبة تُعبر عني، وكُتبها تُلهمني، إلى موسيقى لحنها نيرةٌ، وأنغامها تُرافقني. ❝
❞ هذا هو الاصدار السابع من سلسلة اصداراتي في العلوم الانسانية لمحاربة التطرف الفكري وهي 1-الردود القوية علي الانحرافات الفكرية 2-المراد الرباني ام الخداع الشيطاني3-ضلال البشرية في ترك الهداية الربانية4-اقتضاء سبيل الرشاد بمخالفة سبل الضلال 5-خلاص البشرية في الاعتصام برب البرية 6-دقة البيان لعقيدة دعاة السوربون والانجلو امريكان 7-سموم الماسونيات تفتك بعقول النساء العصريات وهذا الاصدار يسير في نفس فلك الاصدارات السابقة وهو عبارة عن 50 مقال في 134 صفحة كل مقال يتناول شبهة من الشبهات الماسونيه التي تنعق بها الماسونيات في اذان النساء في المجتمعات العصرية وهدفهم هدم الاسر وتشريد الاطفال وتفكيك المجتمعات من امثال المراة القوية الحرة التي تعتمد علي نفسها ولا حاجة لها بالرجال وتحرشها علي عدم الزواج او الطلاق والعيشة الحرة وعدم الرغبة في انجاب الاطفال والسعي الي تحقيق الذات بعيدا عن قيود الزوجية وحرية السفر والحياة الحرة بعيدا عن قيود الاسر وحقها في العري والتبرج تاسيا بالمجتمعات الغربية بعيدا عن قيود الشريعة فجاء كل مقال لعرض هذه الشبهات والرد عليها بالادله العرفية والشرعية والتحذير من هذا التحريش الماسوني الذي لا يهدف الا لهدم الاسر وتفكيك المجتمعات والله من وراء القصد وهو نعم المولي ونعم النصير د محمد. ❝ ⏤Dr Mohammed omar Abdelaziz
❞ هذا هو الاصدار السابع من سلسلة اصداراتي في العلوم الانسانية لمحاربة التطرف الفكري وهي 1-الردود القوية علي الانحرافات الفكرية 2-المراد الرباني ام الخداع الشيطاني3-ضلال البشرية في ترك الهداية الربانية4-اقتضاء سبيل الرشاد بمخالفة سبل الضلال 5-خلاص البشرية في الاعتصام برب البرية 6-دقة البيان لعقيدة دعاة السوربون والانجلو امريكان 7-سموم الماسونيات تفتك بعقول النساء العصريات وهذا الاصدار يسير في نفس فلك الاصدارات السابقة وهو عبارة عن 50 مقال في 134 صفحة كل مقال يتناول شبهة من الشبهات الماسونيه التي تنعق بها الماسونيات في اذان النساء في المجتمعات العصرية وهدفهم هدم الاسر وتشريد الاطفال وتفكيك المجتمعات من امثال المراة القوية الحرة التي تعتمد علي نفسها ولا حاجة لها بالرجال وتحرشها علي عدم الزواج او الطلاق والعيشة الحرة وعدم الرغبة في انجاب الاطفال والسعي الي تحقيق الذات بعيدا عن قيود الزوجية وحرية السفر والحياة الحرة بعيدا عن قيود الاسر وحقها في العري والتبرج تاسيا بالمجتمعات الغربية بعيدا عن قيود الشريعة فجاء كل مقال لعرض هذه الشبهات والرد عليها بالادله العرفية والشرعية والتحذير من هذا التحريش الماسوني الذي لا يهدف الا لهدم الاسر وتفكيك المجتمعات والله من وراء القصد وهو نعم المولي ونعم النصير د محمد. ❝
❞ إن أزمة البنت العصرية أن صاحبها يحدثها عن التحرر والعقلية العصرية وحق التمتع بالحب الخ..الخ
ثم يغدر بها في النهاية، ولا يتزوجها إذا طاوعته في هذا التحرر و ينكشف لها في النهاية، عن نصاب رجعى أشد رجعية من جدها يطالبها بالعفة إلى آخر حدودها ومعنى هذا أن المشكلة بالنسبة للبنت الآن لم تعد مشكلة كذب وصدق وإنما مشكلة اختيار السلوك المناسب
ليست المشكلة هي مشكلة تمثيل أو تصرف على الطبيعة لأن 90% من الرجال محتالون لا يتصرفون على الطبيعة وإنما يدعون جريات لا يؤمنون بها في أعماق نفوسهم. ❝ ⏤مصطفى محمود
❞ إن أزمة البنت العصرية أن صاحبها يحدثها عن التحرر والعقلية العصرية وحق التمتع بالحب الخ.الخ
ثم يغدر بها في النهاية، ولا يتزوجها إذا طاوعته في هذا التحرر و ينكشف لها في النهاية، عن نصاب رجعى أشد رجعية من جدها يطالبها بالعفة إلى آخر حدودها ومعنى هذا أن المشكلة بالنسبة للبنت الآن لم تعد مشكلة كذب وصدق وإنما مشكلة اختيار السلوك المناسب
ليست المشكلة هي مشكلة تمثيل أو تصرف على الطبيعة لأن 90% من الرجال محتالون لا يتصرفون على الطبيعة وإنما يدعون جريات لا يؤمنون بها في أعماق نفوسهم. ❝