❞ خدعني شيطاني واستدرجني إلى مسرح العرائس الذي يديره وإلى تماثيل الطين والزجاج والحلي المزيفة استدرجني إلى بيوت القماش وقصور الورق وقدمني إلى ناس يبتسمون للمصلحة ويحبون للشهوة ويقتلون للطمع ويتزاوجون للتآمر رجال وجوههم ملساء مدهونة ونظراتهم خائنة ولمساتهم ثعبانية ونساء تغطيهن المساحيق فلا تبدو ألوانهن الحقيقية بشرتهن مشدوة ووجوههن مكوية وخطواتهن حربائية وأيديهن تتسلل إلى القلوب يسرقن كل شيء حتى الحقائق عالم جذاب كذاب يضوع بالعطور ويبرق بالكلمات عالم لزج معسول تغوص فيه الأرجل كما يغوص النمل في العسل حتى يختنق بحلاوته ويموت بلزوجته والأصوات في هذا العالم كلها هامسة مبللة بالشهوة تتسلل إلى ما تحت الجلد وتخترق الضمائر وتأكل الإيمان من الجذور تذكرتك يارب و أنا أمشي في هذا العالم فشعرت بالغربة والانفصال ولم أجد أحدا أكلمه و يكلمني وأفهمه ويفهمني نبذوني كلهم ورفضوني كما نبذتهم ورفضتهم وأحسست بنفسي وحيدا غريبا مطرودا ملقى على رصيف أبكي كطفل يتيم بلا أم وسمعت في قلبي صراخا يناديك كانت كل خلية في بدني تتوب و تئوب وترجع وسمعتك تقول في حنان : لبيك عبدي ورأيت يدك التي ليس كمثلها شيء تلتقطني و تخرجني من نفسي إلى نفسك واختفى ديكور القماش والورق وذاب مسرح الخدع الضوئية وعاد اللا شيء إلى اللا شيء وعدت أنا إليك لا إله إلا أنت سبحانك ولا موجود سواك القرب منك يضيف والبعد عنك يسلب. لأنك وحدك الإيجاب المطلق. وكل ما سواك سلب مطلق. علمت ذلك بالمكابدة وأدركته بالمعاناة وعرفته بالدم والعرق والدموع ومشوار الخطايا و الذنوب وأنا أقع في الحفر وأتعثر في الفخاخ.. وكلما وقعت في حفرة شعرت بيدك تخرجني بلطف وكلما أطبق عليّ فخ رأيتك تفتح لي سبيلا للنجاة.. وكلما وضعوني في الأغلال و أحكموا عليّ الوثاق شعرت بك في الوحدة و الظلمة تفك عني أغلالي وتربت على كتفي في حنان وإلهامك يهمس في خاطري.. أما كفاك ما عانيت يا عبدي. أما اتعظت.. أما اعتبرت.. أما جاء اليوم الذي تثبت فيه قدمك وتستقر خطاك على الطريق فأقول باكيا : سبحانك يارب وهل هناك تثبيت إلا بك وهل هناك تمكين إلا بإذنك أنت وحدك الذي أصلحت الصالحين وثبت الثابتين و مكنت أهل التمكين. تعطي لحكمة و تمنع لحكمة و لا تسأل عما تفعل. شفيعي إليك صدقي. وعذري إليك حبي للحق. وذريعتي إلى عفوك رغبتي في الخير. فمن خطيئاتي نبتت الحكمة كما تنمو أزهار الياسمين من الأرض السبخة. ومن دموع ندمي علمت الناس فصدقوني حينما كلمتهم لأنهم رأوا كلماتي مغموسة بدمي ومن عثراتي وسقطاتي أضأت مصباحا هاديا يجنب الناس العثرات. وكل من عبر طريقي قلت له كلمة صدق ودللته على السلامة. ربنا ما أتيت الذنوب جرأة مني عليك ولا تطاولا على أمرك وإنما ضعفا وقصورا حينما غلبني ترابي وغلبتني طينتي و غشيتني ظلمتي. إنما أتيت ما سبق في علمك وما سطرته في كتابك وما قضى به عدلك . رب لا أشكو ولكن أرجو أرجو رحمتك التى وسعت كل شئ ان تسعنى .. أنت الذى وسع كرسيك السماء والأرض .. د. مصطفى محمود من كتاب : اناشيد الإثم والبراءة. ❝ ⏤مصطفى محمود

❞ الذي ابتكر فكرة " الموضة " كان تاجرا ذكيا جدا .. فهو الوحيد الذي استطاع ان يقنع المرأة بأن تلقي جميع فساتينها بدون سبب . اذا كانت فساتينها طويلة اخرج لها موضة قصيرة . واذا كانت جميع فساتينها قصيرة اخرج لها موضة طويلة . وبهذه الخدعة اللطيفة يوشوش بها في اذنها في حنان وكأن المصلحة هي مصلحتها – سيدتي ان فستانك لا يتمشى مع الموضة . استطاع ان يجعلها تلقي بفستانها الجديد الذي اشترته من شهر لمجرد انه ازرق والموضة بنفسجي .. أو اصفر والموضة أحمر .. أو شوال والموضة ضيق .. أو ضيق والموضة واسع . وألاعيب الموضة لا تنفذ في الضحك على ذقن المرأة واثارة غرورها .. مرة تكشف لها صدرها ومرة تكشف لها ظهرها ومرة تشلح لها ساقها ومرة تبرز لها صدرها ومرة ترسم لها حلمة على السوتيان تخرق الفستان .. ومرة تكشف النهر المثير بين الثديين .. ومرة تكشف كتفا وتغطي أخرى . من أيام الفراعنة لأيام العصور الوسطى للعصر الفيكتوري لعصرنا الذري .. رحلة تثير العجب .. وتثير الضحك . الفرعونية التي كانت تلبس الشوال الضيق وتقول لرجلها تغازله : تعال وأنظر الي وانا خراجة من النهر . وثوبي لاصق بجسدي يبرز كل تفاصيله . إالى زوجة لويس الرابع عشر التي تضع على رأسها ريشة وتلبس لحافا وبطانية ومشدات وأحزمة وزنها طن . إلى امرأة الواحات التي تلبس المجرجر والخلاخيل والشخاشيخ وتضع في انفها حلقة . إلى اهندية التي تلبس الساري والمصرية التي تلتف بملاية والعربية التي تلبس العباية والباريسية التي تلبس البكيني وبنت اليوم التي تلبس الميني جيب والماكسي جيب وتضع على عينيها نظارة ضخمة لها ضلفتين من الزجاج كأنها قمرة سفينة . لعبة أشبه بلعبة المهرج . ولا استبعد أن تظهر موضة جديدة تصنع للمرأة ذيلا طويلا في مؤخرتها .. وان تدور المشاجرات في البيوت .. وتهدد الزوجة زوجها بطلب الطلاق لأنه لم يشتري لها ذيلا لائقا مثل ذيول باقي صديقاتها .. وانها لا تستطيع ان تمشي في الشارع بدون ذيل .. وأن كل الناس يشيرون عليها ويضحكون لأنها فلاحة متأخرة تمشي بدون ذيل . إن كل شيء ممكن في عالم الموضة . وهيافة الستات وذكاء التجار يمكن ان يؤديا بنا لأي شيء . والموضة الان تحاول ان تستدرج الرجل .. بعد ان جعلت منه انثى بقصات الشعر البناتي والقمصان المشجرة والبنطلونات المحزقة . ويبدو ان التجار يخططون للضحك على ذقن العالم كله . ولعلهم اليهود الأذكياء . ولو قالوا انها جزء من بروتوكولات آل صهيون لصدقت .. فهي شيء اشبه بالمؤامرة للسخرية من الانسان واستنزاف وقته وثروته واهتمامه واثارة شهوته وغريزته ليظل في حال حيوانية باستمرار حتى يمكن ركوبه واستغلاله كما يركب الحمار ويستغل ويقضى به الحوائج . وأكثر الموضات لا هدف لها سوى الاحتفاء بالغرائز وإثارة أشواقها وتجميل مكامن الفتنة المستورة ولفت النظر بالألوان الباهرة والخطوط المثيرة والعطور المشهية .. وهي دائما مؤامرة على الحواس لإيقاعها في حبال الغريزة .. ولكني أغالي كثيرا اذا اتهمت اليهود وحدهم .. فهذا أمر قديم جدا قبل مجيء اليهود الى الدنيا . والتاجر المستغل غير ملوم وحده في بناء هذا الصرح من سرك المجاذيب .. وانما كل منا ملوم رجل وامرأة .. حينما يترك عنقه لتقوده شهوته وغروره وليترك يد اليهودي تدلك له ذلك الضعف لتستولي عليه وتستغله .. فيخر كما يخر قط على الأرض يهر ملتذا من الأصابع التي تتحسسه ويسلم حافظة نقوده لتنشل . صدقوني إنه لأمر مخجل جدا .. ذلك الشيء الذي اسمه الموضة .! مقال : حينما يصبح للمرأه ذيل . من كتاب : الشيطان يحكم للدكتور : مصطفي محمود( رحمه الله). ❝ ⏤مصطفى محمود

❞ أخبروني ذات مرة ذات يومٍ في الصباح ثم قالوا وأعادوا خبراً ذات مساء أنني بتُ الربيع بتُ غيثاً وزهوراً وعبيراً وعطور هكذا قالت لهم.. أخبروه.. أخبروه ثم أني قلت يا قوم أخبروها أنها مني الوتين أنها نبضي ومائي وهوائي والحنين أخبروها أنها خبزي الذي أسعى اليه أنها كل القصائد وروايات حروفي.. التي منها وفيها أستريح لو يقال ذات يومٍ غادرتني تركتني أخبروها أن قبري بات حُضني بتُ فيه خير من دنيا وغبتي عنها ذات يوم #خالد_الخطيب .. ❝ ⏤خالد الخطيب