التعريف بموضوع الكتاب :

كتاب هذا الأسبوع - كما يقول عنه مؤلِّفه -: (رسالةٌ للأطراف التي لا تزال تُغمض عينَها عن الخَطر الداهم على نسيج المجتمع اليَمني فكريًّا وعقائديًّا وطائفيًّا, وما يتبعه من جرائمَ تُرتكب باسم المذهبيَّة, وهو رسالة أيضًا للطَّرف الذي ارتضى أن يركبَ لأجْل مصالح نفسِه كلَّ صعب وذلول, ومباح وممنوع؛ علَّهم يُراجعوا أنفسهم، ويقفوا مع ذواتهم؛ ليحاسبوها ويحسبوا حسابَ المستقبل الذي يجرُّون البِلادَ والعباد إليه).

وقد سَبْر المؤلِّف في كتابه أغوارَ هذه الحرَكة, كاشفًا النِّقاب عن أهدافها وغاياتاتها, وعن الأيادي الخارجيَّة التي تحرِّكها.

وجعَل الحديث في الكتاب على أربعة محاور:

المحور الأوَّل: تناول فيه جوانبَ النشأة والتطوُّر لهذه الحرَكة؛ إذ يرى المؤلِّف أنَّه - وبعد إعلان الثورة الإيرانية عام (1979) - قامت بوادرُ ظهور لهذه الحركة، تمثَّلت بمظاهرات جابتْ شوراع صَعدة في اليمن مؤيِّدة للخُميني, ممَّا استفزَّ الحكومةَ اليمنيَّة آنذاك، فقامت بحملة اعتقالات لإخمادِها, بينما أرَّخ المؤلف لأوَّل تحرُّك مثمر ومدروس لها في عام 1982م, على يد أحد علماء الزيديَّة، والذي أنشأ ما أَطلق عليه (اتِّحاد الشباب)، وكان ضِمنَ موادِّ تدريسه مادَّةٌ عن الثورة الإيرانيَّة ومبادئها.

ويستمر المؤلِّف في سرْد عددٍ من الأحداث التاريخيَّة التي تُوصِّف كيفية نشأة هذه الحركة وتطورها؛ ليخلُص إلى أنَّ الحركة الحوثية نشأت وَفق معطيات داخليَّة في إطار المذهب الزيديِّ, وأخرى بيئيَّة في نِطاق اليمن, وثالثة إقليميَّة تتمثَّل بقيام الثورة الإيرانيَّة ونجاحها في تأسيس دولة (اثني عَشرية) تتبنَّى تصديرَ الثورة.