❞ لا تكرهْ أحدًا ولا تعشقْ أحدًا؛ مَنْ يستحقّ ارتجاف هذه المُضغة في الصّدر غير المعرفة، غيرُ الكأس، غيرُ التّوق". "نحن لا نملك هذه المُضغة حينَ ترتجف". "الضّعفاء لا يملكونها، نحنُ لسنا كذلك". "إنّنا نموت". "نحنُ لا نموت. نحن نجومٌ، قد نغيّر مواقعنا، قد يكسرنا الضّوء، قد نلمَع هنا فيما نحن هناك، ولكنّنا لا ننطفِئُ بحال أبدًا. ❝ ⏤أيمن العتوم
❞ لا تكرهْ أحدًا ولا تعشقْ أحدًا؛ مَنْ يستحقّ ارتجاف هذه المُضغة في الصّدر غير المعرفة، غيرُ الكأس، غيرُ التّوق˝. ˝نحن لا نملك هذه المُضغة حينَ ترتجف˝. ˝الضّعفاء لا يملكونها، نحنُ لسنا كذلك˝. ˝إنّنا نموت˝. ˝نحنُ لا نموت. نحن نجومٌ، قد نغيّر مواقعنا، قد يكسرنا الضّوء، قد نلمَع هنا فيما نحن هناك، ولكنّنا لا ننطفِئُ بحال أبدًا. ❝
❞ حددت موقع الصيادين ببصرى الخارق، ونباتاتي العزيزة أحضرتهم إلى مقيدين بينما التقطتهم الشجرة وأودعتهم قفصاً حديث التشكل في قمتها وتعمدت تركهم يصرخون فلتأتي شياطين الطين جزلة تركض فإيقاع الليلة شاعري للغاية وأنا أنوي دعوتهم للرقص
البرق أضفى على دمى الطينى مسحة مخيفة، لسوء حظهم لست مصاباً برهاب الدمى
على غير المتوقع كنت أعلم ما يجب فعله تماماً
جرحت يدي وأطعمت الشجرة دمائي فجن جنونها على الفور، أغصانها بدأت بالالتفاف والتشابك مكونة سوطاً متيناً طرفه حر والطرف الآخر يتشابك مع دائرة الأشجار التي احتلت القلب منها والآن لدى سوط حلزوني عملاق، وبفركة إصبع كانت كل وحوش التراكوتا كالكباب في السيخ.... ❝ ⏤الكاتبه روضة محمد
❞ حددت موقع الصيادين ببصرى الخارق، ونباتاتي العزيزة أحضرتهم إلى مقيدين بينما التقطتهم الشجرة وأودعتهم قفصاً حديث التشكل في قمتها وتعمدت تركهم يصرخون فلتأتي شياطين الطين جزلة تركض فإيقاع الليلة شاعري للغاية وأنا أنوي دعوتهم للرقص
البرق أضفى على دمى الطينى مسحة مخيفة، لسوء حظهم لست مصاباً برهاب الدمى
على غير المتوقع كنت أعلم ما يجب فعله تماماً
جرحت يدي وأطعمت الشجرة دمائي فجن جنونها على الفور، أغصانها بدأت بالالتفاف والتشابك مكونة سوطاً متيناً طرفه حر والطرف الآخر يتشابك مع دائرة الأشجار التي احتلت القلب منها والآن لدى سوط حلزوني عملاق، وبفركة إصبع كانت كل وحوش التراكوتا كالكباب في السيخ. ❝
❞ يستعرض الغزالي في كتابه كيف نتعامل مع القرآن؟ وأنه كثيراً ما يتم تلاوة كتاب الله ليل نهار، بل قد يكون هناك فئة كبيرة من الذين يجيدون تلاوته وأحكامه بأروع الأصوات، ولكن بالوقت نفسه هل هذه هي الطريقة التي يجب أن يتم التعامل بها مع القرآن، وهل هذه هي الطريقة التي تحقق الأهداف الأساسية لهذا الكتاب؟ وهل هذه هي الطريقة التي يمكن بها أن يرسم الطريق للتخلص من الأزمات والهموم والكربات؟ هل هذه هي الطريقة التي بها يكون القرآن مصدرًا لشحذ فاعليات الأشخاص وبناء نهضتهم، حتى الوصول إلى موقع القيادة والشهادة.. ❝ ⏤محمد الغزالى السقا
❞ يستعرض الغزالي في كتابه كيف نتعامل مع القرآن؟ وأنه كثيراً ما يتم تلاوة كتاب الله ليل نهار، بل قد يكون هناك فئة كبيرة من الذين يجيدون تلاوته وأحكامه بأروع الأصوات، ولكن بالوقت نفسه هل هذه هي الطريقة التي يجب أن يتم التعامل بها مع القرآن، وهل هذه هي الطريقة التي تحقق الأهداف الأساسية لهذا الكتاب؟ وهل هذه هي الطريقة التي يمكن بها أن يرسم الطريق للتخلص من الأزمات والهموم والكربات؟ هل هذه هي الطريقة التي بها يكون القرآن مصدرًا لشحذ فاعليات الأشخاص وبناء نهضتهم، حتى الوصول إلى موقع القيادة والشهادة. ❝
❞ بعض الناس يصرون على العيش في الظل.. ظل فكرة أخرى.. ظل شخص أخر.. ظل حائط أخر.. إنهم لا يتصورون إمكانية أن يكون لهم ظلهم الخاص بهم.. لذا هم دوماً مجرد ظل..
وبعض الناس تكون حياتهم كلها رحلة ضوء، يضيئون لمن حولهم، أحياناً بفكرة، أحياناً بجملة عابرة، أحياناً برغيف خبز.. وأحياناً بكتاب..
من أهم مانخرج به من ذلك الكتاب الموقوت، هو أن الضوء دوماً هناك، إنما موقعنا هو الذي يتغير، الظل والظلمة هما نتاج لابتعادنا عن مصدر الضوء..
الضوء الحقيقي لا يأفل..
إنما نحن الذين نأفل عنه ... ❝ ⏤احمد خيرى العمرى
❞ بعض الناس يصرون على العيش في الظل. ظل فكرة أخرى. ظل شخص أخر. ظل حائط أخر. إنهم لا يتصورون إمكانية أن يكون لهم ظلهم الخاص بهم. لذا هم دوماً مجرد ظل.
وبعض الناس تكون حياتهم كلها رحلة ضوء، يضيئون لمن حولهم، أحياناً بفكرة، أحياناً بجملة عابرة، أحياناً برغيف خبز. وأحياناً بكتاب.
من أهم مانخرج به من ذلك الكتاب الموقوت، هو أن الضوء دوماً هناك، إنما موقعنا هو الذي يتغير، الظل والظلمة هما نتاج لابتعادنا عن مصدر الضوء.
الضوء الحقيقي لا يأفل.
إنما نحن الذين نأفل عنه. ❝