█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2024
❞ كتبت على جلدة دفتري الذي أكتب عليه خواطري
إياك لا تفتح لا تقرأ !!
خصوصيات !!
وعلى أول صفحة كتبت سأقوم بإعدامك!!
_________________________
و أنا كل نهار بنشر كتاباتي بين كل الناس عادي
🙂🙂
أحس إني كتبت كده بس علشان أختي تفتح الدفتر كل 4 دقائق وتقول لي :
هه فتحت الدفتر ،قومي اعدميني
اشو بتستني ؟!
😒😒😒😒😒 . ❝
❞ بحثت عن اخى كثيراً بعد أن انقطعت أخباره كان يقطن
#بقلم_الهام_احمد_نيروزونيارنيار
بأحد الدول العربية.للعمل بها وتواصلت معاه امى من قريب
لتخبره بأنها قامت بخطبة فتاة من عائلة محترمة للزواج
منها وعليه الحضور في القريب العاجل إلى بلدنا.
فرح اخى كثيراً ووعد امى بأنه سيأتى لإتمام الزواج ولكن
انقطعت اخباره بعد اسبوع من المحادثة.حاولت مرارا
وتكرارا التواصل معاه لكن هاتفه مغلق.تواصلت مع أحد
أصدقائه وقال إنه لم يراه منذ اسبوع أيضا فقلقت عليه
وقررت السفر للبحث عنه.وعندما وصلت إلى..........بحثت
عنه مثل المجنون ولكن لأ أثر له.ولكن صديق له قال إنها كان
دائم التردد على ريم حسن ببيتها فى..................... أخذت
العنوان وتواصلت معاها ولكنها أنكرت وجوده أو التواصل معاه منذ فترة.
فواصلت البحث عنه مره اخرى ولكنى لم أعثر على شئ.
فقررت عمل حيلة بالاشتراك مع الشرطة لأنى أشك ببعض الأشخاص.
لحتى أعثر على اخى.قمت بالتودد إلى ريم ووعدتها بالزواج.
ولكن سنتمم الزواج بعد ظهور اخى ولكنها كانت متوترة
بعض الشيء وهذا ما أثار فضولى أكثر والشكوك حوالها.
وعندما يأست أن أجد اخى دار هذا الحوار بينى وبين ريم.
عاصم/أنا مش هقدر أفضل هنا اكتر من كده لأنى موقف شغلى كله بسبب البحث عن عادل.
ريم/يعنى ايه واضح كلامك هتسيبنى وتمشى ؟
عاصم/لما يظهر عادل هرجع علشان اتجوزك زى ما وعدتك.
ريم/طب ولو كان هاجر وما ظهرش ؟
عاصم/يبقى مش هتجوز غير لما يظهر.
ريم/وأنا ؟
عاصم/انتى إيه مش هيفرق معاكى حاجه ما انتى كنتى عايشة قبل ما تعرفينى.
ريم/بغضب وغل أنت حقير زى اخوك بعد ما وعدتنى عايز تهرب وتخلف بوعدك؟
عاصم/هو عادل كان وعدك بالجواز؟
ريم/هحكيلك كل حاجه بس توعدنى نتجوز وما تخلفش وعدك.
عاصم/قلتلك هتجوزك بس كلمينى عن أخويا كان وعدك بأيه ؟
ريم/هجهز العصير ونقعد على روق احكيلك كل حاجه.
عاصم/طب ياريت بسرعه علشان حاجز فى طائرة بكره الصبح وعايز أنام ساعتان قبل السفر.
ريم/مش هتاخر عليك ثوانى والعصير يكون جاهز.
ريم فى سرها وتحصل اخوك كلكم خوانه أنا هوريك ازى تخدع واحده ست.
دخلت المطبخ وابتديت تجهز العصير وحطت شئ أبيض فى كاسة عاصم وعاصم شافها وهى بتحطله حاجه فى العصير.
دخلت ريم بالعصير.
ريم/ يلا يا عاصم أحلى كاسة عصير.
عاصم/هو مفيش مياه ساقعه هنا ولا إيه الجو شوب.
ريم/هروح اجيبلك مياه.
قام عاصم بكب العصير من النافذة ورجع جلس مكانه.
ريم/إيه ده شربت العصير؟
عاصم/الجو شوب كتير وكنت عطشان هاتى المياه.
ريم/اتفضل.
عاصم/يلا احكيلى بقى إيه اللى حصل مع عادل ؟
ريم/اخوك كان بيحبنى وأنا حبيته .
عاصم/بيمثل الألم آه.
ريم بخبث مالك يا عاصم؟
عاصم/مش عارف حاسس بمغص بسيط فى بطنى.يلا كملى عايز اسمع.
ريم/ووعدنى بالزواج والسفر إلى دولتكم والاحتفال هناك.
فضل يضحك عليا لحد ما اخد اللى عايزه وفضل معايا فترة
كبيرة مع وعده بالزواج.لكن من حوالى شهر جالى وبعد ما
سهرنا مع بعض وهو يرتدى ثيابه قالى أن دى آخر مره
هيجيلى سألته ليه؟
قال إن أمه خطبت له بنت من عندكم بنت ناس وشريفه وهتصونه وهيسافر علشان يتمم الزواج بيها.
عاصم بألم أكبر اااااااه.
ريم/غضبت اكتر من كلامه يعنى إيه بنت ناس وشريفة طب
وأنا قالى انتى كان وقت وراح لحاله بتمناه تنسينى ثارت
ثورتى وسحبت سكينه من المطبخ وقمت بطعنه عدة طعنات من شدة غضبى وما كنتش قادره اسيطر على نفسى .
لحد ما وقع قدامى غرقان فى دمه.قعدت وفضلت ابص
لجثته وبعد ما هديت حاولت افكر هتخلص منه ازى.
عاصم وهو يمثل الألم وعدم الحركه حتى تستمر في الاعتراف.اااه انتى مجرمة قتلتى اخويا.
ريم بضحكه شريرة ما تقلقش هتحصله.
أنا قطعته حتت صغيرة وحطيته فى الفريزر وطبخته كبسة
للعمال اللى كانوا شغالين فى الحى اللى قدامى وفضلت
اطبخلهم الكبسه بلحم اخوك ثلاث ايام وكانوا بياكلوا
ويشكرونى على أنى بعمل عمل خير ما تقلقش هتحصل اخوك هههههههههه.
وفجأة اتكسر الباب ودخلت قوات من الشرطة للقبض على ريم.
ريم/ بصراخ فى إيه ؟انتوا ازى تدخلوا كده؟
الظابط/عندنا أمر بالقبض عليكى بتهمة قتل واخفاء عادل عبد الرحمن.
ريم/ما حصلش فين الدليل ؟
عاصم/كل اللى قلتيه دلوقتي اتسجل والشرطة سمعته.
ريم إيه ده أنت ازى واقف كده ؟
عاصم/علشان ما شربتش العصير بتاعك اللى فيه السم ههههههههه
ريم بصراخ كلكم خوانه أنا مش هسيبك هعمل فيك زى اخوك مش هسيبك.
قامت الشرطة بتفتيش بيت ريم للبحث عن أى دليل آخر ولكنها لم تجد أى شئ.ولكن ما هذا ؟
بعد البحث وجدنا كبة لفرم اللحم عالقة وبعد فحصها وجدنا
بها ضرس بشرى وبعد عمل DNA للضرس تبين أنه للمجنى
عليه وبمواجهة المتهمة والضغط عليها بالأدلة اعترافت بكل شئ أمام النيابة وتم تحويل القضية للحكم بها.
وبعد فترة من الزمن تم تحويل أوراقها للمفتى لتلقى حكم الإعدام.
فخلف من بعدهم خلف
أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا.
صدق الله العظيم.
تمت....
لو عجبتك القصة ادعمنا بلايك كومنت برأيك لأن رأيك يهمنا وشير للقصة وميشن لأصدقائك ليصلك كل جديد.
#بقلم_الهام_احمد_نيروزونيارنيار . ❝
❞ وعندك كمان الدكتور (ألون فرانسيس) اللى كسر الدنيا بأبحاثه عن النفس البشرية وخباياها، جالك بذات نفسه وقال: خلاص لقيتها، انا فهمت المرأة وهعمل كتاب أشرح فيه كل تركيبتها وخبايا شخصيتها. وقعدت الرجالة مستنية العبقري اللى هيفك شفرتها ويعلمهم إزاى يتعاملوا معاها.
اتكتب الكتاب واتطبع ونزل المكتبات ف كل العالم، كتاب زي الفل ولسه موجود لحد دوأتى واسمه ( كل مايعرفه الرجال عن النساء-
(Every thing Men know about Women كتاب عظيم 130 صفحة وأخد تقييم 4.5 علي موقع Good reads واتطبع منه أكتر من 30 طبعة كلهم ورق فاضي!
أيوه ورق أبيض فاضي، آه والله... ولو مش مصدقنى أعمل سيرش عليه.
طب إزاي نجح وباع كل الطبعات دي؟!
للأسف لأنه ببساطة حط إيده على الحقيقة المرة اللي هفكرك بيها كل شوية علشان أنكد عليك وعليا... أيوون محدش فينا يعرف عنها حاجة، حتي الحاج فرانسيس نفسه اللى طلع في الآخر قلة ( القلة هي إناء فخاري يوضع فيه الماء) . ❝
❞ ˝تصريحات آخر الليل˝
*سندك علامك*
سندك بعد ربنا طبعاً هو تعليمك محدش هينفعك و لا يقف جنبك وقت وقوعك غير قله قليله بس مهما وقفوا جنبك محدش هيستمر للأخر ، علشان كده اهتم بتعليمك ومهما كان المجال اللي بتدرسه اهتم انك تكون متفوق فيه ومهما كنت في المستقبل ايه
اهتم بتطوير نفسك
لـِ شهد الوليد|الإعصار . ❝
❞ بعض الدروس المستفادة من الكتاب و
دورة الداء _والدواء_~ 💊
🖋🖋🖋🖋🖋🖋🖋🖋🖋🖋🖋🖋
*🖊لكل داء دواء بالاستعانه بالله ،وتعلق القلب بالله.*
*🖊مشكلة الأنسان ضعف علم أو ضعف إراده.*
*🖊سبب الذنوب عدم تعظيم الله.*
*🖊صراع الانسان الحقيقي صراع محبوبات.*
*🖊الرقيه يتعلق بقوة تعلق الراقي بالله والمرقي. ايضًا،وكذالك الادعيه والأذكار قويه ولكن تستدعي لتنال الاثر قبول المحل وهمة الفاعل وتأثيره.*
*🖊لا يقبل الله دعاء قلب غافل،ولا دعاء فاسد ،وتكون الاسجابه ضعيفه مع ضعف البر،،ولا تحدد وقت ولا حال لأستجابة الدعاء.،*
_📩يكفي مع البر الكثير الدعاء القليل لاستجابه بأذن الله_
*🖊نية الرجوع للذنب تفسد التوبه.*
*🖊الأرجاء/ إخراج الإيمان من مسمى العمل الا ان الإيمان قول اللسان تصديق القلب وعمل الجوارح،فمرجئه جعلوه في القلب بس دون العمل.*
*🖊نحن نسأل الله النصر دون تحقيق شرطه،والذي يمنع النصر هي الذنوب والمعاصي، بل هما سبب كل البلائات والشر والفساد في الدنيا.*
_📩أضرار المعاصي والذنوب حرمان العلم وحرمان الانتفاع به، و من أصعب آثار الذنوب والمعاصي: وحشة يجدها العاصي في قلبه بينه وبين الله،والمعاصي تمحق البركة ولا بد، البركة حاجة معنوية، البركة إن ربنا يجعل القليل كثير، ويجعل البسيط كبير،،ومن عقوبة السيئة السيئة بعدها، ومن بركة الحسنة الحسنة بعدها،فالمعاصي ولّادة، والطاعات ولّادة.،من مشاكل المعاصي: اعتياد القلب على المعصية، والإلف دا من أخطر الأمور،وايضًا من عقوبات الذنوب والمعاصي أنها تُفسِد العقل، وفي فرق بين الذكاء والعقل، فيه في العالم أذكياء كتير لكنهم ليسوا عقلاء؛ بيعبدوا بقرة في النهاية، العاقل الوحيد في هذا العالم هو الموحّد الذي أطاع الله، اللي عقله دلّه على كل خير ومنعه من الشر وايضًا المعاصي تُطفِئ الغيرة، الله يغار إذا انتهكت المحارم، فلما يشوف عبد مش بيغار بيبعده، ولما يشوف حد يغار يحبه ويقرّبه وايضًا المعاصي تجعل الله ينسى العبد، ينساه يعني يتركه ويهمله، يجعله لا يتذكر مصالحه، يكله إلى نفسه، وإذا وكله إلى نفسه وكله إلى خطيئةٍ وضعفٍ وسوءة ،والذنوب تُضعِف سير القلب إلى الله،،الذنوب تُذهِب النعم وتجلب النِّقَم، فما زالت عن العبد نعمة إلا بذنب، ولا نزل بلاء إلا بذنب، وما رُفِعَ إلا بتوبة.،في بعض الآثار الإلهية: قال الله تبارك وتعالى: وعزتي وجلالي لا يكون عبد من عبيدي على ما أحب ثم ينتقل عنه إلى ما أكره إلا انتقلت له مما يحب إلى ما يكره، ولا يكون عبد من عبيدي على ما أكره ثم ينتقل عنه إلى ما أحب إلا انتقلت له مما يكره إلى ما يحبمن آثار الذنوب والمعاصي: وحشة عظيمة في قلب العاصي، فيجد المذنب نفسه مستوحشًا، هذه الوحشة بينه وبين ربه، وبينه وبين الصالحين
وبينه وبين نفسه، وكلما كثرت الذنوب اشتدت الوحشة_
__
*🖊انتفع الشافعي بنصيحة وكيع ونصيحة مالك بترك المعاصي، ولعل الشافعي اتقى الله تقوى عظيمة فأبقى الله علم الشافعي إلى يومنا هذا.، الذنب بيؤدي إلى إن الإنسان يُحرَم الرزق، والرزق كلمة عامة، ممكن تشمل العلم، العبادة، المال، الولد،... كل حاجة.*
*🖊انا محتاجه الله دائمآ في كل لحظه في حياتي*
_📩المعصية دليل على هوانك على الله سبحانه وتعالى، وهي سبب الذل والهوان.،روشتة العز: العمل الصالح والكلم الطيب._
*🖊التساهل في الذنوب إما يُميت القلب وإما يمرضه ويُضعِف قوته، ويصل إلى الحالة التي استعاذ منها النبي ﷺ (الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدين وقهر الرجال)،لما القلب بيضعف بيكون فريسة للهموم والأحزان، فمن أسلحة الشيطان الحزن على ما فات، والخوف على ما هو آت، طبيعي الإنسان بيحزن، طبيعي بيخاف، وهناك حزن في الشرع لا يضر، لكن في درجة من الحزن ضارة؛ لأن الحزن لما بيضخم بيتحول لعجز وكسل.، الأسى هو المبالغة في الحزن التي تُضعِف الإنسان وتعجّزه، الخوف الصحّي بيساعدني أشتغل، أما إذا زاد عن الحد المعقول فإنه يتحول إلى إحباط، العجز والكسل قرينان، العجز: إن أنت مش قادر فعلًا وقد يكون بسبب الحزن، والكسل: إن أنت قادر بس ماعندكش إرادة نتيجة اليأس، الجبن إنك تعطّل منفعة البدن، والبخل إنك تعطّل منفعة المال، ودا ناتج عن العجز والكسل.، هم وحزن يوصّلك لعجز وكسل، العجز والكسل يوصّلك للجبن والبخل، واللي وصّلك لكدا أصلًا ضعف القلب، المؤمن بيحزن في الحدود اللي ما بتحولوش للعجز وكسل.،لما عملت ذنوب فتحت أبواب للشيطان + أضعفت القلب، فدخل هجمة شرسة، ضخّم في الحزن والخوف، حوله لعجز وكسل وجبن وبخل.*
_📩خلاصة كلام ابن القيم: أن الذنوب تُضعفك وتُصيبك بالعجز والكسل فتُضعِف سيرك إلى الله_
*🖊الله وحده من يحب لذاته،أنفع حب هو حب الله تعالى،ويجب ملئ قلبه بحب الله عشان يحمي قلبه من العشق،وسوف أصل إلى محبة الله بالتعمل كثيرًا مع صفاته واسمائه والنظر في نعمه علينا التى لا تحصى ابًدا،ان الله يردك لكْ لا لشئ*
*🖊المحبة المحمودة هي المحبة النافعة التي تجلب لصاحبها ما ينفعه في دنياه وأخراه، والمحبة المذمومة هي التي تجلب لصاحبها ما يضر في الدنيا والآخرة، وهي عنوان الشقاء.؛ومعلوم أن الحي العاقل لا يختار ما يضره ويشقيه، وإنما يصدر ذلك عن جهل وظلم.. يبقى ما تحبش واحدة في الحرام، ما تحبش أغاني، ما تحبش مسلسلات؛فكما أن المحبة والإرادة أصل كل فعل، فإن أصل كل دين سواء كان حق أو باطل، أصله المحبة.*
🖊لما تبقى المعصية الداعي لها قوي، وما فيش مانع من فعلها، اعرف إن اللي بيتركها عند ربنا حاجة عالية جدًا؛هأعتبر إن عملي الصالح الذي أتقرَّب به إلى الله إن أنا في الزمن دا تعفَّفت، إن أنتِ كبنت في الزمن دا انتقبتِ*
_📩قلبك ما يملكهوش إلا الله؛ علشان لو ملكه غير الله هتتذل، وإنما العزة إن ربنا بس اللي يملكه._
_📩لازم تتعب، طريق الصالحين فيه تعب، صلَّح الفرائض وبعد كدا تتبعها بنوافل، تسيب المحرمات، وتحاول تسيب المكروهات.. خلص الطريق_
_📩الحب والإرادة مبدأ كل شيء، والبغض والكراهية أصل ترك كل شيء، وهاتان القوتان في القلب أصل سعادة العبد وشقاء العبد._
*🖊الشيء الوحيد الذي إذا وصلت إليه تسكن وتهدأ: الله؛ لأن أنت لا تفقده ولا يفقدك، والموت لا يفرّقك عنه، ودي من أسباب السعادة إن مطلوبك لا تخسره ولو بالموت.،الصالح يريد الله فقط، وهنا تنتهي كل المصالح.*
*🖊حب الله هو أصل كل عمل صالح، الشهوة تُعيقه عن تنفيذ الأوامر، الشبهة تعكر له تصديق الأخبار، وسلامة الإنسان إن ربنا يسلّمه منهما، وحل الشبهة في العلم، وحل الشهوة في الحب.*
*🖊ربنا خلقك لكمالك أنت، وخلقك على هيئة لا تصلُح إلا بعبادة الله، لازم تفخر إن ربنا خلقك بهذه الصفة، وأراد مني الكمال، لذلك أمرني بالعبادة، ففي الحقيقة الخلق لمصلحتك أنت فقط.،ربنا خلقك لمصلحتك أنت؛ لسببين: أراد لك الكمال وأراد لك الجنة.*
*🖊الصوفية درجات:
في منهم مسلمين بنعتبرهم أهل بدعة،
وفي منهم بدعهم وصلت إلى الكفر،
وفي صنف وصل للكفر، بز الحلاج وابن عربي.،عقيدة الاتحاد عقيدة من عقائد غُلاة الصوفية، وهي أن الله هو كل شيء، وكل شيء هو الله.،عقيدة الحلول أن الإنسان إنسان لكن الله حلّ فيه، وعقيدة الاتحاد يعني الإنسان هو الله، كعقيدة النصارى الأرثوذكس والكاثوليك.، النصارى الأرثوذكس بيقولوا إن المسيح هو الله، فالله والمسيح شيء واحد، أما الكاثوليك بيقولوا المسيح هو بشر لكن حلَّ فيه الله، والاتنين بيكفروا بعض والاتنين عندنا كفار.*
*🖊استشعر كدا وأنت بتصلي بالليل بخشوع إن كل قرآن بيطلع من فمك هو بيدخل في فم ملك؛إذا اشتد قرب الملك من العبد تكلَّم على لسانه، وألقى على لسانه القول السديد، وإذا قرب منه الشيطان تكلَّم على لسانه، وألقى عليه قول الزور*
*🖊قال سفيان الثوري: حُرِمت قيام الليل خمسة أشهر بذنب أصبته؛كان أحد الناس يقول: يا رب كم أعصيك ولا تعاقبني، فقيل له كم أعاقبك وأنت لا تدري؛ ألم أحرمك من لذة مناجاتي؟؟؟!؛ من العقوبات: إنك كنت منتظم على درس وقطعت، كنت منتظم على حفظ القرآن وقطعت، كنت منتظم على قيام الليل وقطعت، لازم ترجع بسرعة؛مش طبيعي إن عبد يُوفَّق لطاعة ويُحرَم منها إلا لذنبٍ أصابه.*
*🖊من القلوب ما يدور حول العرش، ومنها ما يدور حول الحُش، عايز تعرف قلبك بيتعاقب ولا لا؟ شوف أين انشغالاتك.. إذا أردت أن تعرف مقامك فانظر أين أقامك؛ اللي ربنا شاغلك به هو دا قدرك عند ربنا سبحانه وتعالى، لو لقيت نفسك في السُفل شوية، علِّي واطلب من ربنا إنه ينجّيك، واطلب معالي الأمور.*
_📩اشتدت حاجة العبد أن يسأل الصراط المستقيم؛ فمن هُدِيَ إلى الصراط المستقيم في هذه الدنيا سيُهدَى إلى المرور على الصراط يوم القيامة، وعلى قدر استقامته على هذا الصراط في الدنيا يكون سرعة مروره على الصراط يوم القيامة، والعكس بالعكس._
_📩لا تتم السلامة للقلب حتى يسلم من خمسة أشياء:
شرك يُناقِض التوحيد، وبدعة تخالف السنة، وشهوة تخالف الأمر، وغفلة تُناقِض الذكر، وهوى يُناقِض التجريد والإخلاص_
*🖊إذا جالك خاطر الرياء، وجاهدته ودفعته واستمريت في الإخلاص، هنا لك أجر زائد في العمل؛ لأنك بتاخد أجر العمل وأجر مجاهدة الرياء، ودا شيء مبشِّر لأي حد بتجيله الخواطر دي.*
*🖊النظرة أصل عامة الحوادث التي تصيب الإنسان، فإن النظرة تولّد الخطرة، والخطرة تولّد الفكرة، والفكرة تولّد الشهوة، والشهوة تولّد إرادة، ثم تقوى فتكون عزيمة جازمة، فيقع الفعل ولا بد ما لم يمنعه مانع؛الصبر على غض البصر أيسر من الصبر على ألم ما بعده؛النظر مسكِّن لحظي يغفّلك عن زيادة الجرح؛ قال الشاعر: كل الحوادث مبدأها من النظر.. ومعظم النار من مستصغر الشرر؛قد قيل: حبس اللحظات أيسر من دوام الحسرات.؛قال د. خالد أبو شادي: النظرة سهم مسموم، وشأنها شأن السهم المسموم، فإن السم يظل يسري في الجسم، وإن نُزِعَ السهم من موضع الإصابة؛ما تتغرش بالبدايات، العبرة بالنهايات؛قال د. خالد أبو شادي: أول ربح في صفقة غض البصر: نشوة الانتصار.؛˝غض البصر ومقاومة الهوى والشهوة هو الرجولة الحقيقية والشجاعة الخارقة، فإن الرجولة الحقة والشجاعة هي السمو عن الدنايا وتطهير النفس من الأدناس، وتحرير القلب من الرق˝.؛الإنسان لما يغض بصره يشعر بقوة، والمؤمن القوي أحب إلى الله من المؤمن الضعيف.؛من ثمرات غض البصر الفراسة.؛ في عين في قلبك ربنا بينوّرها أو بيطفيها حسب غض بصرك، فإطلاق البصر يُضعِف البصيرة، وغض البصر يقوّي البصيرة* .
_📩من عمَّر ظاهره باتباع السنة، وباطنه بدوام المراقبة، وغضَّ بصره عن المحارم، وكفَّ نفسه عن الشهوات، واعتاد أكل الحلال، لم تُخطِئ له فراسة_
*🖊لما الشيطان يدخل ويلاقي مساحة في القلب هيعمل إيه؟ والله ما يطلع إلا لما يخرب حاجة.؛ من أرباح غض البصر: اجتماع القلب على الله.
20- أنت هتغض بصرك عن النساء بس؟ أنت هتغض بصرك عن كل حاجة بتشتت القلب.؛قال أبو حامد الغزالي: لو أن طبيبًا يهوديًا أخبرك في ألذ طعامك أنه يضرك في مرضك، والله لصدَّقته ولصبرت عن هذا الطعام، وجاهدت نفسك فيه، أفكان قول الله وقول الأنبياء المؤيدين بالمعجزات أقل تأثيرًا عندك من قول يهودي يخبرك عن تخمين مع نقصان عقله وقصور علمه؟!،؛بالنظرة يدخل جند الشيطان ليجاور جند الإيمان، ولا يرضى بهذا المقام، ويتوسّع في المساحات حتى يطرد جند الإيمان ويتمكن تمامًا من القلب.؛من مصائب استسهال غض البصر: أن تقع في العشق، والعشق المقصود به درجة الحب المذمومة، بأن يكون حبه مُقدَّم على حب الله.*
_📩يقول ابن القيم: الأفضل الكف عن الكلام المباح؛ لأنه كثيرًا ما يجرّ المباح إلى محرم._
_📩اللي يمسك أربع حاجات يبقى ملك زمام أموره، وهي حراسة: النظرات، الخطرات، اللفظات، الخطوات._ . ❝