*ملخص الدرس الرابع* _________ ✍ *المسألة الثالثة* : ◼️ *ما... 💬 أقوال مجموعة من المؤلفين 📖 خواطر رمضان 24
- 📖 من ❞ خواطر رمضان 24 ❝ مجموعة من المؤلفين 📖
█ *ملخص الدرس الرابع* _________ ✍ *المسألة الثالثة* : ◼️ *ما يكره يحرم من الصيام* : 1 *يكره إفراد شهر رجب بالصيام لماذا؟* ج لأن ذلك شعائر الجاهليه قد كانوا يعظمون هذا الشهر ______________ *س يجوز صيامه مع غيره؟* ج نعم لأنه لا يكون حينئذ مخصصاً له روى *احمد بن خرشة الحر* قال:رأيت عمر الخطاب يضرب أكف المترجبين حتى يضعوها فى الطعام يقول: "كلوا فإنما هو كانت تعظمه الجاهلية " ________________ س *متي يستحب الصيام رجب؟* ج إذا كان دون تخصيص وصامه الأشهر الحرم لحديث النبى للصحابى "صم واترك " _______________ متى صيام متى يكره؟ ج إن خص لكونه يُكره خصه إشكال 2 كره يوم الجمعة بصيام لقوله صلى الله عليه سلم " تصوموا إلا أن يوما قبله أو بعده " ______________ س *ماذا يستثنى رجب* ؟ 1 يثتثني صام او للحديث السابق يصوم يفطر لانه لم يتعمد افراده أبى هريرة "لا تخصوا ليلة الجمعةبصيام صوم يصومه أحدكم 3 السبت : لقوله كتاب رمضان 24 مجاناً PDF اونلاين 2025 مجمع لبعض القصص النبوية وسير الصحابيات
❞*ملخص الدرس الرابع* ________ ✍ *المسألة الثالثة* : ◼️ *ما يكره و يحرم من الصيام* -: 1- *يكره إفراد شهر رجب بالصيام لماذا؟* ج. لأن ذلك من شعائر الجاهليه و قد كانوا يعظمون هذا الشهر. _____________ *س. هل يجوز صيامه مع غيره؟*
- ˝ج. نعم لأنه لا يكون حينئذ مخصصاً له بالصيام.
- ˝روى *احمد بن خرشة بن الحر*
قال:رأيت عمر بن الخطاب يضرب أكف المترجبين ،حتى يضعوها فى الطعام و يقول: ˝كلوا فإنما هو شهر كانت تعظمه الجاهلية.˝ _______________ س/ *متي يستحب الصيام فى شهر رجب؟* ج.إذا كان دون تخصيص وصامه لأنه من الأشهر الحرم لحديث النبى للصحابى ˝صم من الحرم واترك˝ ______________ متى يكره صيام رجب و متى لا يكره؟ ج. إن خص رجب لكونه رجب يُكره. و إن خصه لأنه من الأشهر الحرم لا إشكال. 2-˝كره إفراد يوم الجمعة بصيام.
- ˝لقوله صلى الله عليه و سلم ˝ لا تصوموا يوم الجمعة ، إلا أن تصوموا يوما قبله أو يوما بعده .˝
_____________ س/ *ماذا يستثنى من صيام رجب* ؟ 1-يثتثني إذا صام يوما قبله او بعده للحديث السابق. 2- و من كان يصوم يوما و يفطر يوما .لانه لم يتعمد افراده لحديث أبى هريرة ˝لا تخصوا ليلة الجمعةبصيام و لا يوم الجمعة بصيام إلا فى صوم يصومه أحدكم.˝ 3- إفراد يوم السبت بصيام-: لقوله صلى الله عليه و سلم ˝لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم˝ ⬅النهى عن إفراده و تخصيصه بالصيام. _____________ س/ *متي يكون صيامه لا كراهة فيه* ؟ *ج.1-* اذا ُضم لغيره .لقوله صلى الله عليه و سلم لأم المؤمنين جويرية و قد دخل عليها يوم الجمعه و هى صائمه :˝أصمت أمس˝ قالت:لا. قال :˝تريدين أن تصومى غدا؟˝قالت :لا. قال ˝فأفطري. ˝ دل قوله صلى الله عليه و سلم ˝تريدين أن تصومى غدا ˝على جواز صيام السبت مع غيره. 2- لو حد صادف معه يوم السبت لا بأس . ________________ *حد كان بيصوم (3أيام) من كل شهر فلقى يوم السبت مناسب معاه ما حكمه؟* ج. فيها خلاف كلام الإمام الترمذى رحمه الله عقب إخراجه حديث النهى الماضي : و معنى الكراهية فى هذا️️⬅️ أن يخص الرجل يوم السبت بصيام؛لأن اليهود يعظمون يوم السبت⤵˝ ⬅قول جيد إختاره الإمام ابن تيميه و ابن القيم و العالمه ابن حجر. كلام الإمام الترمذى بيقول ينفع. ⬅بعض العلماء قالوا يكره إلا إذا كان يوم و يوم. ____________ 4- تحريم صيام يوم الشك ( *هو يوم الثلاثين من شعبان* ) :-إذا كان فى السماء ما يمنع رؤية الهلال فإن كانت السماء صحواً فلاشك. _______________ *ما هو دليل تحريمه؟* ج. حديث عمار رضى الله عنه قال: ˝من صام اليوم الذى يشك فيه فقد عصي أبا القاسم˝ _____________ س/إذا كانت الرؤية واضحة ما حكم صيام الثلاثين؟ *˝ج. إذا صامه الإنسان على أنه يوم من شعبان لا بأس بذلك)و الأفضل ألا يفعل ( لكن لا يحرم*. *˝أما إذا صامه) كورٍد له( مثل صيام يوم و يوم.أو اثنين و خميس لا كراهة و لا تحريم فى صيامه*. _____________ إذا كانت الرؤية غير واضحه ما الحكم؟ إذا صامه احتياطى خوفاً من كونه من رمضان ⬅ *لا يجوز* لأن العبادة لا تتم إلا بيقين و حتى لو تبين بعد ذلك و خلص رمضان و طلع 28يوم هنقضي اليوم بعدها. نُهينا عن التكلف. ___________ ما الذى يثتثنى من الصيام اذا كانت الرؤية غير واضحه؟ ج. يثتثنى من ذلك القضاء و النذر اذا كان حد عليه قضاء و اليوم دا اللى هيكمل اللى باقيله . أو لو حد نذر يصوم 6ايام مثال من شعبان و دا اليوم اللى هيكملهم. 5 -يُحرم صوم يومي العيدين لحديث أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه ˝نهى النبى صلى الله عليه و سلم عن صوم يوم الفطر و النحر˝ و لحديث عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال ˝هذان يومان نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم و اليوم الآخر تأكلون فيه من نسككم˝ 📍 *في ˝الفطر العيد يوم واحد*. 📍 *فى الأضحى العيد 3 أيام*. 6- كره صوم أيام التشريق. ______________ س/ *ما هي أيام التشريق* ؟! هى ثلاثة أيام بعد يوم النحر: الحادى عشر و الثانى عشر و الثالث عشر ، لقوله صلى الله عليه و سلم ˝أيام أكل و شرب و ذكر الله عز وجل .˝ ____________ س/ *لمن رخص صيام أيام التشريق* ؟ ج. رخص فى صيامها للمتمتع و القارن إذا لم يجد ثمن الهدى. 📍 *˝المتمتع الذى يعتمر ثم يحج*. 📍 *القارن الى بيحج و يعتمر*. دى ميزه اخدوها ⬅هو لازم يقدم هدى. إذا لم يمتلك ثمنه يصوم 3ايام فى الحج و لو ضاق الوقت ممكن يصوم آيام التشريق و سبعة بعد الرجوع.
❞ *ملخص الدرس الرابع* _________ ✍ *المسألة الثالثة* : ◼️ *ما يكره و يحرم من الصيام* -: 1- *يكره إفراد شهر رجب بالصيام لماذا؟* ج. لأن ذلك من شعائر الجاهليه و قد كانوا يعظمون هذا الشهر. ______________ *س. هل يجوز صيامه مع غيره؟* -ج. نعم لأنه لا يكون حينئذ مخصصاً له بالصيام. -روى *احمد بن خرشة بن الحر* قال:رأيت عمر بن الخطاب يضرب أكف المترجبين ،حتى يضعوها فى الطعام و يقول: \"كلوا فإنما هو شهر كانت تعظمه الجاهلية.\" ________________ س/ *متي يستحب الصيام فى شهر رجب؟* ج.إذا كان دون تخصيص وصامه لأنه من الأشهر الحرم لحديث النبى للصحابى \"صم من الحرم واترك\" _______________ متى يكره صيام رجب و متى لا يكره؟ ج. إن خص رجب لكونه رجب يُكره.. و إن خصه لأنه من الأشهر الحرم لا إشكال. 2-كره إفراد يوم الجمعة بصيام. -لقوله صلى الله عليه و سلم \" لا تصوموا يوم الجمعة ، إلا أن تصوموا يوما قبله أو يوما بعده .\" ______________ س/ *ماذا يستثنى من صيام رجب* ؟ 1-يثتثني إذا صام يوما قبله او بعده للحديث السابق. 2- و من كان يصوم يوما و يفطر يوما .لانه لم يتعمد افراده لحديث أبى هريرة \"لا تخصوا ليلة الجمعةبصيام و لا يوم الجمعة بصيام إلا فى صوم يصومه أحدكم.\" 3- إفراد يوم السبت بصيام-: لقوله صلى الله عليه و سلم \"لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم\" ⬅النهى عن إفراده و تخصيصه بالصيام. ______________ س/ *متي يكون صيامه لا كراهة فيه* ؟ *ج.1-* اذا ُضم لغيره .لقوله صلى الله عليه و سلم لأم المؤمنين جويرية و قد دخل عليها يوم الجمعه و هى صائمه :\"أصمت أمس\" قالت:لا. قال :\"تريدين أن تصومى غدا؟\"قالت :لا. قال \"فأفطري. \" دل قوله صلى الله عليه و سلم \"تريدين أن تصومى غدا \"على جواز صيام السبت مع غيره. 2- لو حد صادف معه يوم السبت لا بأس . _________________ *حد كان بيصوم (3أيام) من كل شهر فلقى يوم السبت مناسب معاه ما حكمه؟* ج. فيها خلاف كلام الإمام الترمذى رحمه الله عقب إخراجه حديث النهى الماضي : و معنى الكراهية فى هذا️️⬅️ أن يخص الرجل يوم السبت بصيام؛لأن اليهود يعظمون يوم السبت⤵\" ⬅قول جيد إختاره الإمام ابن تيميه و ابن القيم و العالمه ابن حجر. كلام الإمام الترمذى بيقول ينفع. ⬅بعض العلماء قالوا يكره إلا إذا كان يوم و يوم. _____________ 4- تحريم صيام يوم الشك ( *هو يوم الثلاثين من شعبان* ) :-إذا كان فى السماء ما يمنع رؤية الهلال فإن كانت السماء صحواً فلاشك. ________________ *ما هو دليل تحريمه؟* ج. حديث عمار رضى الله عنه قال: \"من صام اليوم الذى يشك فيه فقد عصي أبا القاسم\" ______________ س/إذا كانت الرؤية واضحة ما حكم صيام الثلاثين؟ *ج. إذا صامه الإنسان على أنه يوم من شعبان لا بأس بذلك)و الأفضل ألا يفعل ( لكن لا يحرم*. *أما إذا صامه) كورٍد له( مثل صيام يوم و يوم..أو اثنين و خميس لا كراهة و لا تحريم فى صيامه*. ______________ إذا كانت الرؤية غير واضحه ما الحكم؟ إذا صامه احتياطى خوفاً من كونه من رمضان ⬅ *لا يجوز* لأن العبادة لا تتم إلا بيقين و حتى لو تبين بعد ذلك و خلص رمضان و طلع 28يوم هنقضي اليوم بعدها. نُهينا عن التكلف. ____________ ما الذى يثتثنى من الصيام اذا كانت الرؤية غير واضحه؟ ج. يثتثنى من ذلك القضاء و النذر اذا كان حد عليه قضاء و اليوم دا اللى هيكمل اللى باقيله . أو لو حد نذر يصوم 6ايام مثال من شعبان و دا اليوم اللى هيكملهم. 5 -يُحرم صوم يومي العيدين لحديث أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه \"نهى النبى صلى الله عليه و سلم عن صوم يوم الفطر و النحر\" و لحديث عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال \"هذان يومان نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم و اليوم الآخر تأكلون فيه من نسككم\" 📍 *في الفطر العيد يوم واحد*. 📍 *فى الأضحى العيد 3 أيام*. 6- كره صوم أيام التشريق. _______________ س/ *ما هي أيام التشريق* ؟! هى ثلاثة أيام بعد يوم النحر: الحادى عشر و الثانى عشر و الثالث عشر ، لقوله صلى الله عليه و سلم \"أيام أكل و شرب و ذكر الله عز وجل .\" _____________ س/ *لمن رخص صيام أيام التشريق* ؟ ج. رخص فى صيامها للمتمتع و القارن إذا لم يجد ثمن الهدى. 📍 *المتمتع الذى يعتمر ثم يحج*. 📍 *القارن الى بيحج و يعتمر*. دى ميزه اخدوها ⬅هو لازم يقدم هدى. إذا لم يمتلك ثمنه يصوم 3ايام فى الحج و لو ضاق الوقت ممكن يصوم آيام التشريق و سبعة بعد الرجوع. #يتبع. ❝ ⏤مجموعة من المؤلفين
❞*ملخص الدرس الرابع* ________ ✍ *المسألة الثالثة* : ◼️ *ما يكره و يحرم من الصيام* -: 1- *يكره إفراد شهر رجب بالصيام لماذا؟* ج. لأن ذلك من شعائر الجاهليه و قد كانوا يعظمون هذا الشهر. _____________ *س. هل يجوز صيامه مع غيره؟*
- ˝ج. نعم لأنه لا يكون حينئذ مخصصاً له بالصيام.
- ˝روى *احمد بن خرشة بن الحر*
قال:رأيت عمر بن الخطاب يضرب أكف المترجبين ،حتى يضعوها فى الطعام و يقول: ˝كلوا فإنما هو شهر كانت تعظمه الجاهلية.˝ _______________ س/ *متي يستحب الصيام فى شهر رجب؟* ج.إذا كان دون تخصيص وصامه لأنه من الأشهر الحرم لحديث النبى للصحابى ˝صم من الحرم واترك˝ ______________ متى يكره صيام رجب و متى لا يكره؟ ج. إن خص رجب لكونه رجب يُكره. و إن خصه لأنه من الأشهر الحرم لا إشكال. 2-˝كره إفراد يوم الجمعة بصيام.
- ˝لقوله صلى الله عليه و سلم ˝ لا تصوموا يوم الجمعة ، إلا أن تصوموا يوما قبله أو يوما بعده .˝
_____________ س/ *ماذا يستثنى من صيام رجب* ؟ 1-يثتثني إذا صام يوما قبله او بعده للحديث السابق. 2- و من كان يصوم يوما و يفطر يوما .لانه لم يتعمد افراده لحديث أبى هريرة ˝لا تخصوا ليلة الجمعةبصيام و لا يوم الجمعة بصيام إلا فى صوم يصومه أحدكم.˝ 3- إفراد يوم السبت بصيام-: لقوله صلى الله عليه و سلم ˝لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض عليكم˝ ⬅النهى عن إفراده و تخصيصه بالصيام. _____________ س/ *متي يكون صيامه لا كراهة فيه* ؟ *ج.1-* اذا ُضم لغيره .لقوله صلى الله عليه و سلم لأم المؤمنين جويرية و قد دخل عليها يوم الجمعه و هى صائمه :˝أصمت أمس˝ قالت:لا. قال :˝تريدين أن تصومى غدا؟˝قالت :لا. قال ˝فأفطري. ˝ دل قوله صلى الله عليه و سلم ˝تريدين أن تصومى غدا ˝على جواز صيام السبت مع غيره. 2- لو حد صادف معه يوم السبت لا بأس . ________________ *حد كان بيصوم (3أيام) من كل شهر فلقى يوم السبت مناسب معاه ما حكمه؟* ج. فيها خلاف كلام الإمام الترمذى رحمه الله عقب إخراجه حديث النهى الماضي : و معنى الكراهية فى هذا️️⬅️ أن يخص الرجل يوم السبت بصيام؛لأن اليهود يعظمون يوم السبت⤵˝ ⬅قول جيد إختاره الإمام ابن تيميه و ابن القيم و العالمه ابن حجر. كلام الإمام الترمذى بيقول ينفع. ⬅بعض العلماء قالوا يكره إلا إذا كان يوم و يوم. ____________ 4- تحريم صيام يوم الشك ( *هو يوم الثلاثين من شعبان* ) :-إذا كان فى السماء ما يمنع رؤية الهلال فإن كانت السماء صحواً فلاشك. _______________ *ما هو دليل تحريمه؟* ج. حديث عمار رضى الله عنه قال: ˝من صام اليوم الذى يشك فيه فقد عصي أبا القاسم˝ _____________ س/إذا كانت الرؤية واضحة ما حكم صيام الثلاثين؟ *˝ج. إذا صامه الإنسان على أنه يوم من شعبان لا بأس بذلك)و الأفضل ألا يفعل ( لكن لا يحرم*. *˝أما إذا صامه) كورٍد له( مثل صيام يوم و يوم.أو اثنين و خميس لا كراهة و لا تحريم فى صيامه*. _____________ إذا كانت الرؤية غير واضحه ما الحكم؟ إذا صامه احتياطى خوفاً من كونه من رمضان ⬅ *لا يجوز* لأن العبادة لا تتم إلا بيقين و حتى لو تبين بعد ذلك و خلص رمضان و طلع 28يوم هنقضي اليوم بعدها. نُهينا عن التكلف. ___________ ما الذى يثتثنى من الصيام اذا كانت الرؤية غير واضحه؟ ج. يثتثنى من ذلك القضاء و النذر اذا كان حد عليه قضاء و اليوم دا اللى هيكمل اللى باقيله . أو لو حد نذر يصوم 6ايام مثال من شعبان و دا اليوم اللى هيكملهم. 5 -يُحرم صوم يومي العيدين لحديث أبى سعيد الخدرى رضى الله عنه ˝نهى النبى صلى الله عليه و سلم عن صوم يوم الفطر و النحر˝ و لحديث عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال ˝هذان يومان نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم و اليوم الآخر تأكلون فيه من نسككم˝ 📍 *في ˝الفطر العيد يوم واحد*. 📍 *فى الأضحى العيد 3 أيام*. 6- كره صوم أيام التشريق. ______________ س/ *ما هي أيام التشريق* ؟! هى ثلاثة أيام بعد يوم النحر: الحادى عشر و الثانى عشر و الثالث عشر ، لقوله صلى الله عليه و سلم ˝أيام أكل و شرب و ذكر الله عز وجل .˝ ____________ س/ *لمن رخص صيام أيام التشريق* ؟ ج. رخص فى صيامها للمتمتع و القارن إذا لم يجد ثمن الهدى. 📍 *˝المتمتع الذى يعتمر ثم يحج*. 📍 *القارن الى بيحج و يعتمر*. دى ميزه اخدوها ⬅هو لازم يقدم هدى. إذا لم يمتلك ثمنه يصوم 3ايام فى الحج و لو ضاق الوقت ممكن يصوم آيام التشريق و سبعة بعد الرجوع.
❞ الزوجة الرابعة (حفصة بنت عمر بن الخطاب) إحدى زوجات الرسول محمد، وابنة الخليفة الثاني عمر بن الخطاب وشقيقة الصحابي عبد الله بن عمر . فما هي سيرتها؟ نشأتها ولدت حفصة بنت عمر بن الخطاب في مكة، قبل بعثة النبي محمد بخمس سنوات، وهو العام الذي أعادت فيه قريش بناء الكعبة، ويجتمع نسبها مع النبي محمد في كعب بن لؤي. وحفصة هي أكبر أبناء عمر بن الخطاب سناً. في حياة النبي محمد تزوَّجت حفصة من خُنَيْس بن حذافة بن عدي السهمي، وأسلما معاً في مكة، ولما اشتد أذى أهل مكة للمسلمين، هاجر خُنَيْس منفرداً إلى الحبشة، ثم عاد وهاجر مع زوجته حفصة إلى يثرب. شارك خنيس في غزوة أحد مع المسلمين، وأصيب فيها بجراح تُوفِّي على إثرها فيما بعد. ولما تُوفي خنيس، عرض عمر على كل من عثمان بن عفان وأبي بكر أن يتزوج أحدهما من حفصة، فأبيا. ثم خطبها النبي محمد لنفسه، فقبل عمر. كان ذلك الزواج في شعبان 3 هـ على صداق قدره 400 درهم، وذلك بعد زواج النبي محمد من عائشة، وهي الرابعة في ترتيب زوجاته بعد خديجة وسودة وعائشة. وكان عمر حفصة وقتها نحو 20 عاماً. وقد اشتكت نساء النبي محمد يوماً من ضيق النفقة، وتكلمن معه في ذلك في وقت كان أبو بكر وعمر عند النبي محمد، فهمّ كل منهما بضرب وتأنيب ابنته لولا أن نهاهما النبي محمد عن ذلك. فنزل الوحي بتخيير نساء النبي، قائلاً:( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا، وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآَخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا، يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا، وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا، يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا ). فاخترن الله ورسوله. شخصيتها عُرف عن حفصة بنت عمر غيرتها على النبي محمد من زوجاته الأخريات، فقد روى البخاري أن نساء النبي محمد كن حزبين، حزب فيه عائشة وحفصة وصفية وسودة، والآخر فيه أم سلمة وباقي نساء النبي محمد. وقد ذكر الشوكاني في فتح القدير أن النبي محمد قد أصاب جاريته مارية القبطية أم ولده إبراهيم في غرفة زوجته حفصة، فغضبت حفصة. فحَرم الرسول مارية على نفسه . وقد نزل الوحي يروي تلك القصة، بقوله تعالى:( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) فكفّر النبي محمد عن يمينه، وأصاب مارية. ويقال إن النبي قد طلق حفصة ثم ردها بعد ذلك. وعن غيرتها من زوجته صفية، روى أنس بن مالك أن صفيَّة بلغها أن حفصة قالت: «صفيَّة بنت يهودي»، فبكت واشتكت للنبي محمد، فقال لصفية: «إِنَّكِ لابْنَةُ نَبِيٍّ، وَإِنَّ عَمَّكِ لَنَبِيٌّ، وَإِنَّكِ لَتَحْتَ نَبِيٍّ، فَفِيمَ تَفْخَرُ عَلَيْكِ؟» ثم قال لحفصة: «اتَّقِي اللَّهَ يَا حَفْصَةُ.» وغير ذلك من المواقف التي تحدث بين النساء. كما عُرف عنها البلاغة و الفصاحة، ولها خطبة مشهورة قالتها بعد مقتل أبيها، وقد كانت حفصة من قلة النساء اللاتي تعلمن الكتابة وقتئذ، تعلمتها على يد الصحابية الشفاء بنت عبد الله. وقد أشادت أم المؤمنين عائشة، بحفصة بنت عمر، فقالت عنها: «هي التي كانت تساميني من أزواج النبي»، وقالت أيضاً عنها: «ما رأيت صانعاً مثل حفصة، إنها بنت أبيها». وقد روت أم المؤمنين حفصة بنت عمر أحاديث عن النبي محمد وعن أبيها بلغت ستين حديثاً. وكانت إحدى أهمِّ الفقيهات في العصر الأوَّل في صدر الإسلام، وكثيرًا ما كانت تُسأل فتجيب رضي الله عنها وأرضاها. حياة حفصة بعد النبي محمد بعد وفاة النبي محمد، لزمت حفصة بنت عمر بيتها، ولم تخرج منه، ولم يرد ذكرها سوى في حدثين هامين، الأول بعد حروب الردة، وما أصاب المسلمين من فقد الكثير من حفظة القرآن. قرر أبو بكر جمع القرآن بمشورة من عمر بن الخطاب، فأمر زيد بن ثابت بجمعه في مصحف واحد ظل عند أبي بكر حتى وفاته، ثم صار عند عمر. وبعد وفاة عمر، صار هذا المصحف في حوزة حفصة. ثم اختلف الناس في زمن عثمان بن عفان، لاختلاف القراءات حول أيها أصح، فأرسل عثمان إلى حفصة يطلب المصحف لينسخ منه عدداً من النسخ. وقد نتج عن هذا كله أن لُقِّبت السيدة حفصة -رضي الله عنها- بحارسة القرآن. والثاني لما أرادت عائشة الخروج إلى البصرة إثر الفتنة التي ضربت المسلمين بعد مقتل عثمان بن عفان، همَّت حفصة بالخروج معها، إلا أن أخاها عبد الله بن عمر حال بينها وبين الخروج. دار حفصة بنت عمر وتقع هذه الدار جنوب المسجد النبوي، وكانت حفصة بنت عمر بن الخطاب قد ابتاعت تلك الدار من أبي بكر الصديق، وبقيت في يدها إلى أن أراد عثمان بن عفان توسعة المسجد، فطُلبت منها فامتنعت قائلة:\" كيف بطريقي إلى المسجد، فقال لها عثمان: نعطيك داراً أوسع منها ونجعل لك طريقاً مثلها، فسلمت ورضيت\". وفاتها توفيت حفصة في شعبان 41 هـ بالمدينة في أول خلافة معاوية بن أبي سفيان، وصلى عليها مروان بن الحكم أمير المدينة في ذلك الحين، ودفنت في البقيع، ونزل في قبرها أخواها عبد الله وعاصم. #أمهات_المؤمنين #صفاءفوزي. ❝ ⏤مجموعة من المؤلفين
❞ الزوجة الرابعة (حفصة بنت عمر بن الخطاب)
إحدى زوجات الرسول محمد، وابنة الخليفة الثاني عمر بن الخطاب وشقيقة الصحابي عبد الله بن عمر . فما هي سيرتها؟
نشأتها ولدت حفصة بنت عمر بن الخطاب في مكة، قبل بعثة النبي محمد بخمس سنوات، وهو العام الذي أعادت فيه قريش بناء الكعبة، ويجتمع نسبها مع النبي محمد في كعب بن لؤي. وحفصة هي أكبر أبناء عمر بن الخطاب سناً.
في حياة النبي محمد تزوَّجت حفصة من خُنَيْس بن حذافة بن عدي السهمي، وأسلما معاً في مكة، ولما اشتد أذى أهل مكة للمسلمين، هاجر خُنَيْس منفرداً إلى الحبشة، ثم عاد وهاجر مع زوجته حفصة إلى يثرب. شارك خنيس في غزوة أحد مع المسلمين، وأصيب فيها بجراح تُوفِّي على إثرها فيما بعد. ولما تُوفي خنيس، عرض عمر على كل من عثمان بن عفان وأبي بكر أن يتزوج أحدهما من حفصة، فأبيا. ثم خطبها النبي محمد لنفسه، فقبل عمر. كان ذلك الزواج في شعبان 3 هـ على صداق قدره 400 درهم، وذلك بعد زواج النبي محمد من عائشة، وهي الرابعة في ترتيب زوجاته بعد خديجة وسودة وعائشة. وكان عمر حفصة وقتها نحو 20 عاماً. وقد اشتكت نساء النبي محمد يوماً من ضيق النفقة، وتكلمن معه في ذلك في وقت كان أبو بكر وعمر عند النبي محمد، فهمّ كل منهما بضرب وتأنيب ابنته لولا أن نهاهما النبي محمد عن ذلك. فنزل الوحي بتخيير نساء النبي، قائلاً:( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا، وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآَخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا، يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا، وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا، يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا ). فاخترن الله ورسوله.
شخصيتها عُرف عن حفصة بنت عمر غيرتها على النبي محمد من زوجاته الأخريات، فقد روى البخاري أن نساء النبي محمد كن حزبين، حزب فيه عائشة وحفصة وصفية وسودة، والآخر فيه أم سلمة وباقي نساء النبي محمد. وقد ذكر الشوكاني في فتح القدير أن النبي محمد قد أصاب جاريته مارية القبطية أم ولده إبراهيم في غرفة زوجته حفصة، فغضبت حفصة. فحَرم الرسول مارية على نفسه . وقد نزل الوحي يروي تلك القصة، بقوله تعالى:( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ) فكفّر النبي محمد عن يمينه، وأصاب مارية. ويقال إن النبي قد طلق حفصة ثم ردها بعد ذلك. وعن غيرتها من زوجته صفية، روى أنس بن مالك أن صفيَّة بلغها أن حفصة قالت: «صفيَّة بنت يهودي»، فبكت واشتكت للنبي محمد، فقال لصفية: «إِنَّكِ لابْنَةُ نَبِيٍّ، وَإِنَّ عَمَّكِ لَنَبِيٌّ، وَإِنَّكِ لَتَحْتَ نَبِيٍّ، فَفِيمَ تَفْخَرُ عَلَيْكِ؟» ثم قال لحفصة: «اتَّقِي اللَّهَ يَا حَفْصَةُ.» وغير ذلك من المواقف التي تحدث بين النساء. كما عُرف عنها البلاغة و الفصاحة، ولها خطبة مشهورة قالتها بعد مقتل أبيها، وقد كانت حفصة من قلة النساء اللاتي تعلمن الكتابة وقتئذ، تعلمتها على يد الصحابية الشفاء بنت عبد الله. وقد أشادت أم المؤمنين عائشة، بحفصة بنت عمر، فقالت عنها: «هي التي كانت تساميني من أزواج النبي»، وقالت أيضاً عنها: «ما رأيت صانعاً مثل حفصة، إنها بنت أبيها». وقد روت أم المؤمنين حفصة بنت عمر أحاديث عن النبي محمد وعن أبيها بلغت ستين حديثاً. وكانت إحدى أهمِّ الفقيهات في العصر الأوَّل في صدر الإسلام، وكثيرًا ما كانت تُسأل فتجيب رضي الله عنها وأرضاها.
حياة حفصة بعد النبي محمد بعد وفاة النبي محمد، لزمت حفصة بنت عمر بيتها، ولم تخرج منه، ولم يرد ذكرها سوى في حدثين هامين، الأول بعد حروب الردة، وما أصاب المسلمين من فقد الكثير من حفظة القرآن. قرر أبو بكر جمع القرآن بمشورة من عمر بن الخطاب، فأمر زيد بن ثابت بجمعه في مصحف واحد ظل عند أبي بكر حتى وفاته، ثم صار عند عمر. وبعد وفاة عمر، صار هذا المصحف في حوزة حفصة. ثم اختلف الناس في زمن عثمان بن عفان، لاختلاف القراءات حول أيها أصح، فأرسل عثمان إلى حفصة يطلب المصحف لينسخ منه عدداً من النسخ. وقد نتج عن هذا كله أن لُقِّبت السيدة حفصة -رضي الله عنها- بحارسة القرآن. والثاني لما أرادت عائشة الخروج إلى البصرة إثر الفتنة التي ضربت المسلمين بعد مقتل عثمان بن عفان، همَّت حفصة بالخروج معها، إلا أن أخاها عبد الله بن عمر حال بينها وبين الخروج.
دار حفصة بنت عمر وتقع هذه الدار جنوب المسجد النبوي، وكانت حفصة بنت عمر بن الخطاب قد ابتاعت تلك الدار من أبي بكر الصديق، وبقيت في يدها إلى أن أراد عثمان بن عفان توسعة المسجد، فطُلبت منها فامتنعت قائلة:˝ كيف بطريقي إلى المسجد، فقال لها عثمان: نعطيك داراً أوسع منها ونجعل لك طريقاً مثلها، فسلمت ورضيت˝.
وفاتها توفيت حفصة في شعبان 41 هـ بالمدينة في أول خلافة معاوية بن أبي سفيان، وصلى عليها مروان بن الحكم أمير المدينة في ذلك الحين، ودفنت في البقيع، ونزل في قبرها أخواها عبد الله وعاصم. #أمهات_المؤمنين