❞ نابلس ❝ 💬 اقتباسات من الكتب 📖
- نابلس 💬 اقتباسات من الكتب 📖
█ حصريا تحميل كتاب مجاناً PDF اونلاين 2025
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
اقتباسات في ❞نابلس❝
-
❞ كانت أمي مخزنا ضخما من المعلومات حول الناس من حولنا، وعلى علم بأغلب الأحداث الدائرة في الحارات المحيطة، ولو أن إحدى قنوات الأخبار أو مخرجي البرامج الاجتماعية كانت قد استدلت عليها، لأصبحنا من كبار الأغنياء من كثرة ما ستقدمه أمي من أخبار وحكايا لها. لُما الحاج عابر... ❝ ⏤لما الحاج❞ كانت أمي مخزنا ضخما من المعلومات حول الناس من حولنا، وعلى علم بأغلب الأحداث الدائرة في الحارات المحيطة، ولو أن إحدى قنوات الأخبار أو مخرجي البرامج الاجتماعية كانت قد استدلت عليها، لأصبحنا من كبار الأغنياء من كثرة ما ستقدمه أمي من أخبار وحكايا لها.
لُما الحاج
عابر. ❝
⏤ لما الحاج
-
❞ نابلسيات
من بواكير الذكرايات و الوجوه و الصور الشعبية .
نابلس .. التي فتحت عيني عليها .:
حلم قديم و جميل .. يتحقق في هذا الكتاب على يدي مالك المصري مع مجموعة من الصور الشعبية النابلسية الاصلية يعرضها صاحبها ضمن اطار من ذكراياته الغنية بمدينته " نابلس " في استهلالات القرن العشرين و هو لا يغفل ايضا ما عاشه من طور الحياة السياسية , و الحركة الوطنية في المدينة " الفلسينية "المحتلة ، و بعض من عرف من القادة و الرموز على هذا الصعيد . ان مالك المصري ، المولود في نابلس 1919 ، و خريج الكلية العربية في القدس ثم الجامعة الامريكية " بيروت " 1942 و المشارك القديم النشيط في الحركتين الوطنية و العاملية ردحا من الزمن , و رجل الاعمار البارز ردحا اخر ، يقدم النوم و هو على مشارف السبعين ، صفحات مشرقة ، قد تكون منسية ، من بواكير ذكراياته و تجاربه الغنية . . ❝ ⏤مالك فايز المصرينابلسيات
من بواكير الذكرايات و الوجوه و الصور الشعبية .نابلس .. التي فتحت عيني عليها . حلم قديم و جميل .. يتحقق في هذا الكتاب على يدي مالك المصري مع مجموعة من الصور الشعبية النابلسية الاصلية يعرضها صاحبها ضمن اطار من ذكراياته الغنية بمدينته " نابلس " في استهلالات القرن العشرين و هو لا يغفل ايضا ما عاشه من طور الحياة السياسية , و الحركة الوطنية في المدينة " الفلسينية "المحتلة ، و بعض من عرف من القادة و الرموز على هذا الصعيد . ان مالك المصري ، المولود في نابلس 1919 ، و خريج الكلية العربية في القدس ثم الجامعة الامريكية " بيروت " 1942 و المشارك القديم النشيط في الحركتين الوطنية و العاملية ردحا من الزمن , و رجل الاعمار البارز ردحا اخر ، يقدم النوم و هو على مشارف السبعين ، صفحات مشرقة ، قد تكون منسية ، من بواكير ذكراياته و تجاربه الغنية .
قراءة ملخص كتاب نابلسيات ⏤ مالك فايز المصري -
❞ الطائفة السامرية -أو السُمَرة- (العبرية:שומרונים، تُلفظ "شمرونيم"، وفي التلمود يعرفون باسم כותים "كوتيم") هي مجموعة عرقية دينية تنتسب إلى بني إسرائيل وتختلف عن اليهود إذ يتبعون الديانة السامرية المناقضة لليهودية (رغم اعتمادهم على التوراة) لكنهم يعتبرون توراتهم هي الأصح وغير المحرفة وأن ديانتهم هي ديانة بني إسرائيل الحقيقة. يقدر عدد أفرادها بـ 783 شخصاً موزعين بين قرية لوزة في نابلس ومنطقة حولون بالقرب من تل أبيب.. ❝ ⏤❞ الطائفة السامرية -أو السُمَرة- (العبرية:שומרונים، تُلفظ ˝شمرونيم˝، وفي التلمود يعرفون باسم כותים ˝كوتيم˝) هي مجموعة عرقية دينية تنتسب إلى بني إسرائيل وتختلف عن اليهود إذ يتبعون الديانة السامرية المناقضة لليهودية (رغم اعتمادهم على التوراة) لكنهم يعتبرون توراتهم هي الأصح وغير المحرفة وأن ديانتهم هي ديانة بني إسرائيل الحقيقة. يقدر عدد أفرادها بـ 783 شخصاً موزعين بين قرية لوزة في نابلس ومنطقة حولون بالقرب من تل أبيب. ❝
⏤ -
❞ في قرية نورس اجتمع رجلان على تخوم القدر.قال الشيخ فرحان السعدي: - أنا ورجالي رهن إشارتك يا عز الدين، فأخبرني بخطتك. - اخترت من رجالي مجموعة ينتمي أغلبها للقرى والبلدات التي سنمرّ بها، ليساعدونا في تحشيد الرجال، وبعث الهمم للجهاد، وأرى أن تفعل كذلك. - والباقون؟ - يستنفرون على أهبة الاستعداد. رجالي في حيفا، ورجالك في جنين، ليكونوا لنا عوناً عندما تتفاقم الأحداث، ونرى في كل مرحلة رأياً يناسب ما تؤول إليه الأمور. - وبعد؟ - إن استطعنا أن نجمع ما يكفي من الرجال عدنا لنضرب في حيفا وفي جنين، ونزلزل المستعمرات التي باتت أوكاراً للعدوان. - أخبرني ابن عمي نمر أنكم جهزتم خطة لاحتلال حيفا. - كانت فكرة. لكن التقدير كان أننا لن نصمد فيها لو فعلنا أكثر من ثلاثة أيام، فاستبعدت الأمر. - وكيف ستكون خطة سيرنا. - أرى أن نسير من طريقين. طريق أنا وجماعتي، وطريق أنت ورجالك. استغرب الشيخ فرحان! - ولماذا لا نكون معاً؟ - حتى إذا استشهد أحدنا، يحمل الثاني اللواء. هذا عهدنا أمام الله، وعليه نفترق. - توكلنا على الله. وتعانق الرجلان، وعقدا النية على جهاد طويل. لا ينتهي إلا بتحقيق إحدى الحُسْنَيَيْن. النصر أو الشهادة. ومضى الشيخ عز الدين باتجاه أحراش يعبد، بينما سار الشيخ فرحان إلى وادي أحمر بين نابلس والغور. وحبس الزمان أنفاسه، يرقب رجالاً وضعوا يدهم على البدايات، وتركوا النهايات لبارئها، واعتصموا بيقين المؤمنين.. ❝ ⏤عماد زكى❞ في قرية نورس اجتمع رجلان على تخوم القدر.قال الشيخ فرحان السعدي:- أنا ورجالي رهن إشارتك يا عز الدين، فأخبرني بخطتك.- اخترت من رجالي مجموعة ينتمي أغلبها للقرى والبلدات التي سنمرّ بها، ليساعدونا في تحشيد الرجال، وبعث الهمم للجهاد، وأرى أن تفعل كذلك.- والباقون؟- يستنفرون على أهبة الاستعداد. رجالي في حيفا، ورجالك في جنين، ليكونوا لنا عوناً عندما تتفاقم الأحداث، ونرى في كل مرحلة رأياً يناسب ما تؤول إليه الأمور.- وبعد؟- إن استطعنا أن نجمع ما يكفي من الرجال عدنا لنضرب في حيفا وفي جنين، ونزلزل المستعمرات التي باتت أوكاراً للعدوان.- أخبرني ابن عمي نمر أنكم جهزتم خطة لاحتلال حيفا.- كانت فكرة. لكن التقدير كان أننا لن نصمد فيها لو فعلنا أكثر من ثلاثة أيام، فاستبعدت الأمر.- وكيف ستكون خطة سيرنا.استغرب الشيخ فرحان!- أرى أن نسير من طريقين. طريق أنا وجماعتي، وطريق أنت ورجالك.- ولماذا لا نكون معاً؟- حتى إذا استشهد أحدنا، يحمل الثاني اللواء. هذا عهدنا أمام الله، وعليه نفترق.وتعانق الرجلان، وعقدا النية على جهاد طويل. لا ينتهي إلا بتحقيق إحدى الحُسْنَيَيْن. النصر أو الشهادة.- توكلنا على الله.
ومضى الشيخ عز الدين باتجاه أحراش يعبد، بينما سار الشيخ فرحان إلى وادي أحمر بين نابلس والغور.
وحبس الزمان أنفاسه، يرقب رجالاً وضعوا يدهم على البدايات، وتركوا النهايات لبارئها، واعتصموا بيقين المؤمنين. ❝
⏤ عماد زكى -
❞ كانت هذه الفجوة تزداد يوما بعد يوم حتى أصبح المسيحيون يتركون بيوتهم ويزحفون نحو أطراف المدينة بعيدا عن المسلمين، وكان ما كسر هذا النفور، هو استشهاد الشاب المسيحي \"خضر الترزي\"، الذي ارتقى وهو يقاوم ويدافع جنبا إلى جنب مع كل المقاومين بغض النظر عن ديانتهم ومسمياتهم وأعرافهم، استشهد وهو يدافع عن هذه الأرض التي كانت مهبط الأديان جميعا. في جنازة خضر وبعد تشييعه وإتمام الجناز المقدس على روحه في كنيسة الروم الأرثوذوكس في وسط نابلس، كان كل الشبان المسلمين حاضرين منتظرين انتهاء مراسم التشييع للصلاة على روحه في ساحة الكنيسة، وعند خروج الجثمان وضعوه في الساحة واصطفوا للصلاة عليه، كان هذا محرما في ديننا نحن، الصلاة على غير المسلم، ولكن المقاومة الشريفة حينها تمخضت عن دين جديد، دين يخص أرضا مغتصبة يهب للدفاع عنها ونجدتها كل الأفراد من كل الأديان. كان نعش خضر يتوسط الساحة بشموخ ملفوفا بالعلم الفلسطيني، وما أن أتم الشبان اصطفافهم للصلاة حتى التفّ حولهم أقرباؤه وأصدقاؤه من المسيحيين، مصطفين جنبا إلى جنب، يصمتون احتراما لرفاقهم المسلمين ريثما تنتهي صلاتهم على روحه، في مشهد جمد له جنود الاحتلال الذين وقفوا على مشارف ساحة الكنيسة بآلياتهم العسكرية مدججين بالسلاح. حينها فقط أدرك الاحتلال أن هذا الشعب سيكون عصيا عليهم وأن معادلته أصعب كثيرا مما كانوا يظنون. بعد استشهاد \"خضر\" عادت روح الألفة شيئا فشيئا، وعادت العائلات التي نزحت نحو أطراف المدينة إلى بيوتهم وعادت المودة بينهم، واضعين نصب أعينهم أن همهم أكبر من مجرد اختلاف سطحي كهذا. عادت الحياة تقريبا كما كانت في السابق، وحدي أنا بقيت أفتقد عائلة العم جورج وزوجته الطيبة الخالة تيريز.. ❝ ⏤لما الحاج❞ كانت هذه الفجوة تزداد يوما بعد يوم حتى أصبح المسيحيون يتركون بيوتهم ويزحفون نحو أطراف المدينة بعيدا عن المسلمين، وكان ما كسر هذا النفور، هو استشهاد الشاب المسيحي ˝خضر الترزي˝، الذي ارتقى وهو يقاوم ويدافع جنبا إلى جنب مع كل المقاومين بغض النظر عن ديانتهم ومسمياتهم وأعرافهم، استشهد وهو يدافع عن هذه الأرض التي كانت مهبط الأديان جميعا. في جنازة خضر وبعد تشييعه وإتمام الجناز المقدس على روحه في كنيسة الروم الأرثوذوكس في وسط نابلس، كان كل الشبان المسلمين حاضرين منتظرين انتهاء مراسم التشييع للصلاة على روحه في ساحة الكنيسة، وعند خروج الجثمان وضعوه في الساحة واصطفوا للصلاة عليه، كان هذا محرما في ديننا نحن، الصلاة على غير المسلم، ولكن المقاومة الشريفة حينها تمخضت عن دين جديد، دين يخص أرضا مغتصبة يهب للدفاع عنها ونجدتها كل الأفراد من كل الأديان. كان نعش خضر يتوسط الساحة بشموخ ملفوفا بالعلم الفلسطيني، وما أن أتم الشبان اصطفافهم للصلاة حتى التفّ حولهم أقرباؤه وأصدقاؤه من المسيحيين، مصطفين جنبا إلى جنب، يصمتون احتراما لرفاقهم المسلمين ريثما تنتهي صلاتهم على روحه، في مشهد جمد له جنود الاحتلال الذين وقفوا على مشارف ساحة الكنيسة بآلياتهم العسكرية مدججين بالسلاح. حينها فقط أدرك الاحتلال أن هذا الشعب سيكون عصيا عليهم وأن معادلته أصعب كثيرا مما كانوا يظنون. بعد استشهاد ˝خضر˝ عادت روح الألفة شيئا فشيئا، وعادت العائلات التي نزحت نحو أطراف المدينة إلى بيوتهم وعادت المودة بينهم، واضعين نصب أعينهم أن همهم أكبر من مجرد اختلاف سطحي كهذا. عادت الحياة تقريبا كما كانت في السابق، وحدي أنا بقيت أفتقد عائلة العم جورج وزوجته الطيبة الخالة تيريز. ❝
⏤ لما الحاج
