❞ إذا كان الإسلام وقائيا في مجال " الطب الجسدي " فإنه كذلك في كل المجالات الأخرى
فهو وقائي في مجال العقيدة فاطمئنان القلوب ثمرة من ثمرات معرفة الله تعالى وذكره والقلوب المتصلة بالله الذاكرة لله لا تعرف القلق الذي تعيشه المجتمعات -غير الإسلامية- والذي أورثها الأمراض العصبية المختلفة ودفع بها في طريق الجريمة والأنتحار إلى الدرك الأسفل. ❝ ⏤فتحي يكن
❞ إذا كان الإسلام وقائيا في مجال ˝ الطب الجسدي ˝ فإنه كذلك في كل المجالات الأخرى
فهو وقائي في مجال العقيدة فاطمئنان القلوب ثمرة من ثمرات معرفة الله تعالى وذكره والقلوب المتصلة بالله الذاكرة لله لا تعرف القلق الذي تعيشه المجتمعات -غير الإسلامية- والذي أورثها الأمراض العصبية المختلفة ودفع بها في طريق الجريمة والأنتحار إلى الدرك الأسفل. ❝
❞ \" يثقل رأسي،
ثم ينحني،لماذا؟ ،لماذا؟،
لست سنبلة قمح،
ولست صخرة،
أنا إنسان من لحم ودم،
يثقل رأسي،
ثم يتركني وحيداً في الطريق،
نعم يا قلبي، إنني هنا فاطمئن..\". ❝ ⏤قاريء جديد
❞ ˝ يثقل رأسي،
ثم ينحني،لماذا؟ ،لماذا؟،
لست سنبلة قمح،
ولست صخرة،
أنا إنسان من لحم ودم،
يثقل رأسي،
ثم يتركني وحيداً في الطريق،
نعم يا قلبي، إنني هنا فاطمئن.˝. ❝
❞ وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ (69)
- سورة العنكبوت
نقطة \"جاهدوا فينا\" تذكرني بقول سيدنا موسى عليه السلام:
\"قَالَ هُمْ أُولَاءِ عَلَىٰ أَثَرِي وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ (84)\"
فيها من معاني الإخلاص في العبادة حتى يكون كل شيء لله كقول الله تعالى لنبيه أن يقول:
\"قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ\"
- سورة الأنعام.
وفي قوله أيضا:
\"يَقُولُونَ هَلْ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ\"
- سورة آل عمران
---------
وإن عاقبة ذلك أن قال لنهدينهم سبلنا 💙فلم يقل لنهدينهم سبل الخير أو الجنة، بل قال سبلنا فنسبها لنفسه والله خير محض، تذكرني بما أشرت إليه بقول الله عز وجل لرسوله عليه الصلاة والسلام:
وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ
- هود
أو بقوله:
وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا
- سورة مريم
وقد نزلت عند استبطاء الرسول عليه الصلاة والسلام للوحي
فما زلت أحب اضافة الله للرسول بقوله \"ربك\" وليس وما كان \"الله\"
فأحببت اضافته إلى سبيل الخير في قوله \"سبلنا\"
وإن اضافة ذلك إلى المحسنين لهو درة التاج، وقمة البهاء.
فمرتبات العبادة على ثلاثة: المسلم ثم المؤمن ثم المحسن.
والإحسان الذي قال الرسول عليه الصلاة والسلام في وصفه:
\"أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك\"
______
فاطمئن قلبي إلى أن الإحسان مقام مجاهدة لا قرار واستكانة وقد كنت من قبل مشفق من تلك المنزلة أن أنظر إليها إلا بشق الأنفس، فإذا بآية واحدة تجدد أملا كان قد تبدد، وتظهر سبيلا لم أكن أراه من قبل.. ❝ ⏤علي حسن المنجو
وإن عاقبة ذلك أن قال لنهدينهم سبلنا 💙فلم يقل لنهدينهم سبل الخير أو الجنة، بل قال سبلنا فنسبها لنفسه والله خير محض، تذكرني بما أشرت إليه بقول الله عز وجل لرسوله عليه الصلاة والسلام:
وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ
- هود
أو بقوله:
وَمَا كَانَ رَبُّكَ نَسِيًّا
- سورة مريم
وقد نزلت عند استبطاء الرسول عليه الصلاة والسلام للوحي
فما زلت أحب اضافة الله للرسول بقوله ˝ربك˝ وليس وما كان ˝الله˝
فأحببت اضافته إلى سبيل الخير في قوله ˝سبلنا˝
وإن اضافة ذلك إلى المحسنين لهو درة التاج، وقمة البهاء.
فمرتبات العبادة على ثلاثة: المسلم ثم المؤمن ثم المحسن.
والإحسان الذي قال الرسول عليه الصلاة والسلام في وصفه:
˝أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك˝
_____
فاطمئن قلبي إلى أن الإحسان مقام مجاهدة لا قرار واستكانة وقد كنت من قبل مشفق من تلك المنزلة أن أنظر إليها إلا بشق الأنفس، فإذا بآية واحدة تجدد أملا كان قد تبدد، وتظهر سبيلا لم أكن أراه من قبل. ❝