متابعين ❞يزن السعدون❝ - المكتبة
يزن السعدون - المكتبة - متابعين ❞يزن السعدون❝
دليل الكتب والمؤلفين ودور النشر والفعاليات الثقافيّة ، اقتباسات و مقتطفات من الكتب ، أقوال المؤلفين ، اقتباسات ومقاطع من الكتب مصنّفة حسب التخصص ، نصيّة وصور من الكتب ، وملخصات للكتب فيديو ومراجعات وتقييمات 2024
إنضم الآن وتصفح بدون إعلانات
-
❞ الفن وسنينه ( 3)
ما بين عامي 1993 و 1998 كنت شبه مقيم في مدينة أسيوط نظرا لالتحاقي بكلية الطب البيطري بجامعة أسيوط والتي تعد اول جامعة إقليمية بعد جامعة الملك فؤاد الاول ( جامعة القاهرة حاليا . وسميت أسيوط تحريفا لكلمة سوت وباللغة الهيروغليفية حارس أي حارس الصعيد . وكنت أذهب الي مدينتي طهطا بمحافظة سوهاج كل يوم خميس عقب اليوم الدراسي وارجع الي اسيوط محملا بالمؤن يوم الجمعة ليلا في قطار الساعة العاشرة مساءا . وكانت عادتي الاسبوعية انزل من المحطة الي بائع الجرائد امام مكتب بريد اسيوط ( البوسطة ) لا شتري بع الجرائد وبعض الكتب الصادرة عن هيئة قصور الثقافة ثم اعرج علي محل حلويات لاشتري بعض من البسبوسة التي أعشقها منذ الصغر . وأدلف الي سكني ولا انم الا بعد القضاء علي البسبوسة وتصفح عناوين الجرائد وقراءة احد الكتب التي معي . وعند الثانية ليلا أخلد الي النوم . ولكن لم تكن كل تلك القراءات تشبع شغفي بالثقافة العامة فكنت كل شهر أذهب الي السينما وهذا هو عشقي الاكبر منذ الصغر . وفي مدينة أسيوط يوجد دورين للسينما أحدهما يسمي الصيفي أو سينما خشبة وخشبة عائلة كبيرة في أسيوط منها مستشارين وضباط ومنها لاعب الكرة المشهور في وقته هادي خشبة . وكانت بدون سقف لذا سميت بالصيفي , والسينما الأخرى تدعي السينما الشتوي لانها ذات سقف وكراسي وثيرة تدفئك في ليالي الشتاء وأنت تشاهد الافلام العربي والاجنبي وكانت الحفلة تضم فيلم عربي وأخر اجنبي واحيانا ثلاثة أفلام . واتذكر انني كنت مداوم علي هذا المنوال كل شهر حتي وقت الامتحانات كنت اخرج من الامتحان علي السينما كانت شيء مقدس بالنسبة لي ليست كوسيلة ترفيهية فقط ولكن تثقيفية بصرية . من ضمن الافلام التي شاهدتها وتركت علامة في ذهني فيلم ( خمسة باب ) والذى كان ممنوعا من العرض لأسباب أخلاقية وكان وزير الثقافة آنذاك سنة 1983 الوزير عبد الحميد رضوان ابن محافظة سوهاج . وتم رفع قضية من المنتج محمد مختار وكسبها بعد ثماني اعوام في المحاكم وصدر الحكم بعرض الفيلم مرة اخرى . وبغض النظر ان الفيلم يؤرخ لفترة واقعية تاريخية في المجتمع المصري وقت الاحتلال الانجليزي وكانت هناك بيوت للدعارة مرخصة وكان يتم الكشف علي السيدات العاملة في مهنة الدعارة وهي اقدم مهنة في التاريخ . كان يتم الكشف عليهم في مستشفي تدعي الحوض المرصود بحي الدرب الاحمر وموجودة الي الان للكشف عن الامراض الجلدية والتناسلية . وكانت التي يثبت اصابتها بأحد الامراض التناسلية مثل الزهري والسيلان تسحب منها الرخصة ويتم حجزها للعلاج وذلك حرصا علي العملاء من اصابتهم بأحد الامراض الجنسية . ولكن كل هذا لم يعنيني
يعنيني قصة الحب التي نشبت بين البطلة العاملة في الدعارة والتي تقوم بدورها نادية الجندي وبين عسكري الدورية عادل امام والذي اخذ علي عاتقه حمايتها والصرف عليها حتي تمتنع من ممارسة مهنة البغاء ورغم المشقة والمعاناة التي واجهها من اجل ذلك الا انه اصر حتي النهاية الوقوف بجانب محبوبته .
ونترك تلك المعمعة الفنية ونتجه الي بطل اخر وفيلم أخر وهو فيلم
(الرقص مع الشيطان ) للفنان محمد جابر والمشهور فنيا باسم نور الشريف الفيلم من انتاج يوليو 1993 ميلادية والذي تدور قصته من خلال اطار درامي خيال علمي . حيث عالم مصري يعود من بعثته في موسكو حاملا معه شهادة الدكتوراه والقي خلف ظهره كل المعتقدات الدينية ومتشبع بالعلوم الدنيوية شبه الملحدة ودخل في تجارب لاستخدام عقارا طبيا يجعله يسافر عبر الزمن ويقابل اجداده وتظهر مفارقات غريبة وعجيبة من خلال احداث الفيلم ويعتبر هذا الفيلم اول فيلم خيال علمي يحتك مباشرة في فكرة السفر عبر الزمن والتي كنت قد قرأتها في عدة كتب وروايات وهنا يلتقي امامي الادب القصصي بالفن السينمائي في تلك النقطة التي كانت تستهويني . وحتي انتهيت من دراستي الجامعية بأسيوط لا يمر شهر الا واكون قد شاهدت احدي الحفلات السينمائية في اسيوط. ❝ ⏤أحمد أبو تليح❞ الفن وسنينه ( 3)
ما بين عامي 1993 و 1998 كنت شبه مقيم في مدينة أسيوط نظرا لالتحاقي بكلية الطب البيطري بجامعة أسيوط والتي تعد اول جامعة إقليمية بعد جامعة الملك فؤاد الاول ( جامعة القاهرة حاليا . وسميت أسيوط تحريفا لكلمة سوت وباللغة الهيروغليفية حارس أي حارس الصعيد . وكنت أذهب الي مدينتي طهطا بمحافظة سوهاج كل يوم خميس عقب اليوم الدراسي وارجع الي اسيوط محملا بالمؤن يوم الجمعة ليلا في قطار الساعة العاشرة مساءا . وكانت عادتي الاسبوعية انزل من المحطة الي بائع الجرائد امام مكتب بريد اسيوط ( البوسطة ) لا شتري بع الجرائد وبعض الكتب الصادرة عن هيئة قصور الثقافة ثم اعرج علي محل حلويات لاشتري بعض من البسبوسة التي أعشقها منذ الصغر . وأدلف الي سكني ولا انم الا بعد القضاء علي البسبوسة وتصفح عناوين الجرائد وقراءة احد الكتب التي معي . وعند الثانية ليلا أخلد الي النوم . ولكن لم تكن كل تلك القراءات تشبع شغفي بالثقافة العامة فكنت كل شهر أذهب الي السينما وهذا هو عشقي الاكبر منذ الصغر . وفي مدينة أسيوط يوجد دورين للسينما أحدهما يسمي الصيفي أو سينما خشبة وخشبة عائلة كبيرة في أسيوط منها مستشارين وضباط ومنها لاعب الكرة المشهور في وقته هادي خشبة . وكانت بدون سقف لذا سميت بالصيفي , والسينما الأخرى تدعي السينما الشتوي لانها ذات سقف وكراسي وثيرة تدفئك في ليالي الشتاء وأنت تشاهد الافلام العربي والاجنبي وكانت الحفلة تضم فيلم عربي وأخر اجنبي واحيانا ثلاثة أفلام . واتذكر انني كنت مداوم علي هذا المنوال كل شهر حتي وقت الامتحانات كنت اخرج من الامتحان علي السينما كانت شيء مقدس بالنسبة لي ليست كوسيلة ترفيهية فقط ولكن تثقيفية بصرية . من ضمن الافلام التي شاهدتها وتركت علامة في ذهني فيلم ( خمسة باب ) والذى كان ممنوعا من العرض لأسباب أخلاقية وكان وزير الثقافة آنذاك سنة 1983 الوزير عبد الحميد رضوان ابن محافظة سوهاج . وتم رفع قضية من المنتج محمد مختار وكسبها بعد ثماني اعوام في المحاكم وصدر الحكم بعرض الفيلم مرة اخرى . وبغض النظر ان الفيلم يؤرخ لفترة واقعية تاريخية في المجتمع المصري وقت الاحتلال الانجليزي وكانت هناك بيوت للدعارة مرخصة وكان يتم الكشف علي السيدات العاملة في مهنة الدعارة وهي اقدم مهنة في التاريخ . كان يتم الكشف عليهم في مستشفي تدعي الحوض المرصود بحي الدرب الاحمر وموجودة الي الان للكشف عن الامراض الجلدية والتناسلية . وكانت التي يثبت اصابتها بأحد الامراض التناسلية مثل الزهري والسيلان تسحب منها الرخصة ويتم حجزها للعلاج وذلك حرصا علي العملاء من اصابتهم بأحد الامراض الجنسية . ولكن كل هذا لم يعنيني
يعنيني قصة الحب التي نشبت بين البطلة العاملة في الدعارة والتي تقوم بدورها نادية الجندي وبين عسكري الدورية عادل امام والذي اخذ علي عاتقه حمايتها والصرف عليها حتي تمتنع من ممارسة مهنة البغاء ورغم المشقة والمعاناة التي واجهها من اجل ذلك الا انه اصر حتي النهاية الوقوف بجانب محبوبته .
ونترك تلك المعمعة الفنية ونتجه الي بطل اخر وفيلم أخر وهو فيلم
(الرقص مع الشيطان ) للفنان محمد جابر والمشهور فنيا باسم نور الشريف الفيلم من انتاج يوليو 1993 ميلادية والذي تدور قصته من خلال اطار درامي خيال علمي . حيث عالم مصري يعود من بعثته في موسكو حاملا معه شهادة الدكتوراه والقي خلف ظهره كل المعتقدات الدينية ومتشبع بالعلوم الدنيوية شبه الملحدة ودخل في تجارب لاستخدام عقارا طبيا يجعله يسافر عبر الزمن ويقابل اجداده وتظهر مفارقات غريبة وعجيبة من خلال احداث الفيلم ويعتبر هذا الفيلم اول فيلم خيال علمي يحتك مباشرة في فكرة السفر عبر الزمن والتي كنت قد قرأتها في عدة كتب وروايات وهنا يلتقي امامي الادب القصصي بالفن السينمائي في تلك النقطة التي كانت تستهويني . وحتي انتهيت من دراستي الجامعية بأسيوط لا يمر شهر الا واكون قد شاهدت احدي الحفلات السينمائية في اسيوط . ❝
⏤ أحمد أبو تليح
-
❞ ملخص ❞رواية شآبيب
تدور أحداث رواية شآبيب للكاتب أحمد خالد توفيق حول عرب الشتات، وهم عرب فقدوا أوطانهم وتشردوا في جميع أنحاء العالم، وتلخيص رواية ِشآبيب فيما يأتي
الاغتراب الداخلي :
تذكر الرواية بعض القصص عن الاغتراب الذي عانى منه العرب في أوطانهم، كما حدث مع الفتى محمد عدنان، فقد كان يحلم بأن يحبَّ فتاة اسمها عزة، وبالفعل بعد سنوات صادف فتاة تدعى عزة ووقع في حبها وتعجب لتلك المصادفة، ولكنَّ الظروف لم تفتح له أبواب السعادة، فقد كان يعمل لمشروع أو فكرة مخالفة للدولة.[١] في أحد الأيام عاد ببعض المنشورات سرًّا إلى منزله، فتبعه رجال الأمن وألقوا القبض عليه وعاش سنوات طويلة في السجن والكب، ويخرج بعد سنوات من السجن ليجد نفسه في سجن أكبر، وأصبح يعاني من سجن الذات وسجن الوطن الذي يعيش فيه، فقرر الهروب من هذا الوطن إلى بلاد الغربة، حيث يمكنه أن يخفف عن نفسه من هذه الأفكار ويعيش حرًّا.[١]
. ❝ ⏤أحمد خالد توفيقملخص ❞رواية شآبيب
تدور أحداث رواية شآبيب للكاتب أحمد خالد توفيق حول عرب الشتات، وهم عرب فقدوا أوطانهم وتشردوا في جميع أنحاء العالم، وتلخيص رواية ِشآبيب فيما يأتيالاغتراب الداخلي تذكر الرواية بعض القصص عن الاغتراب الذي عانى منه العرب في أوطانهم، كما حدث مع الفتى محمد عدنان، فقد كان يحلم بأن يحبَّ فتاة اسمها عزة، وبالفعل بعد سنوات صادف فتاة تدعى عزة ووقع في حبها وتعجب لتلك المصادفة، ولكنَّ الظروف لم تفتح له أبواب السعادة، فقد كان يعمل لمشروع أو فكرة مخالفة للدولة.[١] في أحد الأيام عاد ببعض المنشورات سرًّا إلى منزله، فتبعه رجال الأمن وألقوا القبض عليه وعاش سنوات طويلة في السجن والكب، ويخرج بعد سنوات من السجن ليجد نفسه في سجن أكبر، وأصبح يعاني من سجن الذات وسجن الوطن الذي يعيش فيه، فقرر الهروب من هذا الوطن إلى بلاد الغربة، حيث يمكنه أن يخفف عن نفسه من هذه الأفكار ويعيش حرًّا.[١]
حلم الهجرة تتحدث الرواية عن أحلام الغربة والسفر إلى خارج الوطن، إذ يعاني الناس في أوطانهم الكثير ويحلمون بالسفر إلى الخارج للعيش في حب وسلام وقانون، فيجدون العالم كله قبيحًا كما أشار الكاتب، وقد ذكر الكاتب من خلال شخصيات روايته العديد من العرب في المهجر والذين يعانون من شتى أنواع الظلم والعذاب، مثل أمينة التي تتعرض للتحرش دون مساعدة أحد.[٢] إن الجميع يكره العربي والمسلم، فيعبث العابثون بجسدها دون منقذ، بينما يظهر الشاب سليم، وهو شاب طائش ذو شخصية معدومة نهائيًا، لا هدف له في الحياة ولا طموح، وكان صناعة والده، حتى زواجه كان صناعة والده، وفي الغربة يفقد زوجته وأولاده دون أن يقدر على فعل شيء، ما يشكل تغييرًا جذريًا في حياته، ويعرف معنى الغربة المخادعة.[١] تظهر شخصية مكرم، وهو صاحب منصب مرموق في الولايات المتحدة الأمريكية، وعلى الرغم من أنه الأفضل حالًا بين العرب في الخارج، كونه متعلم وذو شأن ومنصب ومسيحي، إلا أنه يتعرض للعنصرية دائمًا، ولذلك نظر إلى عرب الشتات.[١]
الدولة المزعومة يبدأ مكرم بالعمل على فكرة الدولة المزعومة من خلال تزوير التاريخ أولًا، ونشر صور مؤلمة من أجل جلب تعاطف الشعوب حول العالم، وتسير معظم الأمور لصالح مكرم، حتى أنَّ كثيراً من العرب في الشتات يصدقون كذبته من أجل الحصول على وطن يعيشون فيه بحرية وكرامة، وبذلك تقوم دولة شآبيب للعرب في الخارج.[٣] غير أنَّ تلك البلاد لم تكن كما توقع أصحابها، حيث تجري فيها كثير من الأمور على غير المتوقع، وتنشأ فيها قصص وأحداث كثيرة، وتتغير أقدار الشخصيات في هذه الدولة الوليدة من رحم المعاناة والهجرة والتشرد، وتظهر فيها ذات المشكلات الموجودة في العالم العربي.[٣]
قراءة ملخص كتاب شآبيب ⏤ أحمد خالد توفيق -
-
❞ ˝الحلم بتاعى˝
حطيته فى شنطة...
وقفلت عليه...
علشان مش عارفة...
أتهنى بيه...
فحطيته فى شنطة...
علشان أحميه...
من أى قلة تقدير ليه...
وعلشان أحافظ عليه...
لغاية لما يجى اليوم...
اللى فيه هتهنى بيه...
وأى حد هخزقله عينيه. ❝ ⏤منى جسطن❞ ˝الحلم بتاعى˝
حطيته فى شنطة...
وقفلت عليه...
علشان مش عارفة...
أتهنى بيه...
فحطيته فى شنطة...
علشان أحميه...
من أى قلة تقدير ليه...
وعلشان أحافظ عليه...
لغاية لما يجى اليوم...
اللى فيه هتهنى بيه...
وأى حد هخزقله عينيه . ❝
⏤ منى جسطن -
