❞ \"مع أنني أخبرتك\" مع أنني أخبرتك أنك عالمي وكل شيء،مع أنني حدثتك أنني أخاف من ذاك الشيء،لكنك فعلته كأنه أي شيء، بالرغم من أنه ليس كأي شيء، لكنك أردت أن تعلمني كيف الشيء، وكيف يكون كأي شيء، وأيضًا بمثابة كل شيء. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"علمتني الأثنين\" علمتني الأثنين، وعاملتني بالأولى،كأنك ترغب في تحطيمي للمرة الأخيرة، كأنك تريد أن تهلكني بآمالي ألمخذولة،مع أنني فيك كنت مأمولة،فغادرتني، وتركتني بكل سهولة،فأصبحت عندي كرهانٍ مخذولة، لا تصلح لئن تكون ذات ميولة، فماذا قد أتاني بعدما كنت أميل لك، غير أنني أصبحت تلك الخاسرة المخذولة. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"كنت أنت النور\" كنت أنت النور، كما أنه لا زال يكمن في لقائك،وأنني ما زلت أتمنى قربك، بالرغم من كسرك لي ولقلبي،بالرغم من تدميرك لروحي،بالرغم من أوجاعك المخبئة داخلي،بالرغم من أنك لا تغيب عن ناظراي،بالرغم من أن قلبي؛ لا زال فيك مُتيمي، بالرغم من رحيلك وتركك لي، وجعلتني أتألم من هجرك بمفردي. ک/خديجة ميلاد\"هيدز\" قد كنت لك عاشقًا ومخلصًا، فقتلتني بخيانتك وصرت لي خاذلًا،لم أحبك حبًا عاديًا،ولكنني أحببتك؛حبًا يتمنى أن يحظى به العالمين،وكنت أنت وحدك بهم أجمعين،كأنك العالم والناس أجمعين،لم أكن أعرف أنني بِحُبك سأكون ذاك المتألمِ،لم أجني من حُبك سوى الأنين، مع أنني عشقتك عشقًا يفوق العاشقين،وكنت لك من المحبين المخلصين،كنت أرى فيك الوفاء، فأصبحت لك من الوفيين، وكنت لي من الكاذبين، ‏منحتني وعودًا كاذبة، ‏مع أنك قد أقسمت لي ‏بأنها صادقة،وصدقتك أنا لأنني فيك عاشقة، ‏فصدمتني بطعنك لي في ظهري، ‏وتركك لي دون أسبابًا مقنعة،لكن الآن قد عرفت ما هو السبب! فإنك منتميًا إلى أصحاب الأقنعة،لذا كنت محترفًا في أختلاق الأكاذيب المقنعة، حتى؛ تلك ليست إجابة مقنعة وأيضاً غير كافية، لو قلت لك بأنني ما زالت أراك في وجوه العابرين،وأنك ما زلت تكمن بهم أجمعين،بالرغم من أنك كنت المستهين الوحيد بي،حتى؛ أهلكتني بفؤادي ودمرتني بوجداني،و تركتني أعاني وحيدة داخل أحزاني. ک/خديجة ميلاد\"هيدز\" \"أحببتك\" أحببتك حبًا قد علا الأفاق،وعشقت ضياء عينك البراق،كنت لي كالضوء داخل عتمتي،كنت لي شمسًا تضيء حياتي،كنت لي أجمل ضياء بصرته في قمري،كنت أنت هيامي ومُتيمي،كنت لك عاشقًا ومخلصًا. ک/خديجة ميلاد\"هيدز\" _قيل لي ذات مرة كيف يكون حبيب فؤادك بالنسبة لديك فقلت لهم بأن الحبيب من هو صائن للعهد محافظًا للوعد، فالحبيب يكون محبًا ودودًا، وبه تكون سكينتي ومسكني، هو ملجأي ومسكني، طمأنينتي وأماني، أمني وسلامي، صُلحي وأستكناني، تؤدة روحي ونفسي، قرة عيني ومهجة فؤادي، دُرتي وماستي، لحني ولهفتي، ليلي وليلتي، حروفي وأبجديتي، ولائي ووفائي، عهدي الذي لا أنساه ولا قلبي بمفارقًا له. ک/خديجة ميلاد\"هيدز\" كثيرًا ما قد حدثتك! كثيرًا ما قد حدثتك،وكنت أظنك لي مهتمًا، لكنك فجأتني بعدم أكتراثك،مع أنني أتيتك وأنا أتألم، لكنك لم تعبأ لي، وخذلتني منحتك كل مشاعري،فحطمتني حين كان جوابك،بأنك لاتراني وكذلك لا تهتم لشأني،حينها قد أدركت حقيقتك، بعدما أفقدتني ثقتي فيك،وفي العالم كله، لكنني ما زلت اتساءل! أكان هذا هو الحب أو أنني قد قابلته من طرفٍ آخر! ک/خديجة ميلاد\"هيدز\" لم يبقى لي أحدًا! لا الصحبُ قد بقى بجانبي،ولا الرفيق صار جواري،لم أعد أريد حياتي، وبقيت متمنيًا يوم وفاتي، ‏فحينها سأكون قد حظيت برفيق لي إلا وهو قبري. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"عذاب الفراق\" أهلكني الفراق،وأشجنني، ‏فحتى حبيبي قد هان عليه فراقي،فقد صار الجميع يهجرني،ولم أعد أعرف أين هو عيبي ذاك الذي لسببه قد غادروني ‏لكنها الحياة تلذذت في عذابي،فغمرت قلبي حزنًا والمًا، ‏فحتى الحبيب لم يبقى علي، ‏فلقد رأى الحياة هنية من دوني،ورأيت أنا حياتي عذابًا من بعده، ‏قلت أن فارق الحبيب فلن أهون على الرفيق،فتركني رفيقي، ولم يبقى برفقتي،الكل قد فارقني، ولم يعد لي ديار، فكيف العيش وهم كانوا لي ديارًا،غادرني الحبيب وهجرني رفيقي،ولم يبقى أحد علي،وأنا من بقيت على محياهم فبادلوني جراء حبي عذابًا دام ألمه في قلبي،وفاض أنينه في جوفي فلا اللوع يترك أشواقي، ولا الحزن بممهل خافقي، إلى الآن لم أعد اعرف ما هو عيبي، أهو حبي أم إختيار قلبي، وأن كان في أحدهم فلماذا فضلوا رحيلي؟وأنا من ذرفت الآلاف دمعي بكاء على هجرهم لي، فكيف لبوحي بألم مشاعري، وكيف لألمي من شفاءً، فقد كانوا هم العالم والكون أجمع، وبعد رحيلهم لم يعد لي عالمي،ولم يبقى لي كونًا. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" لا الصحب قد بقوا رفاقي، ولا الخليل قد بقى خليلي، جمعيهم قد تفانوا وفضلوا رحيلي، هاجروني ولم يعبوا لما أصابني، لم يبقوا علي ولا لأجلي، جمعيهم تركوني، وكأنني داء أصيب كل من يقربني، وأن كنت غير ذلك فلماذا قد غادروني. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"عشقتك عشقًا كعشق البحار\" أنني في عشقك أنهار، وفي صبا عشقك قد جرت الأنهار،فما حبي لك إلا سرورًا،يجتاح روحي ويطيب قلبي،فلقد وجدت فيك مسكني، وطيب الديار لرفقتك، صارت دروبي تنجار، فصرت في حبك مجاورًا لا يمل ولا يحتار. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"في عشق عيناه\" في حب عيناك أهيمُ،في عشق لونها أسحرُ،في سياجها أنهار في تأملها مُتيمُ،فيك أنت قد أصبحت مُهيمٌ،أما عن عيناك فأنا فيهما قد صِرتُ آسرُ،وفي جمالها عالقُ،وبها قد أكتملت رؤيتي إلى الأقمار،فكلما بصرتها يزادد عشقي بها وأنهار،هي كالنور الساطع أثناء النهار،ولامعة وبراقة كجمال ضوء الأقمار فصرت لها آسرًا،ومن شدة عشقي لها أصبحت مُهيمٌ بها. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"أعاني ولا أبالي \" أنني أعاني من كثرة كتماني، اعاني من سوء معاملة الجميع لي،أعاني من اضطرباتِ الداخلية،أعاني من تفكيري السلبي، أعاني من افكاري المتراكمة، أعاني ولا أجد لمعاناتي حلًا،أعاني واتظاهر بأنني لا أبالي،ولكنني في الحقيقة أبالي بما يؤلمني، ويرهق وجداني،أشعر ولا أريد أن أتكلم،فلا جدوى من الحديث سوى أنه يؤلمني. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"أشتاق ويؤلمني الشوق\" أشتاق إليك رغمًا عني،ويؤلمني شوقي، ويكويني أنتظاري،لا أخفي عليك حنيني إليك،ولا أقدر على تحمل لوعتي،فما شوقي لك إلا حبًا وأمانًا،وما حبي لك إلا عشقًا وحنانًا،فلا تغب عني،فغيابك يكويني،ويؤلمني من شدة الشوق ولا تطل في الغياب، فليس هناك شيء يؤلم أكثر من إلانتظار ولوعة الأشواق. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"طيب الروح يطيب بك \" وطيب الروح يكمنُ في جوارك،وأنسي بات في محياك،وقلبي عالقًا بسكناك،ومسكن الفؤاد يحيا بلقاك،وتؤدة النفس تكمن في لقائك،وسلامي قد سلم بجوارك،فيا حبيب الروح ما الروح،من دونك إلا روفات بالي فلا تكن عنها راحلًا،فيصير القلب من بعدك هالكًا،وكن لها مطمئنًا، فبك تسعد الحنايا، و تُرجىٰ المنايا،فأنت الروح ومن دونك لا روح لروحي،فكن لي ساكنًا كما صار قلبي بك،فما السكن فيك إلا أنُسًا ومسكنًا. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"أخترتك أنت وهذا يكفيني\" ومن بين الخلائق أخترتك أنت لتكون لي مرافقًا،فرافقتني عبر الدروب، وفارقتني فراق القلوب، لم أكن أعلم بأنك ستكون عني متخليًا،فلو كنت أعرف لمَ صار قلبي لك عاشقًا ولهانًا،لمَ ابقيتك داخلي لمَ علقتُ روحي بك، حتى بقيت أسيرة لدى حبك المزعوم؛ ذاك الذي قتلتني به أنت،حينما فاجئتني بتركك لي وصرت لي مفارقًا،بعدما كنت لي مرافقًا أصبحت برحيلك عني مهاجرًا، وصرت من بعدك كالتائه متغربًا. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" ليته! ‏ ‏ليته يأتي ليته يعود لي ليته هنا بجواري ليته بقى مساندًا لي ليته كان ولم يكن كما بدا لي. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"أيا ليت ليتي يُرجىٰ\" ليتك لم تغادرني،ليتك كنت لي كما كنت لك،ليت هواك أدرك هواي،ليت القدر يجمعني برفقتك مرةً ثانية،أيا الليت ليتي يتحققُ فلقد سئم قلبي، وذبلت روحي ولم يعد بمتسعي أن اتحمل أي شيء،فمن بعد رحيلك،لم تعد الروح تحيا داخلي،وكأنها قد غادرتني، ‏حينما هممت أنت بمغادرتي،قد رحلت شمسي عن ناظراي،ولم يبقى القمر جليسي ‏فجمعيهم تركوني، مثلما فعلت أنت،وكأنني قد حُكم على أن أبقى في سبيل حبك متألمًا. ک/خديجة ميلاد\"هيدز\" ليت الليت كان واقعًا،فوالله لا يوجد شيء يؤلم كرحيل، من جعلت روحك تحيا بهم، ‏حتى اذا ما هموا بالرحيل،صرت أنت ذاك النادم المتألم المتحسر،وليس لألمك من دواء ولا شفاء، ‏لم يبقوا عليك وتركوك وحيدًا ‏تتألم، وما لحزنك من كفاء، ‏فكل ما بداخلك أصبح جفاء ‏وكأن حبهم لم يكن لك سوى إبتلاء. ک/خديجة ميلاد\"هيدز\" \"ليته يعود\" ليته عاد ولم يغادرني،ليته أقبل وأتى ألي، ليته بقى بجانبي ليته معي، ليته أحبني،ليته رأني كما كنت أراه أنا،فلقد رأيت فيك ملجئ ومحتواي،سكني ومأواي روحي وسكناي،ليته أرادني كما كنت أريده لي،ليته كرث عمره لي كما فعلت أنا،ليته لم يتركني وما بين ليتي وألمي لم يبقى لي منك سوى وجعي،فأي الحب كنت تهواني فبهواك قد تحطمت وأندثرت مشاعري. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"سأكون بخير\" سأكون بخيرًا دائمًا ما دامت ذاكراك بعيدة عني ولا تأتيني، مادام طيفك يغادرني ولا يبقى جواري، ما دام شوقي لا يحن إليك،ما دام قلبي لا ينبض لك ما دامت مشاعري لا تسكنك فأنا سأكون بخير،لكن أن كان كل هذا ليس موجودًا فبنظرك هل أنا بخير أم ماذا؟. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" لم تسأل! لم تسألني عن حالي، وكيف أبدو وكأنك تحيا برفقتي،أو إنك لم يعد أمري يشغلك!كما إنك لا تشغلني،فلا جدوى من سؤالك عن حالي،لأن اجابتي لن تختلف فأنا دائمًا سأكون بخير من دونك، ما دمت أنت عني راحلًا،فسأبقى من دونك آمَنًا. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" تمنيت! تمنيت نهاية لأحزاني،يتمنون في سبمتبر أيامًا سعيدة وعند النوم احلامًا سعيدة،وتمنيت أنا نهاية لحزني المقيم معي طوال عمري، نهاية لكوابيسي المؤلمة لـِ قلبي وعقلي، أن ترافقني السلامة ويسكنني الأمان، لكن كل شيء دائمًا يسير بالعكس فلا السلام قد أتاني ولا الأحلام كانت سعيدة، فكل شيء قد كساه الحزن، حتى؛ ظننت أنني قد كُتب علي البقاء حزينة، وألا أكون في يومًا سعيدة. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"عذاب الحب\" لم أجني من حبك سوى وجعي الدائم داخل قلبي والذي لا يتركني، وحزني الدفين والمقيم داخلي، والغامر لفؤادي وحطامي المنكسر، وشتاتي المنعثر، وروحي المتعبة، ومشاعر المهلكة وغصاتي المكتومة، وأوجاعي المتراكمة، وصرخاتي المدوية داخل عقلي،وهزائمي الخاسرة وأنكساراتي المتتالية،خيباتي الراجية وذلاتي المشجنة، الآلامي الباقية، وطروحي البالية جميعهم لم يرحلوا عني، فلقد أجمعوا على تعذيبي، لم يكفهم تدميرك لي، فقرروا تحطيمي وتجرعي الألم، جراء ما قد جنيته لهم حينما أحببتك،حين أحببتك لم أكن أعلم بأنني سأجني جراء حبي لك أنينًا ووجعًا،لم أكن أعرف أن الحب على يديك ليس إلا جحيمًا، وعذابًا مقيمًا معي طوال عمري، فلو كنت أعلم ذلك لم أحببتك من البداية، ولم شهدت تلك الآلام في النهاية. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" وأن سألوك عن الحبيب فقل لهم إني رأيتها لي روحًا وبين ضلوعي قلبًا فأهلكتني بخذلانها وجعلتني متألمًا منحتها الأمن والأطمنان فمنحتني مقابله وجعًا وقهرًا كانت لي الأمان وكنت أرى فيها السلام لكنها لم تكن يومًا سلامًا فبدت لي كغربة موحشة قد أحتلت الأوطان وما اقصاها غربة فلقد كان الوطن في تلك الحكاية قلبي قلبي الذي أحبك وخذلتيهِ أنتِ لقد وهبتك كل مشاعري فأحرقتني بتركك لي وعدم أكتراثك لما يكنه قلبي فأن اخبروك عن الحب فقل لهم أنني كنت لها عاشقًا عربيدًا، وأن قلبي كان بها مسحورًا،فجعلتني أجني جراء حبي الآلامًا،وغمرت قلبي أوجاعًا وأن كان سؤالك ما هذا الذي مررته فسأقول لك قد خذلتُ ممن ظننتها حبيبةٍ فكانت هي ألمي الوحيد الذي يرهقني ويؤلمني، وكلما هممت بالشوق إليها أتذكر ما قد فعل حبها بي فلقد غمرني حبها وجعًا ومن بعدها قد صرتُ نادمًا متحسرًا لذا فضلت أن أبقى وحيدًا بمفردي بدلاً من أبقى في حبك مخذولًا متألمًا. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" حين قابلتك! حين قابلته كان كلهفة البدايات كحلاوة الذكريات،حين بصرته كان الملاك، لكنه في الحقيقة أصبح هلاك، بالنقاء وصفته بالدنائة بادلني، كان كاليمام الطاهر بالسماء،فبدا أنه ليس ملاك لكن شيطان لم تورده السماء، بل أنه كان من الاسفلين ففي السماء رأيته وبالنقاء وصفته،وبالهزائم أفجعني والانكسارات أهلكني، كالملاك آسرني،كالثعلب مَكَر بي كالشيطان دمرني،حسبته نقيا كيفما السماء،ففوجئت ببشاعته تمامًا كرؤى الشيطان في منامك، فأنا رأيتك كالملاك لكن افعالك قد اودتني إلى الهلاك، حين قابلته توهمت بلهفة البدايات، فافجائني بفاجعة النهايات. ک/ خديجة ميلاد هيدز \"لم يقبل بي أحد\" لم يرحب بي أحدًا،ولم يحبني خليلي، ولم يفضلني أخي لم يفخر بي أبي،كأنني عار عليه وعلى نفسي،لا أعرف ما هو خطئي وما هو ذنبي،لكنني مؤخراً قد عرفتُ بأن عيبي الوحيد هو أنني منحتهم قلبي، قد كان قلبي لهم أمين، فجعلوه داخلي كالسجين،لم يبقى لي أخلاء ولا الصُحب قد بقى بصحبتي، ولا الأهل صاروا أهلي ولا القريب صار بقربي،وكأنني بلاء يصيب كل من يقربني، فرأيتني غريبًا بينهم حتى داخل عالمي،فأصبحت منبوذًا عن العالمين،ودمعي الحزين محتجز داخلي كالسجين،لا أعلم ما هو ذنبي فقد كنت طفلًا مسكين، يحتاج إلى من يضمه لكي يستكين،لكنني لم أجد ذاك الحنين،وهذا ما يؤلمني ويمزق قلبي. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" أخبروني كيف الهوى فقلت لهم أن العشق في حبيبي يُهتوىٰ حدثوني عن الكرم فقلت أن حبيبي ما هو الا للكرم مُلبيًا مِقدامٌ قالوا لي من بعد.قوة عنترة لا توجد قوة في الرجال قلت لهم أن قوة حبيبي لا تضاهي بالرجال ولا الأحمال حدثوني عن العزة والكبرياء فقلت لهم أننا أعزاء لأنفسنا لا متكبرين ولا متصنعين برياء قالوا وكيف حبيبك في عزته قلت كعزة نفس أدركت قيمتها تلك التي لا تكفيها الكنوز ولا الأموال فوجدت نفسها بالاكتفاء في أحسن حال قالوا أهو كالليث في شجاعته او أنه كالفهد في سرعته فقلت لهم أنه ليثًا عند الهجوم فهدًا في سرعة القدوم. قالوا أ بالحسن يتجملُ أو أنه في الحسن لا يُكمن مكانه فقلت لهم أن الأماكن في وجودهِ ما هي الا بساتين تحمل أجمل الأزهار وتفوح بأزكى العطور فتريح روحي وتبهج أساريري. قالوا كيف الشعر في مدحِه قلت لا يكفيه الشطور في ثنائهِ ولا القصائد في وصفهِ. قالوا كيف العالم من دونه قلت كنهاية الكون كله. حدثوني عن حسنه فغازلته في شعرهم،أخبروني بندرتهِ فقلت لهم بأن العقيق لا يكمن الا في جوف الأرضين لثمن مكانته وتلك هي مكانته عندي،فما كان خفائها عن أعين العالمين إلا سببًا للندرته بين ثنايا العابرين وهكذا يكمن هو. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"في صبا عيناه قد أهتويت \" أرى في عيونك أنهار، أكاد من جريانها أن أغرق وانجار.أرى في عيونك بحار،في عشق لونهما صرتُ أحتار،وكلما بصرتهما زدت حنانًا وشوقًا،ففيهما قد أصطبغ النهار، حتى؛ صار لي ساحرًا برؤيتهما قد أصبحت أسير، فالنظر فيهما لا يكل ولا ينقص هما للسكر خمرًا يكاد يذهب بالعقول والأفكار،فكلما أمعنت النظر فيهما يذهب فكري، وأنهار حتى صرت أسهر ليلي حتى يأتيني النهار،ولا زال سحر عيناك يجعلني أنهار،وكثيرًا ما قد تمنيت أن تُصبح لي من الديار. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" إلى حبيب عيناي\" فيا حبيب العين،ما الفؤاد فيك إلا هائمٌ ويا قرير العين ما النظر فيك الا تتيمٌ،ويا ضياء القلب ما الروح فيك إلا ساكنُ وما القلب فيك إلا مسكنًا للطروح وللجروح مرممًا،وما الحب فيك إلا صبوة؛ أصابتني بعشقك الجوىٰ، فأسرتني في عالم العشاق،لم أجني منها سوى عقارًا لدائي وترياقًا لشفائي، ففي حبك قد أكمن دوائي ولعشقك صرت أنا ذاك العاشق الولهان المهيم لعبير حبك الساكن وجداني والآسر لعقلي وافكاري والساحر لعيني وأنظاري والمالك لقلبي وفؤادي فكيف بعد ذلك يكون حبي لك وأنا ما زلت أجد صعوبة في وصف مشاعري عما أكنه لك داخلي. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" لم أتمنى من تلك الحياة إلا عشر. هو وهواه وقلبه ومأواه وروحه وسكناه ومن ثم قربه وعيناه وبالاخر إسره وبقائه داخلي دونًا عن العالم بأكمله. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" قالوا:كيف الحب لمن بالقلب أهو العشق أم الأدمان أهو الهوس أم الجنون أهو الهوى ام الجوىٰ اهو الصبابة أم اللوعة فقلت: أو أنه جميع هؤلاء وأنني بك قد أجمعت جميع مشاعري بما يمزجها من شعور وأضطراب فرح وأشواق سرورًا وأشتياق حنين وحنان جنون وأدمان،هوس أم هيامً تتيم أو لوعة أم صبوة يليها جنون أيًا كانت هي فستبقى النتيجة واحدة وهي أنني قد وقعت في حبك اللا متناهي. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"رأيت فيك حب الطبيعة والكون كله\" و قد رأيت فيك شمسي، وقمري ليلي ونهاري، كوكبي ومجرتي كوني وعالمي، مجموعتي المميزة والفريدة، كنت أنت فصولي الأربعة حينما تثلج مشاعري أرى فيك شتائي، وحينما تثير غيرتي فتشعل اللهيب فتحرق ما بداخلي فأرى فيك صيفي،حينما تغادرني أشعر بتملص قلبي من مكانه وكأنه الخريف حينما يأتي فحينها أراك خريفي، عندما تأج الفرحة داخلي وتبهج أساريري فيغدقني الحنين والدفء ويحوطني النسيم فأشعر بربيع قلبي قد حل وزهىٰ فأرى فيك ربيعي، وهكذا قد أكمنت بك مشاعري، فتارة تكمن في ابجدية الحروف، وأخرى بمتعلقات الكون، لكنها قد أشيرت إلى شيء واحد ألا وهو عشقي ذاك الذي عنك لا يفل، ولا ينجلي. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"وقعت في حُبك \" لقد وقعت في حبك وإن القلب فيك قد أكتفى، وإن الحب فيك قد كساني حتى غمرني بحنانه وجنانه، فقبلت بكل ما فيه لأنك مهجتي ورفيق فؤادي، فإن قالوا لمن تهدي القلب! فسأقول لهم: لمن أعطاني الحب. فان قالوا من! فسأقول لهم أنت فأنت صاحب الحب، ومالك القلب ومن بعدك لا مكان لأحد حتى نهاية الدرب وحتى ينتهي النبض من القلب. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \" إلى حبيب الفؤاد\" وقل لحبيب فؤادي ما الفؤاد فيه إلا هائمٌ،وقل لحبيب العين ما العين فيه الا مقيدًا،وقل لرفيق الدرب ما الدروب معك إلا مساكنٌ وقل لحبيب العمر ما العمر بقربك إلا ثوان،وقل للصدف هنئيا لها فلقد جمعتني بأسير الهوىٰ، صاحب رابطة حبهِ الجوىٰ، ومن بعده لا حكاية لي فحكايتي قد أكمنت فيه. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"معزوفة الهوىٰ\" وقل للحب أهلًا فأهل القلب للأحباب مُلبيًا ومستقبلًا، وقل لمن أحبوا أن يصبروا على ما مروا ففي نهاية الطريق هدايا القدر وأحلام منتظرة واما عني فلقد وجدت حلمي معك وصرت أتمنى لقاك في واقعي كما أراك في أحلام،فما فؤادي الا لك مُحببًا،وما روحي فيك إلا ساكنًا فلا أنت عني غافلًا ولا أنا عنك تائهًا،فما سكن الفؤاد كيف للعقل أن ينساه والقلب في قربه قد هوى والحب من أجله قد تلا. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" وأن غاب النور عن ناظري و كذلك العالم،فأنت وحبك لن تغيبا عن عيني وقلبي. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"أسيرة الهوىٰ\" يامن هواك أمتكلني،وآسر قلبي وأسرني، أخبرني عن قلبك هل هو لي قد أهتوى،أو أنه لغيري قد أحتوى،وإن كان الهوىٰ في سبيلك يسير، فما أجمل من رحلة للمسير، وإن كان العشق في لقياك يأملُ، فهل لقلبي أملًا في لقاك. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" ما زلتُ أنتظرك! أمام تلك البحيره أنتظرك ككل ليلة أنتظرك كأول مرة تلاقينا كأول صدفة جمعتنا تلك المرات لا تُنسى، لا أخفي عليك بأنني كثيرًا ما تمنيت أن تجمعنا أكثر من صدفة، أن يكون لقاؤنا دائمًا وليس صدفة، أن ابوح لك عما أكنه لك في داخلي، أن أخبرك عن مشاعري تلك التي قد بدأت تأج في قلبي منذ أول لقاء بيننا حين كنت تنظر الى السماء متأملًا وكنت أجلس هنا على شاطئ تلك البحيرة شاردة حينما قطعت شردوي بصوتك الرخيم ذاك الذي أسرني بمسمعي وقلبي، حينما نطقت أول حروف من بين شفتاك حينها قد صارت انحائي بك هائمة وصارقلبي فيك هائمًا حينها قد أحببتك وصرت روحي ومن بعد ألان فلا روح لروحي من دونك أنت يا روح روحي. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\"\"مع أنني أخبرتك\" مع أنني أخبرتك أنك عالمي وكل شيء،مع أنني حدثتك أنني أخاف من ذاك الشيء،لكنك فعلته كأنه أي شيء، بالرغم من أنه ليس كأي شيء، لكنك أردت أن تعلمني كيف الشيء، وكيف يكون كأي شيء، وأيضًا بمثابة كل شيء. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"علمتني الأثنين\" علمتني الأثنين، وعاملتني بالأولى،كأنك ترغب في تحطيمي للمرة الأخيرة، كأنك تريد أن تهلكني بآمالي ألمخذولة،مع أنني فيك كنت مأمولة،فغادرتني، وتركتني بكل سهولة،فأصبحت عندي كرهانٍ مخذولة، لا تصلح لئن تكون ذات ميولة، فماذا قد أتاني بعدما كنت أميل لك، غير أنني أصبحت تلك الخاسرة المخذولة. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"كنت أنت النور\" كنت أنت النور، كما أنه لا زال يكمن في لقائك،وأنني ما زلت أتمنى قربك، بالرغم من كسرك لي ولقلبي،بالرغم من تدميرك لروحي،بالرغم من أوجاعك المخبئة داخلي،بالرغم من أنك لا تغيب عن ناظراي،بالرغم من أن قلبي؛ لا زال فيك مُتيمي، بالرغم من رحيلك وتركك لي، وجعلتني أتألم من هجرك بمفردي. ک/خديجة ميلاد\"هيدز\" قد كنت لك عاشقًا ومخلصًا، فقتلتني بخيانتك وصرت لي خاذلًا،لم أحبك حبًا عاديًا،ولكنني أحببتك؛حبًا يتمنى أن يحظى به العالمين،وكنت أنت وحدك بهم أجمعين،كأنك العالم والناس أجمعين،لم أكن أعرف أنني بِحُبك سأكون ذاك المتألمِ،لم أجني من حُبك سوى الأنين، مع أنني عشقتك عشقًا يفوق العاشقين،وكنت لك من المحبين المخلصين،كنت أرى فيك الوفاء، فأصبحت لك من الوفيين، وكنت لي من الكاذبين، ‏منحتني وعودًا كاذبة، ‏مع أنك قد أقسمت لي ‏بأنها صادقة،وصدقتك أنا لأنني فيك عاشقة، ‏فصدمتني بطعنك لي في ظهري، ‏وتركك لي دون أسبابًا مقنعة،لكن الآن قد عرفت ما هو السبب! فإنك منتميًا إلى أصحاب الأقنعة،لذا كنت محترفًا في أختلاق الأكاذيب المقنعة، حتى؛ تلك ليست إجابة مقنعة وأيضاً غير كافية، لو قلت لك بأنني ما زالت أراك في وجوه العابرين،وأنك ما زلت تكمن بهم أجمعين،بالرغم من أنك كنت المستهين الوحيد بي،حتى؛ أهلكتني بفؤادي ودمرتني بوجداني،و تركتني أعاني وحيدة داخل أحزاني. ک/خديجة ميلاد\"هيدز\" \"أحببتك\" أحببتك حبًا قد علا الأفاق،وعشقت ضياء عينك البراق،كنت لي كالضوء داخل عتمتي،كنت لي شمسًا تضيء حياتي،كنت لي أجمل ضياء بصرته في قمري،كنت أنت هيامي ومُتيمي،كنت لك عاشقًا ومخلصًا. ک/خديجة ميلاد\"هيدز\" _قيل لي ذات مرة كيف يكون حبيب فؤادك بالنسبة لديك فقلت لهم بأن الحبيب من هو صائن للعهد محافظًا للوعد، فالحبيب يكون محبًا ودودًا، وبه تكون سكينتي ومسكني، هو ملجأي ومسكني، طمأنينتي وأماني، أمني وسلامي، صُلحي وأستكناني، تؤدة روحي ونفسي، قرة عيني ومهجة فؤادي، دُرتي وماستي، لحني ولهفتي، ليلي وليلتي، حروفي وأبجديتي، ولائي ووفائي، عهدي الذي لا أنساه ولا قلبي بمفارقًا له. ک/خديجة ميلاد\"هيدز\" كثيرًا ما قد حدثتك! كثيرًا ما قد حدثتك،وكنت أظنك لي مهتمًا، لكنك فجأتني بعدم أكتراثك،مع أنني أتيتك وأنا أتألم، لكنك لم تعبأ لي، وخذلتني منحتك كل مشاعري،فحطمتني حين كان جوابك،بأنك لاتراني وكذلك لا تهتم لشأني،حينها قد أدركت حقيقتك، بعدما أفقدتني ثقتي فيك،وفي العالم كله، لكنني ما زلت اتساءل! أكان هذا هو الحب أو أنني قد قابلته من طرفٍ آخر! ک/خديجة ميلاد\"هيدز\" لم يبقى لي أحدًا! لا الصحبُ قد بقى بجانبي،ولا الرفيق صار جواري،لم أعد أريد حياتي، وبقيت متمنيًا يوم وفاتي، ‏فحينها سأكون قد حظيت برفيق لي إلا وهو قبري. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"عذاب الفراق\" أهلكني الفراق،وأشجنني، ‏فحتى حبيبي قد هان عليه فراقي،فقد صار الجميع يهجرني،ولم أعد أعرف أين هو عيبي ذاك الذي لسببه قد غادروني ‏لكنها الحياة تلذذت في عذابي،فغمرت قلبي حزنًا والمًا، ‏فحتى الحبيب لم يبقى علي، ‏فلقد رأى الحياة هنية من دوني،ورأيت أنا حياتي عذابًا من بعده، ‏قلت أن فارق الحبيب فلن أهون على الرفيق،فتركني رفيقي، ولم يبقى برفقتي،الكل قد فارقني، ولم يعد لي ديار، فكيف العيش وهم كانوا لي ديارًا،غادرني الحبيب وهجرني رفيقي،ولم يبقى أحد علي،وأنا من بقيت على محياهم فبادلوني جراء حبي عذابًا دام ألمه في قلبي،وفاض أنينه في جوفي فلا اللوع يترك أشواقي، ولا الحزن بممهل خافقي، إلى الآن لم أعد اعرف ما هو عيبي، أهو حبي أم إختيار قلبي، وأن كان في أحدهم فلماذا فضلوا رحيلي؟وأنا من ذرفت الآلاف دمعي بكاء على هجرهم لي، فكيف لبوحي بألم مشاعري، وكيف لألمي من شفاءً، فقد كانوا هم العالم والكون أجمع، وبعد رحيلهم لم يعد لي عالمي،ولم يبقى لي كونًا. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" لا الصحب قد بقوا رفاقي، ولا الخليل قد بقى خليلي، جمعيهم قد تفانوا وفضلوا رحيلي، هاجروني ولم يعبوا لما أصابني، لم يبقوا علي ولا لأجلي، جمعيهم تركوني، وكأنني داء أصيب كل من يقربني، وأن كنت غير ذلك فلماذا قد غادروني. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"عشقتك عشقًا كعشق البحار\" أنني في عشقك أنهار، وفي صبا عشقك قد جرت الأنهار،فما حبي لك إلا سرورًا،يجتاح روحي ويطيب قلبي،فلقد وجدت فيك مسكني، وطيب الديار لرفقتك، صارت دروبي تنجار، فصرت في حبك مجاورًا لا يمل ولا يحتار. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"في عشق عيناه\" في حب عيناك أهيمُ،في عشق لونها أسحرُ،في سياجها أنهار في تأملها مُتيمُ،فيك أنت قد أصبحت مُهيمٌ،أما عن عيناك فأنا فيهما قد صِرتُ آسرُ،وفي جمالها عالقُ،وبها قد أكتملت رؤيتي إلى الأقمار،فكلما بصرتها يزادد عشقي بها وأنهار،هي كالنور الساطع أثناء النهار،ولامعة وبراقة كجمال ضوء الأقمار فصرت لها آسرًا،ومن شدة عشقي لها أصبحت مُهيمٌ بها. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"أعاني ولا أبالي \" أنني أعاني من كثرة كتماني، اعاني من سوء معاملة الجميع لي،أعاني من اضطرباتِ الداخلية،أعاني من تفكيري السلبي، أعاني من افكاري المتراكمة، أعاني ولا أجد لمعاناتي حلًا،أعاني واتظاهر بأنني لا أبالي،ولكنني في الحقيقة أبالي بما يؤلمني، ويرهق وجداني،أشعر ولا أريد أن أتكلم،فلا جدوى من الحديث سوى أنه يؤلمني. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"أشتاق ويؤلمني الشوق\" أشتاق إليك رغمًا عني،ويؤلمني شوقي، ويكويني أنتظاري،لا أخفي عليك حنيني إليك،ولا أقدر على تحمل لوعتي،فما شوقي لك إلا حبًا وأمانًا،وما حبي لك إلا عشقًا وحنانًا،فلا تغب عني،فغيابك يكويني،ويؤلمني من شدة الشوق ولا تطل في الغياب، فليس هناك شيء يؤلم أكثر من إلانتظار ولوعة الأشواق. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"طيب الروح يطيب بك \" وطيب الروح يكمنُ في جوارك،وأنسي بات في محياك،وقلبي عالقًا بسكناك،ومسكن الفؤاد يحيا بلقاك،وتؤدة النفس تكمن في لقائك،وسلامي قد سلم بجوارك،فيا حبيب الروح ما الروح،من دونك إلا روفات بالي فلا تكن عنها راحلًا،فيصير القلب من بعدك هالكًا،وكن لها مطمئنًا، فبك تسعد الحنايا، و تُرجىٰ المنايا،فأنت الروح ومن دونك لا روح لروحي،فكن لي ساكنًا كما صار قلبي بك،فما السكن فيك إلا أنُسًا ومسكنًا. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"أخترتك أنت وهذا يكفيني\" ومن بين الخلائق أخترتك أنت لتكون لي مرافقًا،فرافقتني عبر الدروب، وفارقتني فراق القلوب، لم أكن أعلم بأنك ستكون عني متخليًا،فلو كنت أعرف لمَ صار قلبي لك عاشقًا ولهانًا،لمَ ابقيتك داخلي لمَ علقتُ روحي بك، حتى بقيت أسيرة لدى حبك المزعوم؛ ذاك الذي قتلتني به أنت،حينما فاجئتني بتركك لي وصرت لي مفارقًا،بعدما كنت لي مرافقًا أصبحت برحيلك عني مهاجرًا، وصرت من بعدك كالتائه متغربًا. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" ليته! ‏ ‏ليته يأتي ليته يعود لي ليته هنا بجواري ليته بقى مساندًا لي ليته كان ولم يكن كما بدا لي. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"أيا ليت ليتي يُرجىٰ\" ليتك لم تغادرني،ليتك كنت لي كما كنت لك،ليت هواك أدرك هواي،ليت القدر يجمعني برفقتك مرةً ثانية،أيا الليت ليتي يتحققُ فلقد سئم قلبي، وذبلت روحي ولم يعد بمتسعي أن اتحمل أي شيء،فمن بعد رحيلك،لم تعد الروح تحيا داخلي،وكأنها قد غادرتني، ‏حينما هممت أنت بمغادرتي،قد رحلت شمسي عن ناظراي،ولم يبقى القمر جليسي ‏فجمعيهم تركوني، مثلما فعلت أنت،وكأنني قد حُكم على أن أبقى في سبيل حبك متألمًا. ک/خديجة ميلاد\"هيدز\" ليت الليت كان واقعًا،فوالله لا يوجد شيء يؤلم كرحيل، من جعلت روحك تحيا بهم، ‏حتى اذا ما هموا بالرحيل،صرت أنت ذاك النادم المتألم المتحسر،وليس لألمك من دواء ولا شفاء، ‏لم يبقوا عليك وتركوك وحيدًا ‏تتألم، وما لحزنك من كفاء، ‏فكل ما بداخلك أصبح جفاء ‏وكأن حبهم لم يكن لك سوى إبتلاء. ک/خديجة ميلاد\"هيدز\" \"ليته يعود\" ليته عاد ولم يغادرني،ليته أقبل وأتى ألي، ليته بقى بجانبي ليته معي، ليته أحبني،ليته رأني كما كنت أراه أنا،فلقد رأيت فيك ملجئ ومحتواي،سكني ومأواي روحي وسكناي،ليته أرادني كما كنت أريده لي،ليته كرث عمره لي كما فعلت أنا،ليته لم يتركني وما بين ليتي وألمي لم يبقى لي منك سوى وجعي،فأي الحب كنت تهواني فبهواك قد تحطمت وأندثرت مشاعري. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"سأكون بخير\" سأكون بخيرًا دائمًا ما دامت ذاكراك بعيدة عني ولا تأتيني، مادام طيفك يغادرني ولا يبقى جواري، ما دام شوقي لا يحن إليك،ما دام قلبي لا ينبض لك ما دامت مشاعري لا تسكنك فأنا سأكون بخير،لكن أن كان كل هذا ليس موجودًا فبنظرك هل أنا بخير أم ماذا؟. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" لم تسأل! لم تسألني عن حالي، وكيف أبدو وكأنك تحيا برفقتي،أو إنك لم يعد أمري يشغلك!كما إنك لا تشغلني،فلا جدوى من سؤالك عن حالي،لأن اجابتي لن تختلف فأنا دائمًا سأكون بخير من دونك، ما دمت أنت عني راحلًا،فسأبقى من دونك آمَنًا. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" تمنيت! تمنيت نهاية لأحزاني،يتمنون في سبمتبر أيامًا سعيدة وعند النوم احلامًا سعيدة،وتمنيت أنا نهاية لحزني المقيم معي طوال عمري، نهاية لكوابيسي المؤلمة لـِ قلبي وعقلي، أن ترافقني السلامة ويسكنني الأمان، لكن كل شيء دائمًا يسير بالعكس فلا السلام قد أتاني ولا الأحلام كانت سعيدة، فكل شيء قد كساه الحزن، حتى؛ ظننت أنني قد كُتب علي البقاء حزينة، وألا أكون في يومًا سعيدة. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"عذاب الحب\" لم أجني من حبك سوى وجعي الدائم داخل قلبي والذي لا يتركني، وحزني الدفين والمقيم داخلي، والغامر لفؤادي وحطامي المنكسر، وشتاتي المنعثر، وروحي المتعبة، ومشاعر المهلكة وغصاتي المكتومة، وأوجاعي المتراكمة، وصرخاتي المدوية داخل عقلي،وهزائمي الخاسرة وأنكساراتي المتتالية،خيباتي الراجية وذلاتي المشجنة، الآلامي الباقية، وطروحي البالية جميعهم لم يرحلوا عني، فلقد أجمعوا على تعذيبي، لم يكفهم تدميرك لي، فقرروا تحطيمي وتجرعي الألم، جراء ما قد جنيته لهم حينما أحببتك،حين أحببتك لم أكن أعلم بأنني سأجني جراء حبي لك أنينًا ووجعًا،لم أكن أعرف أن الحب على يديك ليس إلا جحيمًا، وعذابًا مقيمًا معي طوال عمري، فلو كنت أعلم ذلك لم أحببتك من البداية، ولم شهدت تلك الآلام في النهاية. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" وأن سألوك عن الحبيب فقل لهم إني رأيتها لي روحًا وبين ضلوعي قلبًا فأهلكتني بخذلانها وجعلتني متألمًا منحتها الأمن والأطمنان فمنحتني مقابله وجعًا وقهرًا كانت لي الأمان وكنت أرى فيها السلام لكنها لم تكن يومًا سلامًا فبدت لي كغربة موحشة قد أحتلت الأوطان وما اقصاها غربة فلقد كان الوطن في تلك الحكاية قلبي قلبي الذي أحبك وخذلتيهِ أنتِ لقد وهبتك كل مشاعري فأحرقتني بتركك لي وعدم أكتراثك لما يكنه قلبي فأن اخبروك عن الحب فقل لهم أنني كنت لها عاشقًا عربيدًا، وأن قلبي كان بها مسحورًا،فجعلتني أجني جراء حبي الآلامًا،وغمرت قلبي أوجاعًا وأن كان سؤالك ما هذا الذي مررته فسأقول لك قد خذلتُ ممن ظننتها حبيبةٍ فكانت هي ألمي الوحيد الذي يرهقني ويؤلمني، وكلما هممت بالشوق إليها أتذكر ما قد فعل حبها بي فلقد غمرني حبها وجعًا ومن بعدها قد صرتُ نادمًا متحسرًا لذا فضلت أن أبقى وحيدًا بمفردي بدلاً من أبقى في حبك مخذولًا متألمًا. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" حين قابلتك! حين قابلته كان كلهفة البدايات كحلاوة الذكريات،حين بصرته كان الملاك، لكنه في الحقيقة أصبح هلاك، بالنقاء وصفته بالدنائة بادلني، كان كاليمام الطاهر بالسماء،فبدا أنه ليس ملاك لكن شيطان لم تورده السماء، بل أنه كان من الاسفلين ففي السماء رأيته وبالنقاء وصفته،وبالهزائم أفجعني والانكسارات أهلكني، كالملاك آسرني،كالثعلب مَكَر بي كالشيطان دمرني،حسبته نقيا كيفما السماء،ففوجئت ببشاعته تمامًا كرؤى الشيطان في منامك، فأنا رأيتك كالملاك لكن افعالك قد اودتني إلى الهلاك، حين قابلته توهمت بلهفة البدايات، فافجائني بفاجعة النهايات. ک/ خديجة ميلاد هيدز \"لم يقبل بي أحد\" لم يرحب بي أحدًا،ولم يحبني خليلي، ولم يفضلني أخي لم يفخر بي أبي،كأنني عار عليه وعلى نفسي،لا أعرف ما هو خطئي وما هو ذنبي،لكنني مؤخراً قد عرفتُ بأن عيبي الوحيد هو أنني منحتهم قلبي، قد كان قلبي لهم أمين، فجعلوه داخلي كالسجين،لم يبقى لي أخلاء ولا الصُحب قد بقى بصحبتي، ولا الأهل صاروا أهلي ولا القريب صار بقربي،وكأنني بلاء يصيب كل من يقربني، فرأيتني غريبًا بينهم حتى داخل عالمي،فأصبحت منبوذًا عن العالمين،ودمعي الحزين محتجز داخلي كالسجين،لا أعلم ما هو ذنبي فقد كنت طفلًا مسكين، يحتاج إلى من يضمه لكي يستكين،لكنني لم أجد ذاك الحنين،وهذا ما يؤلمني ويمزق قلبي. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" أخبروني كيف الهوى فقلت لهم أن العشق في حبيبي يُهتوىٰ حدثوني عن الكرم فقلت أن حبيبي ما هو الا للكرم مُلبيًا مِقدامٌ قالوا لي من بعد.قوة عنترة لا توجد قوة في الرجال قلت لهم أن قوة حبيبي لا تضاهي بالرجال ولا الأحمال حدثوني عن العزة والكبرياء فقلت لهم أننا أعزاء لأنفسنا لا متكبرين ولا متصنعين برياء قالوا وكيف حبيبك في عزته قلت كعزة نفس أدركت قيمتها تلك التي لا تكفيها الكنوز ولا الأموال فوجدت نفسها بالاكتفاء في أحسن حال قالوا أهو كالليث في شجاعته او أنه كالفهد في سرعته فقلت لهم أنه ليثًا عند الهجوم فهدًا في سرعة القدوم. قالوا أ بالحسن يتجملُ أو أنه في الحسن لا يُكمن مكانه فقلت لهم أن الأماكن في وجودهِ ما هي الا بساتين تحمل أجمل الأزهار وتفوح بأزكى العطور فتريح روحي وتبهج أساريري. قالوا كيف الشعر في مدحِه قلت لا يكفيه الشطور في ثنائهِ ولا القصائد في وصفهِ. قالوا كيف العالم من دونه قلت كنهاية الكون كله. حدثوني عن حسنه فغازلته في شعرهم،أخبروني بندرتهِ فقلت لهم بأن العقيق لا يكمن الا في جوف الأرضين لثمن مكانته وتلك هي مكانته عندي،فما كان خفائها عن أعين العالمين إلا سببًا للندرته بين ثنايا العابرين وهكذا يكمن هو. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"في صبا عيناه قد أهتويت \" أرى في عيونك أنهار، أكاد من جريانها أن أغرق وانجار.أرى في عيونك بحار،في عشق لونهما صرتُ أحتار،وكلما بصرتهما زدت حنانًا وشوقًا،ففيهما قد أصطبغ النهار، حتى؛ صار لي ساحرًا برؤيتهما قد أصبحت أسير، فالنظر فيهما لا يكل ولا ينقص هما للسكر خمرًا يكاد يذهب بالعقول والأفكار،فكلما أمعنت النظر فيهما يذهب فكري، وأنهار حتى صرت أسهر ليلي حتى يأتيني النهار،ولا زال سحر عيناك يجعلني أنهار،وكثيرًا ما قد تمنيت أن تُصبح لي من الديار. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" إلى حبيب عيناي\" فيا حبيب العين،ما الفؤاد فيك إلا هائمٌ ويا قرير العين ما النظر فيك الا تتيمٌ،ويا ضياء القلب ما الروح فيك إلا ساكنُ وما القلب فيك إلا مسكنًا للطروح وللجروح مرممًا،وما الحب فيك إلا صبوة؛ أصابتني بعشقك الجوىٰ، فأسرتني في عالم العشاق،لم أجني منها سوى عقارًا لدائي وترياقًا لشفائي، ففي حبك قد أكمن دوائي ولعشقك صرت أنا ذاك العاشق الولهان المهيم لعبير حبك الساكن وجداني والآسر لعقلي وافكاري والساحر لعيني وأنظاري والمالك لقلبي وفؤادي فكيف بعد ذلك يكون حبي لك وأنا ما زلت أجد صعوبة في وصف مشاعري عما أكنه لك داخلي. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" لم أتمنى من تلك الحياة إلا عشر. هو وهواه وقلبه ومأواه وروحه وسكناه ومن ثم قربه وعيناه وبالاخر إسره وبقائه داخلي دونًا عن العالم بأكمله. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" قالوا:كيف الحب لمن بالقلب أهو العشق أم الأدمان أهو الهوس أم الجنون أهو الهوى ام الجوىٰ اهو الصبابة أم اللوعة فقلت: أو أنه جميع هؤلاء وأنني بك قد أجمعت جميع مشاعري بما يمزجها من شعور وأضطراب فرح وأشواق سرورًا وأشتياق حنين وحنان جنون وأدمان،هوس أم هيامً تتيم أو لوعة أم صبوة يليها جنون أيًا كانت هي فستبقى النتيجة واحدة وهي أنني قد وقعت في حبك اللا متناهي. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"رأيت فيك حب الطبيعة والكون كله\" و قد رأيت فيك شمسي، وقمري ليلي ونهاري، كوكبي ومجرتي كوني وعالمي، مجموعتي المميزة والفريدة، كنت أنت فصولي الأربعة حينما تثلج مشاعري أرى فيك شتائي، وحينما تثير غيرتي فتشعل اللهيب فتحرق ما بداخلي فأرى فيك صيفي،حينما تغادرني أشعر بتملص قلبي من مكانه وكأنه الخريف حينما يأتي فحينها أراك خريفي، عندما تأج الفرحة داخلي وتبهج أساريري فيغدقني الحنين والدفء ويحوطني النسيم فأشعر بربيع قلبي قد حل وزهىٰ فأرى فيك ربيعي، وهكذا قد أكمنت بك مشاعري، فتارة تكمن في ابجدية الحروف، وأخرى بمتعلقات الكون، لكنها قد أشيرت إلى شيء واحد ألا وهو عشقي ذاك الذي عنك لا يفل، ولا ينجلي. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"وقعت في حُبك \" لقد وقعت في حبك وإن القلب فيك قد أكتفى، وإن الحب فيك قد كساني حتى غمرني بحنانه وجنانه، فقبلت بكل ما فيه لأنك مهجتي ورفيق فؤادي، فإن قالوا لمن تهدي القلب! فسأقول لهم: لمن أعطاني الحب. فان قالوا من! فسأقول لهم أنت فأنت صاحب الحب، ومالك القلب ومن بعدك لا مكان لأحد حتى نهاية الدرب وحتى ينتهي النبض من القلب. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \" إلى حبيب الفؤاد\" وقل لحبيب فؤادي ما الفؤاد فيه إلا هائمٌ،وقل لحبيب العين ما العين فيه الا مقيدًا،وقل لرفيق الدرب ما الدروب معك إلا مساكنٌ وقل لحبيب العمر ما العمر بقربك إلا ثوان،وقل للصدف هنئيا لها فلقد جمعتني بأسير الهوىٰ، صاحب رابطة حبهِ الجوىٰ، ومن بعده لا حكاية لي فحكايتي قد أكمنت فيه. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"معزوفة الهوىٰ\" وقل للحب أهلًا فأهل القلب للأحباب مُلبيًا ومستقبلًا، وقل لمن أحبوا أن يصبروا على ما مروا ففي نهاية الطريق هدايا القدر وأحلام منتظرة واما عني فلقد وجدت حلمي معك وصرت أتمنى لقاك في واقعي كما أراك في أحلام،فما فؤادي الا لك مُحببًا،وما روحي فيك إلا ساكنًا فلا أنت عني غافلًا ولا أنا عنك تائهًا،فما سكن الفؤاد كيف للعقل أن ينساه والقلب في قربه قد هوى والحب من أجله قد تلا. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" وأن غاب النور عن ناظري و كذلك العالم،فأنت وحبك لن تغيبا عن عيني وقلبي. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" \"أسيرة الهوىٰ\" يامن هواك أمتكلني،وآسر قلبي وأسرني، أخبرني عن قلبك هل هو لي قد أهتوى،أو أنه لغيري قد أحتوى،وإن كان الهوىٰ في سبيلك يسير، فما أجمل من رحلة للمسير، وإن كان العشق في لقياك يأملُ، فهل لقلبي أملًا في لقاك. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\" ما زلتُ أنتظرك! أمام تلك البحيره أنتظرك ككل ليلة أنتظرك كأول مرة تلاقينا كأول صدفة جمعتنا تلك المرات لا تُنسى، لا أخفي عليك بأنني كثيرًا ما تمنيت أن تجمعنا أكثر من صدفة، أن يكون لقاؤنا دائمًا وليس صدفة، أن ابوح لك عما أكنه لك في داخلي، أن أخبرك عن مشاعري تلك التي قد بدأت تأج في قلبي منذ أول لقاء بيننا حين كنت تنظر الى السماء متأملًا وكنت أجلس هنا على شاطئ تلك البحيرة شاردة حينما قطعت شردوي بصوتك الرخيم ذاك الذي أسرني بمسمعي وقلبي، حينما نطقت أول حروف من بين شفتاك حينها قد صارت انحائي بك هائمة وصارقلبي فيك هائمًا حينها قد أحببتك وصرت روحي ومن بعد ألان فلا روح لروحي من دونك أنت يا روح روحي. ک/خديجة ميلاد \"هيدز\". ❝ ⏤Wr /Khadija millad

❞ سرقة يعقوب للبركة من ابيه وفق رؤية الكتاب المقدس فهل هذا مقبول يا سادة هل هذا بيت خليل الرحمن ابراهيم وابنه اسحق وحفيدة يعقوب هذا هو سفر التكوين في الاصحاح السابع والعشرين في الفقرة من 1 الي 45 اقراها جيدنا ايها القارئ العزيز وتدبر مثل هذا الكلام في حق نبي الله اسحق بن ابراهيم وفي حقة زوجته وفي حق ابناءه اسحق ويعقوب فهل هذا ازدراء في حق بيت اسحق بن ابراهيم ام تعظيم؟ ومن يصدق مثل هذا الكلام وهل من صفات الانبياء انهم لصوص مخادعين؟ وما هي هذه البركة التي تعطي مرة واحدة؟ وما هي هذه البكورية التي تباع بطبق عدس ولماذا كانت رفقه تحب يعقوم اليس العيص ابنها ام انه كان نبته حرام وما هو الهدف من خلف مثل هذا الحوار المفتعل هل هو مجرد ايجاد مبرر لكراهية سوف تورث من جيل الي جيل؟ ايها الساده هل هذا وحي الله وهل مثل هذه الافعال تتناسب مع بيت ابراهيم الخليل ؟ سؤال يحتاج الي اجابة حَدَثَ لَمَّا شَاخَ إِسْحَاقُ وَكَلَّتْ عَيْنَاهُ عَنِ النَّظَرِ، أَنَّهُ دَعَا عِيسُوَ ابْنَهُ الأَكْبَرَ وَقَالَ لَهُ: يَا ابْنِي فَقَالَ لَهُ: هأَنَذَا فَقَالَ: «إِنَّنِي قَدْ شِخْتُ وَلَسْتُ أَعْرِفُ يَوْمَ وَفَاتِي فَالآنَ خُذْ عُدَّتَكَ: جُعْبَتَكَ وَقَوْسَكَ، وَاخْرُجْ إِلَى الْبَرِّيَّةِ وَتَصَيَّدْ لِي صَيْدًا، وَاصْنَعْ لِي أَطْعِمَةً كَمَا أُحِبُّ، وَأْتِنِي بِهَا لآكُلَ حَتَّى تُبَارِكَكَ نَفْسِي قَبْلَ أَنْ أَمُوتَ». وَكَانَتْ رِفْقَةُ سَامِعَةً إِذْ تَكَلَّمَ إِسْحَاقُ مَعَ عِيسُو ابْنِهِ. فَذَهَبَ عِيسُو إِلَى الْبَرِّيَّةِ كَيْ يَصْطَادَ صَيْدًا لِيَأْتِيَ بِهِ. وَأَمَّا رِفْقَةُ فَكَلمتْ يَعْقُوبَ ابْنِهَا قَائِلةً: «إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ أَبَاكَ يُكَلِّمُ عِيسُوَ أَخَاكَ قَائِلًا: ائْتِنِي بِصَيْدٍ وَاصْنَعْ لِي أَطْعِمَةً لآكُلَ وَأُبَارِكَكَ أَمَامَ الرَّبِّ قَبْلَ وَفَاتِي فَالآنَ يَا ابْنِي اسْمَعْ لِقَوْلِي فِي مَا أَنَا آمُرُكَ بِهِ: اِذْهَبْ إِلَى الْغَنَمِ وَخُذْ لِي مِنْ هُنَاكَ جَدْيَيْنِ جَيِّدَيْنِ مِنَ الْمِعْزَى، فَأَصْنَعَهُمَا أَطْعِمَةً لأَبِيكَ كَمَا يُحِبُّ، فَتُحْضِرَهَا إِلَى أَبِيكَ لِيَأْكُلَ حَتَّى يُبَارِكَكَ قَبْلَ وَفَاتِهِ» فَقَالَ يَعْقُوبُ لِرِفْقَةَ أُمِّهِ: «هُوَذَا عِيسُو أَخِي رَجُلٌ أَشْعَرُ وَأَنَا رَجُلٌ أَمْلَسُ رُبَّمَا يَجُسُّنِي أَبِي فَأَكُونُ فِي عَيْنَيْهِ كَمُتَهَاوِنٍ، وَأَجْلِبُ عَلَى نَفْسِي لَعْنَةً لاَ بَرَكَةً» فَقَالَتْ لَهُ أُمُّهُ: «لَعْنَتُكَ عَلَيَّ يَا ابْنِي. اِسْمَعْ لِقَوْلِي فَقَطْ وَاذْهَبْ خُذْ لِي» فَذَهَبَ وَأَخَذَ وَأَحْضَرَ لأُمِّهِ، فَصَنَعَتْ أُمُّهُ أَطْعِمَةً كَمَا كَانَ أَبُوهُ يُحِبُّ. وَأَخَذَتْ رِفْقَةُ ثِيَابَ عِيسُو ابْنِهَا الأَكْبَرِ الْفَاخِرَةَ الَّتِي كَانَتْ عِنْدَهَا فِي الْبَيْتِ وَأَلْبَسَتْ يَعْقُوبَ ابْنَهَا الأَصْغَرَ، وَأَلْبَسَتْ يَدَيْهِ وَمَلاَسَةَ عُنُقِهِ جُلُودَ جَدْيَيِ الْمِعْزَى وَأَعْطَتِ الأَطْعِمَةَ وَالْخُبْزَ الَّتِي صَنَعَتْ فِي يَدِ يَعْقُوبَ ابْنِهَا فَدَخَلَ إِلَى أَبِيهِ وَقَالَ: «يَا أَبِي». فَقَالَ: «هأَنَذَا. مَنْ أَنْتَ يَا ابْنِي؟» فَقَالَ يَعْقُوبُ لأَبِيهِ: «أَنَا عِيسُو بِكْرُكَ. قَدْ فَعَلْتُ كَمَا كَلَّمْتَنِي. قُمِ اجْلِسْ وَكُلْ مِنْ صَيْدِي لِكَيْ تُبَارِكَنِي نَفْسُكَ» فَقَالَ إِسْحَاقُ لابْنِهِ: «مَا هذَا الَّذِي أَسْرَعْتَ لِتَجِدَ يَا ابْنِي؟» فَقَالَ: «إِنَّ الرَّبَّ إِلهَكَ قَدْ يَسَّرَ لِي» فَقَالَ إِسْحَاقُ لِيَعْقُوبَ: «تَقَدَّمْ لأَجُسَّكَ يَا ابْنِي. أَأَنْتَ هُوَ ابْنِي عِيسُو أَمْ لاَ؟» فَتَقَدَّمَ يَعْقُوبُ إِلَى إِسْحَاقَ أَبِيهِ، فَجَسَّهُ وَقَالَ: «الصَّوْتُ صَوْتُ يَعْقُوبَ، وَلكِنَّ الْيَدَيْنِ يَدَا عِيسُو» وَلَمْ يَعْرِفْهُ لأَنَّ يَدَيْهِ كَانَتَا مُشْعِرَتَيْنِ كَيَدَيْ عِيسُو أَخِيهِ، فَبَارَكَهُ وَقَالَ: «هَلْ أَنْتَ هُوَ ابْنِي عِيسُو؟» فَقَالَ: «أَنَا هُوَ» فَقَالَ: «قَدِّمْ لِي لآكُلَ مِنْ صَيْدِ ابْنِي حَتَّى تُبَارِكَكَ نَفْسِي». فَقَدَّمَ لَهُ فَأَكَلَ، وَأَحْضَرَ لَهُ خَمْرًا فَشَرِبَ فَقَالَ لَهُ إِسْحَاقُ أَبُوهُ: «تَقَدَّمْ وَقَبِّلْنِي يَا ابْنِي» فَتَقَدَّمَ وَقَبَّلَهُ، فَشَمَّ رَائِحَةَ ثِيَابِهِ وَبَارَكَهُ، وَقَالَ: «انْظُرْ! رَائِحَةُ ابْنِي كَرَائِحَةِ حَقْل قَدْ بَارَكَهُ الرَّبُّ فَلْيُعْطِكَ اللهُ مِنْ نَدَى السَّمَاءِ وَمِنْ دَسَمِ الأَرْضِ. وَكَثْرَةَ حِنْطَةٍ وَخَمْرٍ. لِيُسْتَعْبَدْ لَكَ شُعُوبٌ، وَتَسْجُدْ لَكَ قَبَائِلُ. كُنْ سَيِّدًا لإِخْوَتِكَ، وَلْيَسْجُدْ لَكَ بَنُو أُمِّكَ. لِيَكُنْ لاَعِنُوكَ مَلْعُونِينَ، وَمُبَارِكُوكَ مُبَارَكِينَ» وَحَدَثَ عِنْدَمَا فَرَغَ إِسْحَاقُ مِنْ بَرَكَةِ يَعْقُوبَ، وَيَعْقُوبُ قَدْ خَرَجَ مِنْ لَدُنْ إِسْحَاقَ أَبِيهِ، أَنَّ عِيسُوَ أَخَاهُ أَتَى مِنْ صَيْدِهِ، فَصَنَعَ هُوَ أَيْضًا أَطْعِمَةً وَدَخَلَ بِهَا إِلَى أَبِيهِ وَقَالَ لأَبِيهِ: «لِيَقُمْ أَبِي وَيَأْكُلْ مِنْ صَيْدِ ابْنِهِ حَتَّى تُبَارِكَنِي نَفْسُكَ» فَقَالَ لَهُ إِسْحَاقُ أَبُوهُ: «مَنْ أَنْتَ؟» فَقَالَ: «أَنَا ابْنُكَ بِكْرُكَ عِيسُو». فَارْتَعَدَ إِسْحَاقُ ارْتِعَادًا عَظِيمًا جِدًّا وَقَالَ: «فَمَنْ هُوَ الَّذِي اصْطَادَ صَيْدًا وَأَتَى بِهِ إِلَيَّ فَأَكَلْتُ مِنَ الْكُلِّ قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ، وَبَارَكْتُهُ؟ نَعَمْ، وَيَكُونُ مُبَارَكًا» فَعِنْدَمَا سَمِعَ عِيسُو كَلاَمَ أَبِيهِ صَرَخَ صَرْخَةً عَظِيمَةً وَمُرَّةً جِدًّا، وَقَالَ لأَبِيهِ: «بَارِكْنِي أَنَا أَيْضًا يَا أَبِي» فَقَالَ: «قَدْ جَاءَ أَخُوكَ بِمَكْرٍ وَأَخَذَ بَرَكَتَكَ» فَقَالَ: «أَلاَ إِنَّ اسْمَهُ دُعِيَ يَعْقُوبَ، فَقَدْ تَعَقَّبَنِي الآنَ مَرَّتَيْنِ! أَخَذَ بَكُورِيَّتِي، وَهُوَذَا الآنَ قَدْ أَخَذَ بَرَكَتِي». ثُمَّ قَالَ: «أَمَا أَبْقَيْتَ لِي بَرَكَةً؟» فَأَجَابَ إِسْحَاقُ وَقَالَ لِعِيسُو: «إِنِّي قَدْ جَعَلْتُهُ سَيِّدًا لَكَ، وَدَفَعْتُ إِلَيْهِ جَمِيعَ إِخْوَتِهِ عَبِيدًا، وَعَضَدْتُهُ بِحِنْطَةٍ وَخَمْرٍ. فَمَاذَا أَصْنَعُ إِلَيْكَ يَا ابْنِي؟» فَقَالَ عِيسُو لأَبِيهِ: «أَلَكَ بَرَكَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَطْ يَا أَبِي؟ بَارِكْنِي أَنَا أَيْضًا يَا أَبِي». وَرَفَعَ عِيسُو صَوْتَهُ وَبَكَى. فَأَجَابَ إِسْحَاقُ أَبُوهُ وَقَالَ لَهُ: «هُوَذَا بِلاَ دَسَمِ الأَرْضِ يَكُونُ مَسْكَنُكَ، وَبِلاَ نَدَى السَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ. وَبِسَيْفِكَ تَعِيشُ، وَلأَخِيكَ تُسْتَعْبَدُ، وَلكِنْ يَكُونُ حِينَمَا تَجْمَحُ أَنَّكَ تُكَسِّرُ نِيرَهُ عَنْ عُنُقِكَ». فَحَقَدَ عِيسُو عَلَى يَعْقُوبَ مِنْ أَجْلِ الْبَرَكَةِ الَّتِي بَارَكَهُ بِهَا أَبُوهُ. وَقَالَ عِيسُو فِي قَلْبِهِ: «قَرُبَتْ أَيَّامُ مَنَاحَةِ أَبِي، فَأَقْتُلُ يَعْقُوبَ أَخِي». فَأُخْبِرَتْ رِفْقَةُ بِكَلاَمِ عِيسُوَ ابْنِهَا الأَكْبَرِ، فَأَرْسَلَتْ وَدَعَتْ يَعْقُوبَ ابْنَهَا الأَصْغَرَ وَقَالَتْ لَهُ: «هُوَذَا عِيسُو أَخُوكَ مُتَسَلّ مِنْ جِهَتِكَ بِأَنَّهُ يَقْتُلُكَ فَالآنَ يَا ابْنِي اسْمَعْ لِقَوْلِي، وَقُمِ اهْرُبْ إِلَى أَخِي لاَبَانَ إِلَى حَارَانَ، وَأَقِمْ عِنْدَهُ أَيَّامًا قَلِيلَةً حَتَّى يَرْتَدَّ سُخْطَ أَخِيكَ. ❝ ⏤Dr Mohammed omar Abdelaziz

❞ اقتباس من كتاب حياة يعقوب النبي ازدراء ام تعظيم وفق رؤية الكتاب المقدس بقلم د محمد عمر سرقة يعقوب للبركة من ابيه وفق رؤية الكتاب المقدس فهل هذا مقبول يا سادة هل هذا بيت خليل الرحمن ابراهيم وابنه اسحق وحفيده يعقوب هذا هو سفر التكوين في الاصحاح السابع والعشرين في الفقرة من 1 الي 45 اقراها جيدنا ايها القارئ العزيز وتدبر مثل هذا الكلام في حق نبي الله اسحق بن ابراهيم وفي حق زوجته وفي حق ابناءه العيص ويعقوب فهل هذا ازدراء في حق بيت اسحق بن ابراهيم ام تعظيم؟ ومن يصدق مثل هذا الكلام وهل يوصف الانبياء انهم لصوص مخادعين؟ وما هي هذه البركة التي تعطي مرة واحدة؟ وما هي هذه البكورية التي تباع بطبق عدس ؟ ولماذا كانت رفقه تحب يعقوب دون العيص؟ اليس العيص ابنها ام انه كان نبته حرام ؟ وما هو الهدف من خلف مثل هذا الحوار المفتعل؟ هل هو مجرد ايجاد مبرر لكراهية سوف تورث من جيل الي جيل؟ ايها الساده هل هذا وحي الله وهل مثل هذه الافعال تتناسب مع بيت ابراهيم الخليل ؟ سؤال يحتاج الي اجابة حَدَثَ لَمَّا شَاخَ إِسْحَاقُ وَكَلَّتْ عَيْنَاهُ عَنِ النَّظَرِ، أَنَّهُ دَعَا عِيسُوَ ابْنَهُ الأَكْبَرَ وَقَالَ لَهُ: يَا ابْنِي فَقَالَ لَهُ: هأَنَذَا فَقَالَ: «إِنَّنِي قَدْ شِخْتُ وَلَسْتُ أَعْرِفُ يَوْمَ وَفَاتِي فَالآنَ خُذْ عُدَّتَكَ: جُعْبَتَكَ وَقَوْسَكَ، وَاخْرُجْ إِلَى الْبَرِّيَّةِ وَتَصَيَّدْ لِي صَيْدًا، وَاصْنَعْ لِي أَطْعِمَةً كَمَا أُحِبُّ، وَأْتِنِي بِهَا لآكُلَ حَتَّى تُبَارِكَكَ نَفْسِي قَبْلَ أَنْ أَمُوتَ». وَكَانَتْ رِفْقَةُ سَامِعَةً إِذْ تَكَلَّمَ إِسْحَاقُ مَعَ عِيسُو ابْنِهِ. فَذَهَبَ عِيسُو إِلَى الْبَرِّيَّةِ كَيْ يَصْطَادَ صَيْدًا لِيَأْتِيَ بِهِ. وَأَمَّا رِفْقَةُ فَكَلمتْ يَعْقُوبَ ابْنِهَا قَائِلةً: «إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ أَبَاكَ يُكَلِّمُ عِيسُوَ أَخَاكَ قَائِلًا: ائْتِنِي بِصَيْدٍ وَاصْنَعْ لِي أَطْعِمَةً لآكُلَ وَأُبَارِكَكَ أَمَامَ الرَّبِّ قَبْلَ وَفَاتِي فَالآنَ يَا ابْنِي اسْمَعْ لِقَوْلِي فِي مَا أَنَا آمُرُكَ بِهِ: اِذْهَبْ إِلَى الْغَنَمِ وَخُذْ لِي مِنْ هُنَاكَ جَدْيَيْنِ جَيِّدَيْنِ مِنَ الْمِعْزَى، فَأَصْنَعَهُمَا أَطْعِمَةً لأَبِيكَ كَمَا يُحِبُّ، فَتُحْضِرَهَا إِلَى أَبِيكَ لِيَأْكُلَ حَتَّى يُبَارِكَكَ قَبْلَ وَفَاتِهِ» فَقَالَ يَعْقُوبُ لِرِفْقَةَ أُمِّهِ: «هُوَذَا عِيسُو أَخِي رَجُلٌ أَشْعَرُ وَأَنَا رَجُلٌ أَمْلَسُ رُبَّمَا يَجُسُّنِي أَبِي فَأَكُونُ فِي عَيْنَيْهِ كَمُتَهَاوِنٍ، وَأَجْلِبُ عَلَى نَفْسِي لَعْنَةً لاَ بَرَكَةً» فَقَالَتْ لَهُ أُمُّهُ: «لَعْنَتُكَ عَلَيَّ يَا ابْنِي. اِسْمَعْ لِقَوْلِي فَقَطْ وَاذْهَبْ خُذْ لِي» فَذَهَبَ وَأَخَذَ وَأَحْضَرَ لأُمِّهِ، فَصَنَعَتْ أُمُّهُ أَطْعِمَةً كَمَا كَانَ أَبُوهُ يُحِبُّ. وَأَخَذَتْ رِفْقَةُ ثِيَابَ عِيسُو ابْنِهَا الأَكْبَرِ الْفَاخِرَةَ الَّتِي كَانَتْ عِنْدَهَا فِي الْبَيْتِ وَأَلْبَسَتْ يَعْقُوبَ ابْنَهَا الأَصْغَرَ، وَأَلْبَسَتْ يَدَيْهِ وَمَلاَسَةَ عُنُقِهِ جُلُودَ جَدْيَيِ الْمِعْزَى وَأَعْطَتِ الأَطْعِمَةَ وَالْخُبْزَ الَّتِي صَنَعَتْ فِي يَدِ يَعْقُوبَ ابْنِهَا فَدَخَلَ إِلَى أَبِيهِ وَقَالَ: «يَا أَبِي». فَقَالَ: «هأَنَذَا. مَنْ أَنْتَ يَا ابْنِي؟» فَقَالَ يَعْقُوبُ لأَبِيهِ: «أَنَا عِيسُو بِكْرُكَ. قَدْ فَعَلْتُ كَمَا كَلَّمْتَنِي. قُمِ اجْلِسْ وَكُلْ مِنْ صَيْدِي لِكَيْ تُبَارِكَنِي نَفْسُكَ» فَقَالَ إِسْحَاقُ لابْنِهِ: «مَا هذَا الَّذِي أَسْرَعْتَ لِتَجِدَ يَا ابْنِي؟» فَقَالَ: «إِنَّ الرَّبَّ إِلهَكَ قَدْ يَسَّرَ لِي» فَقَالَ إِسْحَاقُ لِيَعْقُوبَ: «تَقَدَّمْ لأَجُسَّكَ يَا ابْنِي. أَأَنْتَ هُوَ ابْنِي عِيسُو أَمْ لاَ؟» فَتَقَدَّمَ يَعْقُوبُ إِلَى إِسْحَاقَ أَبِيهِ، فَجَسَّهُ وَقَالَ: «الصَّوْتُ صَوْتُ يَعْقُوبَ، وَلكِنَّ الْيَدَيْنِ يَدَا عِيسُو» وَلَمْ يَعْرِفْهُ لأَنَّ يَدَيْهِ كَانَتَا مُشْعِرَتَيْنِ كَيَدَيْ عِيسُو أَخِيهِ، فَبَارَكَهُ وَقَالَ: «هَلْ أَنْتَ هُوَ ابْنِي عِيسُو؟» فَقَالَ: «أَنَا هُوَ» فَقَالَ: «قَدِّمْ لِي لآكُلَ مِنْ صَيْدِ ابْنِي حَتَّى تُبَارِكَكَ نَفْسِي». فَقَدَّمَ لَهُ فَأَكَلَ، وَأَحْضَرَ لَهُ خَمْرًا فَشَرِبَ فَقَالَ لَهُ إِسْحَاقُ أَبُوهُ: «تَقَدَّمْ وَقَبِّلْنِي يَا ابْنِي» فَتَقَدَّمَ وَقَبَّلَهُ، فَشَمَّ رَائِحَةَ ثِيَابِهِ وَبَارَكَهُ، وَقَالَ: «انْظُرْ! رَائِحَةُ ابْنِي كَرَائِحَةِ حَقْل قَدْ بَارَكَهُ الرَّبُّ فَلْيُعْطِكَ اللهُ مِنْ نَدَى السَّمَاءِ وَمِنْ دَسَمِ الأَرْضِ. وَكَثْرَةَ حِنْطَةٍ وَخَمْرٍ. لِيُسْتَعْبَدْ لَكَ شُعُوبٌ، وَتَسْجُدْ لَكَ قَبَائِلُ. كُنْ سَيِّدًا لإِخْوَتِكَ، وَلْيَسْجُدْ لَكَ بَنُو أُمِّكَ. لِيَكُنْ لاَعِنُوكَ مَلْعُونِينَ، وَمُبَارِكُوكَ مُبَارَكِينَ» وَحَدَثَ عِنْدَمَا فَرَغَ إِسْحَاقُ مِنْ بَرَكَةِ يَعْقُوبَ، وَيَعْقُوبُ قَدْ خَرَجَ مِنْ لَدُنْ إِسْحَاقَ أَبِيهِ، أَنَّ عِيسُوَ أَخَاهُ أَتَى مِنْ صَيْدِهِ، فَصَنَعَ هُوَ أَيْضًا أَطْعِمَةً وَدَخَلَ بِهَا إِلَى أَبِيهِ وَقَالَ لأَبِيهِ: «لِيَقُمْ أَبِي وَيَأْكُلْ مِنْ صَيْدِ ابْنِهِ حَتَّى تُبَارِكَنِي نَفْسُكَ» فَقَالَ لَهُ إِسْحَاقُ أَبُوهُ: «مَنْ أَنْتَ؟» فَقَالَ: «أَنَا ابْنُكَ بِكْرُكَ عِيسُو». فَارْتَعَدَ إِسْحَاقُ ارْتِعَادًا عَظِيمًا جِدًّا وَقَالَ: «فَمَنْ هُوَ الَّذِي اصْطَادَ صَيْدًا وَأَتَى بِهِ إِلَيَّ فَأَكَلْتُ مِنَ الْكُلِّ قَبْلَ أَنْ تَجِيءَ، وَبَارَكْتُهُ؟ نَعَمْ، وَيَكُونُ مُبَارَكًا» فَعِنْدَمَا سَمِعَ عِيسُو كَلاَمَ أَبِيهِ صَرَخَ صَرْخَةً عَظِيمَةً وَمُرَّةً جِدًّا، وَقَالَ لأَبِيهِ: «بَارِكْنِي أَنَا أَيْضًا يَا أَبِي» فَقَالَ: «قَدْ جَاءَ أَخُوكَ بِمَكْرٍ وَأَخَذَ بَرَكَتَكَ» فَقَالَ: «أَلاَ إِنَّ اسْمَهُ دُعِيَ يَعْقُوبَ، فَقَدْ تَعَقَّبَنِي الآنَ مَرَّتَيْنِ! أَخَذَ بَكُورِيَّتِي، وَهُوَذَا الآنَ قَدْ أَخَذَ بَرَكَتِي». ثُمَّ قَالَ: «أَمَا أَبْقَيْتَ لِي بَرَكَةً؟» فَأَجَابَ إِسْحَاقُ وَقَالَ لِعِيسُو: «إِنِّي قَدْ جَعَلْتُهُ سَيِّدًا لَكَ، وَدَفَعْتُ إِلَيْهِ جَمِيعَ إِخْوَتِهِ عَبِيدًا، وَعَضَدْتُهُ بِحِنْطَةٍ وَخَمْرٍ. فَمَاذَا أَصْنَعُ إِلَيْكَ يَا ابْنِي؟» فَقَالَ عِيسُو لأَبِيهِ: «أَلَكَ بَرَكَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَطْ يَا أَبِي؟ بَارِكْنِي أَنَا أَيْضًا يَا أَبِي». وَرَفَعَ عِيسُو صَوْتَهُ وَبَكَى. فَأَجَابَ إِسْحَاقُ أَبُوهُ وَقَالَ لَهُ: «هُوَذَا بِلاَ دَسَمِ الأَرْضِ يَكُونُ مَسْكَنُكَ، وَبِلاَ نَدَى السَّمَاءِ مِنْ فَوْقُ. وَبِسَيْفِكَ تَعِيشُ، وَلأَخِيكَ تُسْتَعْبَدُ، وَلكِنْ يَكُونُ حِينَمَا تَجْمَحُ أَنَّكَ تُكَسِّرُ نِيرَهُ عَنْ عُنُقِكَ». فَحَقَدَ عِيسُو عَلَى يَعْقُوبَ مِنْ أَجْلِ الْبَرَكَةِ الَّتِي بَارَكَهُ بِهَا أَبُوهُ. وَقَالَ عِيسُو فِي قَلْبِهِ: «قَرُبَتْ أَيَّامُ مَنَاحَةِ أَبِي، فَأَقْتُلُ يَعْقُوبَ أَخِي». فَأُخْبِرَتْ رِفْقَةُ بِكَلاَمِ عِيسُوَ ابْنِهَا الأَكْبَرِ، فَأَرْسَلَتْ وَدَعَتْ يَعْقُوبَ ابْنَهَا الأَصْغَرَ وَقَالَتْ لَهُ: «هُوَذَا عِيسُو أَخُوكَ مُتَسَلّ مِنْ جِهَتِكَ بِأَنَّهُ يَقْتُلُكَ فَالآنَ يَا ابْنِي اسْمَعْ لِقَوْلِي، وَقُمِ اهْرُبْ إِلَى أَخِي لاَبَانَ إِلَى حَارَانَ، وَأَقِمْ عِنْدَهُ أَيَّامًا قَلِيلَةً حَتَّى يَرْتَدَّ سُخْطَ أَخِيكَ. ❝ ⏤Dr Mohammed omar Abdelaziz