يوتيوب (YouTube) هي منصة لمشاركة مقاطع الفيديو عبر الإنترنت. تأسست يوتيوب في عام 2005 وأصبحت جزءًا من شركة جوجل في عام 2006. يعتبر يوتيوب واحدًا من أكبر المواقع على الإنترنت وأكثرها شهرة، حيث يمكن للمستخدمين رفع ومشاهدة مقاطع الفيديو على المنصة.
الميزات الرئيسية لمنصة يوتيوب تشمل:
1. *تحميل المحتوى: * يتيح يوتيوب للمستخدمين رفع مقاطع الفيديو الخاصة بهم إلى المنصة بسهولة، مما يتيح لهم مشاركة محتواهم مع جمهور واسع.
2. *المشاهدة: * يمكن للمستخدمين مشاهدة مقاطع الفيديو على يوتيوب بشكل مجاني. يتوفر محتوى متنوع يشمل فيديوهات ترفيهية، تعليمية، موسيقية، أخبارية، والعديد من المجالات الأخرى.
3. *الاشتراك والإعجاب: * يمكن للمشاهدين الاشتراك في قنوات يوتيوب المفضلة لديهم والنقر على زر الإعجاب للتعبير عن إعجابهم بالفيديوهات.
4. *التعليقات والمشاركة: * يتيح يوتيوب للمشاهدين التعليق على مقاطع الفيديو ومشاركتها مع أصدقائهم عبر وسائل التواصل الاجتماعي.
5. *البث المباشر: * يمكن للمستخدمين البث المباشر على يوتيوب للتفاعل مباشرةً مع جمهورهم.
6. *القوائم التشغيل: * يمكن إنشاء قوائم تشغيل لتنظيم مقاطع الفيديو وتسهيل مشاركتها.
يعتبر يوتيوب أداة رئيسية لتوزيع المحتوى عبر الإنترنت، وهو يلعب دورًا هامًا في عالم الإعلام والترفيه الرقمي.
❞المعلِّق أو المؤدّي الصوتي الذي يضيف لمسة ساحرة إلى الأحداث والمواقف بصوته الجذّاب والمؤثر ويتميّز بمهارة الإلقاء الصوتي والإذاعي.❝ يسعدنا أن نقدم لكم فرصة التواصل المباشر مع شخصيات عامة مؤثرة رائجين في مجال الآداء الصوتي، على المنصات الاجتماعية. ابقوا على اطلاع دائم بأحدث المحتويات والتحديثات مع عوالمهم الإبداعية والرؤى الفريدة.
go more
❞المبدع صانع المحتوى على منصة الفيديو يوتيوب، يشارك محتوى ممتع وتثقيفي يلهم ويسلّط الضوء على مواضيع متنوعة.❝ يسعدنا أن نقدم لكم فرصة التواصل المباشر مع شخصيات عامة مؤثرة رائجين في مجال مجال اليوتيوب، على المنصات الاجتماعية. ابقوا على اطلاع دائم بأحدث المحتويات والتحديثات مع عوالمهم الإبداعية والرؤى الفريدة.
❞ ˝سهام الليل صائبة المرامي .. ..اذا وترت باوتار الخشوع.... ..يصوبها الى المرمى رجال يطيلون السجود مع الركوع .... ...بالسنة تهمهم بالدعاء واجفان تفيض من الدموع ... ..اذا وترت ثم رمين سهما فما يعني التحصن بالدروع....˝ حسن الجندي. ❝ ⏤حسن الجندى
❞ ˝سهام الليل صائبة المرامي .. ..اذا وترت باوتار الخشوع.... ..يصوبها الى المرمى رجال يطيلون السجود مع الركوع .... ...بالسنة تهمهم بالدعاء واجفان تفيض من الدموع ... ..اذا وترت ثم رمين سهما فما يعني التحصن بالدروع....˝ حسن الجندي . ❝
❞ ˝اذا كنت لست مستعدا للحقيقة ..انصحك بان لا تقلب هذه الصفحة.اعد الرواية حيث كانت وانتق كتابا اخر ....لماذا قلبت الصفحة...ما زال بامكانك التراجع...هل انت متاكد..˝.. ˝اتعرف ما هو اسوا من الموت...الحقيقة التي تنتظرك بالداخل˝. ❝ ⏤أحمد آل حمدان
❞ ˝اذا كنت لست مستعدا للحقيقة ..انصحك بان لا تقلب هذه الصفحة.اعد الرواية حيث كانت وانتق كتابا اخر ....لماذا قلبت الصفحة...ما زال بامكانك التراجع...هل انت متاكد..˝.. ˝اتعرف ما هو اسوا من الموت...الحقيقة التي تنتظرك بالداخل˝ . ❝
❞ كثيرًا ما نُبتلى بالحمقى والمغفلين في المجالس والمنتديات ، وكثيرًا ما يُقْحِمُ هؤلاءِ الحمقى أنفُسهُم في الجدال والمِراءِ والنقاش العقيم حتى في أُمورٍ يجهلونها، ويُخطئُ بعضُ العُقلاءِ فيدخلون في جدالٍ ونقاش مع الحمقى والمُغفلين دون ان يُدرِك هؤلاءِ العُقلاءِ مغزى الحكمة التي قالها الفيلسوف اليوناني فيثاغورث: (لا تُجادل الأحمق فقد يُخطِئُ الناسُ في التفريقِ بينكما) واذا كان مُجادِلك أو مُخاصِمُك مُعانِدًا مغرورًا مُتشبِّثتاً بِرأيه ومُجادِلاً جِدالاً عقيماً لا يرجعُ عن رأيه حتى لو أيقن أنهُ على خطأ فكُف عن مُخاصمتهِ وجداله واعلم ان دلائِل الغباءِ ثلاثة أشياءٍ هي العناد والغرور والتشبُّث بالرأي، ويقتلني من يلقي الشتائم بوضع الألقاب على الناس وكأن الله خلقه مُنّزه عن العيب. ❝ ⏤الأستاذ فيصل الجيزاني
❞ كثيرًا ما نُبتلى بالحمقى والمغفلين في المجالس والمنتديات ، وكثيرًا ما يُقْحِمُ هؤلاءِ الحمقى أنفُسهُم في الجدال والمِراءِ والنقاش العقيم حتى في أُمورٍ يجهلونها، ويُخطئُ بعضُ العُقلاءِ فيدخلون في جدالٍ ونقاش مع الحمقى والمُغفلين دون ان يُدرِك هؤلاءِ العُقلاءِ مغزى الحكمة التي قالها الفيلسوف اليوناني فيثاغورث: (لا تُجادل الأحمق فقد يُخطِئُ الناسُ في التفريقِ بينكما) واذا كان مُجادِلك أو مُخاصِمُك مُعانِدًا مغرورًا مُتشبِّثتاً بِرأيه ومُجادِلاً جِدالاً عقيماً لا يرجعُ عن رأيه حتى لو أيقن أنهُ على خطأ فكُف عن مُخاصمتهِ وجداله واعلم ان دلائِل الغباءِ ثلاثة أشياءٍ هي العناد والغرور والتشبُّث بالرأي، ويقتلني من يلقي الشتائم بوضع الألقاب على الناس وكأن الله خلقه مُنّزه عن العيب . ❝