متابَعات ❞meshmesha❝ - المكتبة

❞ عن الفضائيين {2} في لقاء سابق كان وقوفنا مع تحويل لما هو ماعون الرهان ﴿إل ,, في﴾ لما هو علي شاكلة ﴿أر ,, في﴾ في سابقة قنوات نقل جديدة لمجموع الفضائيين ومنه إلي ,,, }}أوهل في ذلك إخفاء أو إبدال لما به حقيقه ,, ان الجن والشيطان ملجأ المتنطعين والمدار بوهيمي ,, أمر مجملة بمثال الكميتريل للأجواء بمتغيرات فليس به وصول لمغاير مشيئة الله ,, فإن كنت من ناثري الكميتريل او من المتمتمين لرواج به شيوع ,, فنعيد قولاً بلا ملل أن التفعيل الموجي والتأثير الترددي به ما به ,, تماما كما آليات الحصار أو الحصر لدفع رأي عام ... مثال استحضاري من التوراة بداوود كتابات وصول بها لعكس قصيد دعايات ,, بلا مغايرة لحقيقة داوود وكذلك جالوت ,, فما عن جالوت أن استعلي بما هو خفاء عن المجموع لما به مغايره مخالفات كما تناثر الكميتريل أو تمتمات لفرض خيالات عامة عنها تكون إفادات فهو ما خالف حقائق ولا أبدلها ,, إنما هو المؤكد علي انعدام منطق توازن الأنماط وهو ماكنا به ويكون علي دوام التاريخ بما يعادل داوود لجالوت ,, أن من جالوت وأمثاله بنثر الكميتريل و الجن والشياطين قوة و خبث و مكر أو كيد فهي عبادات وتلك عقائد هم بها يدينون ,, فلا كان عنها بداوود عابداً للجان والشياطين باباً ولا ما به لنثر الكميتريل زلفي ,, ولسنا داوود ولا جالوت ,, إنما قد يحضر القياس مضارعاً فاعلاً محيطاً ,, كذلك سليمان مثالا باستبيان ,, فلا سليمان بات شيطانا ولا شياطين بعبيدهم باتوا آلهة لسليمان ,, إنما نعتهم كما مديرهم الاعرج وربهم إبليس ,, ومجمل أمر أنه تداول كوني ,, فإن كان مدير أعور ومندوبين ,, فهناك إدراة عكسيه بما عنه مليارات غير شاربين إلا غرفة بيديهم ,, أو أنهم كما تتباهي أن منهم وبقيتهم علي تفعيل كما شرائح تسير علي ناقلات ثنائية ... فعابرات القارات من بلاك روك لما به عمق قصيد بعابرات قارات أخري من لوريال ,, فهي ذات المنطقية المرتبطة بافتراش الفطر بما عنه رعب المجانين من الشرائح العابدين ,, إلا أنها الوتيرة الصامتة عبر الوقت والتداول كما الكميتريل بلا تفريق ,, فنعت من حيث ابن بكر لخدمة من هو أخر العنقود المدلع لما به سعادة ماما ,, من حيث ارتباط بلا انفكاك بمدير أعور ,, تناثره أفعال من خلال مندوبين ,, فالأزمة تتمحور من حول استيفاء نثر عام لما به عكس المضامين ,, بضمان الجن والشياطين ,, لحين وصول تفعيل ثلاثي الأبعاد فيكون ان لا سبيل إلا ما عنه تحقيق ما أراد مدير أعور من خلال مندوب ابن بكر متحمل للمسئولية ,, ولا إلا كما اخبرناك وإلي حين تأكد من استفاقة الشرائح أو تأكيد بهم كما شرائح ,, وفي الحالين فمن حيث مدير لنا عكسي لمن هو مديرك الأعور ,, فأنت من يتعين عليه تعلم لسانيات أخري بها لك يكون عمق فهم عن حقائق كونية ,, لعلنا بها نمدحك كما متعلم جيد .... ❝ ⏤ميدان مدين

❞ أحمد آل حمدان - جومانا. ❝ ⏤أحمد آل حمدان

❞ بلادي أحبك فوق الظنون و أشدو بحبك في كل نادي عشقت لأجلك كل جميل و همت لأجلك في كل وادي و من هام فيك أحب الجمال و إن لامه الغشم قال: بلادي لأجل بلادي عصرت النجوم و أترعت كاسي و صغت الشوادي و أرسلت شعري يسوق الخطى بساح الفدا يوم نادى المنادي و أوقفت ركب الزمان طويلاً أُسائله عن ثمود و عاد و عن قصة المجد من عهد نوح و هل إرم هي ذات العماد؟ فاقسم هذا الزمان يميناً و قال: بلادي دون عناد. ************** جزائر يا مطلع المعجــــــــــزات و با حجة الله في الكائنـــــات و يابسمة الرب في أرضــــــــه و يا وجهه الضاحك القسمات و يا لوحة في سجل الخلــــــو د تموج بها الصور الحالمـــــات و يا قصة بث فيها الوجــــــــود معاني السمة بروع الحيـــاة و يا صفحة خط فيها البقــــــــآ بنار و نور جهاد الأبــــــــــــاة و يا للبطولات تغزو الدنـــــــــــا و تلهمها القيم الخالـــــــدات و أسطورة رددتها القـــــــــرون فهاجت بأعماقنا الذكريــــات و يا تربة تاه فيها الجــــــــــلال فتاهت بها القمم الشامخات و ألقى التهاية فيها الجمـــــال فهمنا بأسرارها الفاتنـــــــات و أهوى على قدميها الزمــــان فأهوى على قدميها الطفـاة الشاعر مفدي زكرياء. ❝ ⏤اقرأ يا لياء