النص الشرعي كنز لا يجود بمكنون معارفه إلا بإيمان.. والإيمان هو مقتضى الإبتلاء في (التكليف)..... ويترقى الابتلاء في الإيمان إذا كان الأمر مزاحما بمعنى يوجب القلق في الركون إلى ظاهر الخطاب.. مصدر القلق منازعة يفرضها واقع معين معاش توجب في الخطاب فهما خلاف ظاهره، بحسب الاجتهاد الناصح للأمة والدين... لكن قانون التأويل في الظاهر متوقف على معرفة مآلات الخطاب على حسب أفعال المكلفين في الخارج، وهذا متأخر عن الخطاب بالضرورة، وليس سابقا ولا مساوقا ومعالجته لا تكون بمعاندة الخطاب. الآن: كيف يحقق المرء الإيمان في موضوعات اجتهاده؟ هل بالصبر مع الظاهر بالامتثال، وحسن الظن حتى يطفو المعنى ويعرب عن نفسه بمآلات الأفعال البعيدة أو القريبة في المكلفين؟ أم بالأخرى؟ وما هذه الأخرى)؟ وكيف يكون حال الخطاب معها، بل وكيف يكون الإيمان؟ مواقف اهتم هذا الكتاب بتحليلها، وحاول معالجتها في تأصيل موضوعي بعيد عن أي تشنج فكري..