بنات النبي كان النبيّ -صلى الله عليه وسلم- إذا وُلدت له... 💬 أقوال مجموعة من المؤلفين 📖 قصص و خواطر رمضان 24
- 📖 من ❞ قصص و خواطر رمضان 24 ❝ مجموعة من المؤلفين 📖
█ بنات النبي
كان النبيّ صلى الله عليه وسلم إذا وُلدت له ابنةٌ فرِح واستبشر بها وأسماها اسماً حسناً وأحسن تربيتها ونشأتها وبناته قد نَشَأْنَ بيت النبوّة؛ أبوهنّ محمد وأمّهنّ خديجة رضي عنها أول من أسلمت الإطلاق وحين كَبِرْن؛ حرص تزويجهنّ الأتقياء الصالحين الأكفاء وكان ذلك وهو قبل كان يستشيرهنّ ويسألهنّ
الابنة الأولى
"زينب "
زينب بنت بن عبد أكبر النَّبي زوجته خويلد واختُلف أيّهما هي أم القاسم البعثة النبوية بعشر سنوات وأدركت الإسلام وهاجرت إلى المدينة المنورة وتُوفّيت سنة 8 هـ عند زوجها وابن خالتها أبو العاص الربيع وعمرها يومئذٍ قريب الثلاثين
(حياتها)
وُلدت زينب مكة 23 ق الموافق 600 أي بعثة وعمره ثلاثين عامًا تزوّجها ابن هالة وقد كانت طلبت تزويجها إياه والذي تعدّه بمنزلة ولدها وعُمرها أقل عشرة أعوام
ولمّا بُعث وبقي دينه وجعلت قريش تدعو أبا كتاب رمضان 24 مجاناً PDF اونلاين 2024 مجمع لبعض القصص وسير الصحابيات
❞ بنات النبي كان النبيّ -صلى الله عليه وسلم- إذا وُلدت له ابنةٌ فرِح واستبشر بها
, وأسماها اسماً حسناً
, وأحسن تربيتها ونشأتها
, وبناته -صلى الله عليه وسلم- قد نَشَأْنَ في بيت النبوّة؛ أبوهنّ محمد -صلى الله عليه وسلم-
, وأمّهنّ خديجة -رضي الله عنها- أول من أسلمت على الإطلاق
, وحين كَبِرْن؛ حرص على تزويجهنّ الأتقياء الصالحين الأكفاء
, وكان ذلك
, وهو قبل ذلك كان يستشيرهنّ ويسألهنّ.
الابنة الأولى ˝زينب˝ زينب بنت محمد بن عبد الله
, أكبر بنات النَّبي محمد من زوجته خديجة بنت خويلد
, واختُلف أيّهما أكبر هي أم القاسم
, وُلدت قبل البعثة النبوية بعشر سنوات
, وأدركت الإسلام وهاجرت إلى المدينة المنورة
, وتُوفّيت سنة 8 هـ عند زوجها وابن خالتها أبو العاص بن الربيع وعمرها يومئذٍ قريب الثلاثين.
(حياتها) وُلدت زينب في مكة سنة 23 ق.هـ الموافق 600 أي قبل بعثة النبي محمد بعشر سنوات
, وعمره يومئذٍ ثلاثين عامًا. تزوّجها أبو العاص بن الربيع ابن خالتها هالة بنت خويلد
, وقد كانت خديجة بنت خويلد قد طلبت من النبي محمد تزويجها إياه
, والذي كانت تعدّه بمنزلة ولدها
, وقد كان ذلك قبل بعثة النبي محمد وعُمرها يومئذٍ أقل من عشرة أعوام. ولمّا بُعث النبي محمد
, أسلمت زينب وبقي زوجها على دينه
, وجعلت قريش تدعو أبا العاص لمفارقة زوجته زينب
, فكان يردّ عليهم بقوله «لا والله
, إنِّي لا أفارق صاحبتي
, وما أحبُّ أنَّ لي بامرأتي امرأة من قريش»
, فبقيت زينب عند زوجها كلٌّ على دينه.
أنجبت زينب من زوجها أبي العاص ولدًا وبنتًا
, فأمّا الولد فاسمه عليّ
, مات وهو صغير
, والبنت اسمها أمامة تزوّجها علي بن أبي طالب بعد وفاة فاطمة الزهراء
, وتزوّجها المغيرة بن نوفل بعد وفاة علي بن أبي طالب وهي التي ورد في حديث نبوي أنّ النبي محمد حملها على عاتقه في صلاة الفجر.
(وقوع زوجها بالأسر) بعد هجرة النبي محمد إلى المدينة المنورة
, خرج أبو العاص مع قريش محاربة ضد المسلمين في غزوة بدر سنة 2 هـ
, وبقيت زوجته زينب في مكة
, ومع انتهاء الغزوة لصالح المسلمين
, وقع أبو العاص أسيرًا بأيدي المسلمين
, وكان الذي أسره اسمه خِرَاش بن الصِّمَّة. ولما أرسل أهل مكة الأموال في فداء أسراهم
, أرسلت زينب في فداءه بقلادة كانت لها من أمّها خديجة بنت خويلد
, فتأثر النبي محمد لذلك
, وقال لأصحابه الذين أسروه: «إن رأيتم أن تُطلقوا لها أسيرها وتردُّوا عليها مالها فافعلوا»
, فأطلقوا سراحه وردّوا مالها. وقد كان النبي محمد قد اشترط على أبي العاص أن يخلّي سبيلها ويأذن لها بالهجرة إلى المدينة المنورة
, فوفّى بذلك. زينب
هجرتها إلى المدينة بعد إطلاق سراح زوجها وعند وصوله مكة أمرها زوجها باللحوق بأبيها في المدينة المنورة وفاءً لوعده
, فبدأت زينب بالتجهّز للرحلة
, وعَرضت هند بنت عتبة مساعدتها فرفضت وأنكرت تجهّزها خوفًا منها. ولمّا انتهت من جهازها
, جاءها أخو زوجها كنانة بن الربيع فحملها على بعير له فركبته وهي في هودج
, فخرج بها نهارًا حاملاً قوسه معه يحرسها
, فعلمت بذلك قريش ولحقوا بها
, وكان أول من سبق إليها رجل يُدعى هبّار بن الأسود وآخر اسمه نَافِع بن عبد قيس
, فأخافها هبّار برمح له وهي في الهودج
, وتذكر الروايات أنّها كانت حاملاً
, فلمّا خافت أسقطت حملها. وتفاوض أبو سفيان مع كنانة بأن يرجع بها إلى مكة وينطلق بها سرًا ليلاً خوفًا من أن يتحدث أهل مكة بذلك
, ففعل كنانة ذلك
, وسلّمها لزيد بن حارثة ورجلٌ آخر كان النبي محمد قد أرسلهما بعد غزوة بدر بشهر لاصطحابها إلى المدينة.
وقد أرسل النبي محمد لاحقا سرية لقتل هبّار ونافع
, فقال: «إنْ ظَفِرْتُمْ بِهَبَّارِ ابْن الْأَسْوَدِ
, أَوْ الرَّجُلِ (أي نافع بن عبد قيس) الَّذِي سَبَقَ مَعَهُ إلَى زَيْنَبَ فَحَرَّقُوهُمَا بِالنَّارِ». ثمّ في اليوم التالي أرسل للسريّة: «إنِّي كُنْتُ أَمَرْتُكُمْ بِتَحْرِيقِ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ إنْ أَخَذْتُمُوهُمَا
, ثُمَّ رَأَيْتُ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُعَذِّبَ بِالنَّارِ إلَّا اللَّهُ
, فَإِنْ ظَفَرْتُمْ بِهِمَا فَاقْتُلُوهُمَا».
إسلام زوجها بعد انتقال زينب للعيش في المدينة المنورة
, بقي أبو العاص مقيمًا في مكة
, وفي عام 8 هـ قبل فتح مكة بقليل
, سافر أبو العاص بمالٍ له لبعض قريش متاجرًا إلى الشام
, فلمّا عاد اعترضته أحد سرايا النبي محمد وأخذوا ما معه من مال
, فذهب أبو العاص ودخل المدينة المنورة ليلاً
, واستجار بزينب
, فصرخت بالناس فجرًا وهم يصلّون: «أيُّها النَّاس
, إنِّي قد أَجَرتُ أَبَا العَاص بن الرَّبيع»
, فأقرّ ذلك النبي محمد بقوله: « إنَّهُ يُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ أَدْنَاهُمْ». ثمّ طلب النبي محمد ممن أغاروا عليه وسلبوا ماله أن يردوا عليه ماله
, ففعلوا
, ثمّ عاد بأمواله كاملة إلى مكة وأعاد أموال قريش لهم
, ثم أعلن إسلامه وعاد مهاجرًا إلى المدينة المنورة. وعند وصوله المدينة المنورة ردّ النبي محمد ابنته زينب إلى أبي العاص كزوجة له بعقد نكاح ومهر جديدين
, وقيل على عقد نكاحها الأول.
وفاتها تُوفيت زينب في حياة النبي محمد قيل في عام 8 هـ الموافق 629 عن عمر يقارب الـ 29 عامًا
, ويُروى في سبب موتها أنّها مرضت بسبب ما تعرّضت له أثناء هجرتها إلى المدينة المنورة من إسقاط حملها
, فلم يزل بها المرض حتى ماتت.
❞ المقدمة
أمهات المؤمنين زوجات الرسول اللاتي ارتضاهن الله عز وجل زوجات لنبيه صلى الله عليه وسلم تكريمًا للرفعة والمنزلة، وتتويجًا للفضل والعطاء، وتقديرًا للدور العظيم في مسيرة الدعوة الإسلامية، جاءت الكنية ˝أُمَّهات المؤمنين˝ لتكون وسامًا على صدور زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم اللائي تزوَّج بهن، وذلك في نحو قوله تعالى: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ} ، وكان الهدف من إطلاق هذه الكنية عليهن تقرير حرمة الزواج بهن بعد مفارقته صلى الله عليه وسلم لهن، وهو الحكم الوارد في قوله تعالى: {وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا} .
وزوجات النبي صلى الله عليه وسلم لهن فضل ومزية عن بقية نساء المسلمين بنص القرآن الكريم في سورة الأحزاب أيضًا فقال تعالى:{يَانِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ}
وقد اختلف العلماء في عدد زوجات الرسول، وسبب الاختلاف السيدة مارية القبطية رضي الله عنها فقد اختلف في أمرها هل كانت زوجة له أم ملك يمين؟
وها هي أسماء زوجاته صلى الله عليه وسلم، وهن الأشهر.
١)خديجة بنت خويلد
٢)سودة بنت زمعة
٣)عائشة بنت أبي بكر
٤)حفصة بنت عمر
٥)زينب بنت خزيمة
٦)«أم سلمة» هند بنت أبي أمية
٧)زينب بنت جحش
٨)جويرية بنت الحارث
٩)«أم حبيبة» رملة بنت أبي سفيان
١٠)صفية بنت حيي
١١)ميمونة بنت الحارث
واختص الله نبيَّه محمدًا صلى الله عليه وآله وسلم بخصائص كثيرة على غيره من البشر؛ إظهارًا لقدره ومكانته، وإعلاءً لمرتبته وشأنه، ومن ضمن الخصائص التي اختص الله بها سيدنا محمدًا صلى الله عليه وآله وسلم كثرة زوجاته، فقد أباح الله عز وجل له الزواج بأكثر من أربع.
فهذا الحكم من خصائصه صلى الله عليه وآله وسلم التي انفرد به دون غيره من الأمة، وذلك أنه صلى الله عليه وسلم معصوم من الجور الذي قد يقع فيه غيره، إضافة لما في زواجه بأكثر من أربع من تحقيق لأهداف وحكم هامة.
وكثرة زواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن الهدف منه التمتع وإشباع الشهوة، وإنما كان الهدف أسمى من ذلك وأعلى؛ ففي زواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أمهات المؤمنين رضي الله عنهنَّ كثير من الحكم التشريعية والإنسانية والتعليمية، إضافة إلى ما يتعلق بمصلحة الدعوة وتبليغ الرسالة، فقد حرص في بعضها صلى الله عليه وآله وسلم على توثيق الرابطة بين الإسلام وبعض القبائل، كما حدث عندما تزوج بالسيدة جويرية بنت الحارث سيد بني المصطلق، الذي كان من آثاره إسلام جميع قبيلتها، وكزواجه من السيدة أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان، والسيدة صفية بنت حيي بن أخطب.
وكان الهدف في بعضها الآخر تكريم أرامل الشهداء الذين ماتوا في الحبشة، أو استشهدوا من أجل الدعوة في سبيل الله، وتُركوا أرامل لا يقدرون على تحمل أثقال الحياة وأعبائها الجمة، مثل السيدة أم سلمة، والسيدة زينب بنت خزيمة، والسيدة سودة بنت زمعة.
وكان في بعضها الآخر زواجًا تشريعيًّا كزواجه صلى الله عليه وآله وسلم من السيدة زينب بنت جحش، وذلك لهدم نظام التبني الذي كان موجودًا عند العرب، ومنها توثيق أواصر الترابط بينه وبين صاحبيه الجليلين أبى بكر وعمر، وتكريمهما بشرف المصاهرة به، وذلك ظاهر في زواجه صلى الله عليه وآله وسلم بالسيدة عائشة بنت أبي بكر والسيدة حفصة بنت عمر رضي الله عنهم.
وثمة أمر آخر هام وهو أن الإسلام -الذي هو خاتم الأديان- بحاجة إلى من يبلغ أحكامه الشرعية الخاصة بالنساء وهي كثيرة، وزوجة واحدة لا تستطيع القيام بهذا العبء وحدها، فالأمر أكبر من ذلك بكثير، وقد ذكر رواة السنة أن نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم رَوَيْنَ أكثر من ثلاثة آلاف حديث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ومن ثَم فقد ساهمت أمهات المؤمنين -خاصة السيدتان عائشة وأم سلمة- مساهمة فعالة في نقل السنة النبوية، وهي المصدر الثاني للتشريع بعد كتاب الله إلى الأمة الإسلامية.
ومن ثم فإنَّ لكل من زواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأمهات المؤمنين حكمة وسببًا، يزيدان في إيمان المسلم بعظمة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ورفعة شأنه وكمال أخلاقه.
#أمهات المؤمنين
من بعض صفات زوجات الرّسول محمد عليه الصلاة والسلام: صحّة الاعتقاد وسلامة التّوحيد، الصّبر والتّحمل، العفّة والطّهارة، حبّ العلم والتّعلم،الغِيرة على رسول الله وحفظه في غيابه، الكرم والجود.
#أمهات المؤمنين
كن خير الأزواج لخير زوج، حياتهن قدوة لكل مسلمة، وتتبع سيرتهن من صور حبهن رضي الله عنهن، فهن اللاتي ارتضاهن الله أن يكن زوجات لرسوله وأمهات للمؤمنين، فمع دراسة هادفة لحياتهن وبيان فضلهن، وبيان الدروس المستفادة لنساء المسلمين. ❝ ⏤مجموعة من المؤلفين
❞ المقدمة
أمهات المؤمنين زوجات الرسول اللاتي ارتضاهن الله عز وجل زوجات لنبيه صلى الله عليه وسلم تكريمًا للرفعة والمنزلة، وتتويجًا للفضل والعطاء، وتقديرًا للدور العظيم في مسيرة الدعوة الإسلامية، جاءت الكنية ˝أُمَّهات المؤمنين˝ لتكون وسامًا على صدور زوجات رسول الله صلى الله عليه وسلم اللائي تزوَّج بهن، وذلك في نحو قوله تعالى: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ} ، وكان الهدف من إطلاق هذه الكنية عليهن تقرير حرمة الزواج بهن بعد مفارقته صلى الله عليه وسلم لهن، وهو الحكم الوارد في قوله تعالى: {وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلاَ أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا} .
وزوجات النبي صلى الله عليه وسلم لهن فضل ومزية عن بقية نساء المسلمين بنص القرآن الكريم في سورة الأحزاب أيضًا فقال تعالى:{يَانِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ}
وقد اختلف العلماء في عدد زوجات الرسول، وسبب الاختلاف السيدة مارية القبطية رضي الله عنها فقد اختلف في أمرها هل كانت زوجة له أم ملك يمين؟
وها هي أسماء زوجاته صلى الله عليه وسلم، وهن الأشهر.
١)خديجة بنت خويلد
٢)سودة بنت زمعة
٣)عائشة بنت أبي بكر
٤)حفصة بنت عمر
٥)زينب بنت خزيمة
٦)«أم سلمة» هند بنت أبي أمية
٧)زينب بنت جحش
٨)جويرية بنت الحارث
٩)«أم حبيبة» رملة بنت أبي سفيان
١٠)صفية بنت حيي
١١)ميمونة بنت الحارث
واختص الله نبيَّه محمدًا صلى الله عليه وآله وسلم بخصائص كثيرة على غيره من البشر؛ إظهارًا لقدره ومكانته، وإعلاءً لمرتبته وشأنه، ومن ضمن الخصائص التي اختص الله بها سيدنا محمدًا صلى الله عليه وآله وسلم كثرة زوجاته، فقد أباح الله عز وجل له الزواج بأكثر من أربع.
فهذا الحكم من خصائصه صلى الله عليه وآله وسلم التي انفرد به دون غيره من الأمة، وذلك أنه صلى الله عليه وسلم معصوم من الجور الذي قد يقع فيه غيره، إضافة لما في زواجه بأكثر من أربع من تحقيق لأهداف وحكم هامة.
وكثرة زواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن الهدف منه التمتع وإشباع الشهوة، وإنما كان الهدف أسمى من ذلك وأعلى؛ ففي زواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أمهات المؤمنين رضي الله عنهنَّ كثير من الحكم التشريعية والإنسانية والتعليمية، إضافة إلى ما يتعلق بمصلحة الدعوة وتبليغ الرسالة، فقد حرص في بعضها صلى الله عليه وآله وسلم على توثيق الرابطة بين الإسلام وبعض القبائل، كما حدث عندما تزوج بالسيدة جويرية بنت الحارث سيد بني المصطلق، الذي كان من آثاره إسلام جميع قبيلتها، وكزواجه من السيدة أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان، والسيدة صفية بنت حيي بن أخطب.
وكان الهدف في بعضها الآخر تكريم أرامل الشهداء الذين ماتوا في الحبشة، أو استشهدوا من أجل الدعوة في سبيل الله، وتُركوا أرامل لا يقدرون على تحمل أثقال الحياة وأعبائها الجمة، مثل السيدة أم سلمة، والسيدة زينب بنت خزيمة، والسيدة سودة بنت زمعة.
وكان في بعضها الآخر زواجًا تشريعيًّا كزواجه صلى الله عليه وآله وسلم من السيدة زينب بنت جحش، وذلك لهدم نظام التبني الذي كان موجودًا عند العرب، ومنها توثيق أواصر الترابط بينه وبين صاحبيه الجليلين أبى بكر وعمر، وتكريمهما بشرف المصاهرة به، وذلك ظاهر في زواجه صلى الله عليه وآله وسلم بالسيدة عائشة بنت أبي بكر والسيدة حفصة بنت عمر رضي الله عنهم.
وثمة أمر آخر هام وهو أن الإسلام الذي هو خاتم الأديان بحاجة إلى من يبلغ أحكامه الشرعية الخاصة بالنساء وهي كثيرة، وزوجة واحدة لا تستطيع القيام بهذا العبء وحدها، فالأمر أكبر من ذلك بكثير، وقد ذكر رواة السنة أن نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم رَوَيْنَ أكثر من ثلاثة آلاف حديث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ومن ثَم فقد ساهمت أمهات المؤمنين خاصة السيدتان عائشة وأم سلمة مساهمة فعالة في نقل السنة النبوية، وهي المصدر الثاني للتشريع بعد كتاب الله إلى الأمة الإسلامية.
ومن ثم فإنَّ لكل من زواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأمهات المؤمنين حكمة وسببًا، يزيدان في إيمان المسلم بعظمة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، ورفعة شأنه وكمال أخلاقه.
أمهات المؤمنين
من بعض صفات زوجات الرّسول محمد عليه الصلاة والسلام: صحّة الاعتقاد وسلامة التّوحيد، الصّبر والتّحمل، العفّة والطّهارة، حبّ العلم والتّعلم،الغِيرة على رسول الله وحفظه في غيابه، الكرم والجود.
أمهات المؤمنين
كن خير الأزواج لخير زوج، حياتهن قدوة لكل مسلمة، وتتبع سيرتهن من صور حبهن رضي الله عنهن، فهن اللاتي ارتضاهن الله أن يكن زوجات لرسوله وأمهات للمؤمنين، فمع دراسة هادفة لحياتهن وبيان فضلهن، وبيان الدروس المستفادة لنساء المسلمين . ❝
❞ الابنة الثالثة
˝أم كلثوم˝
هي أم كلثوم بنت رسول الله وأمها خديجة بنت خويلد.
وأم كلثوم أصغر من رقية؛ لأن رسول الله زوج رقية من عثمان، فلما توفيت زوجه أم كلثوم، وما كان ليزوج الصغرى ويترك الكبرى والله أعلم.
قصة إسلام أم كلثوم:
أسلمت أم كلثوم حين أسلمت أمها، وبايعت رسول الله مع أخواتها حين بايعه النساء، وهاجرت إلى المدينة حين هاجر رسول الله.
خرجت أم كلثوم إلى المدينة لما هاجر النبي مع فاطمة وغيرها من أولاد النبي، فتزوجها عثمان بن عفان بعد موت أختها رقية في ربيع الأول سنة ثلاث من الهجرة.
وعن قتادة بن دعامة قال: تزوج أم كلثوم بنت رسول الله عتيبة بن أبي لهب فلم يبن بها حتى بعث النبي وكانت رقية عند أخيه عتبة بن أبي لهب، فلما أنزل الله : {تَبَّتْ يَدَا أَبِى لَهَبٍ}. قال أبو لهب لابنيه عتيبة وعتبة: رأسي من رأسكما حرام إن لم تطلقا ابنتي محمد، وقالت أمهما بنت حرب بن أمية وهي حمالة الحطب: طلقاهما يا بني فإنهما قد حبتا فطلقاهما.
من مواقف أم كلثوم مع الرسول:
وعن ابن عباس رضي الله عنهما، عن أم كلثوم بنت النبي أنها قالت: يا رسول الله، زوجي خير أو زوج فاطمة؟ قالت: فسكت النبي ثم قال: ˝زوجك ممن يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله˝، فولت، فقال لها: ˝هلمي ماذا قلت؟˝، قالت: قلت: زوجي ممن يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، قال: ˝نعم، وأزيدك دخلت الجنة فرأيت منزله، ولم أر أحدًا من أصحابي يعلوه في منزله˝.
زواج أم كلثوم:
لما توفيت رقية بنت رسول الله خلف عثمان بن عفان على أم كلثوم بنت رسول الله وكانت بكرًا وذلك في شهر ربيع الأول سنة ثلاث من الهجرة.
وروى سعيد بن المسيب أن النبي رأى عثمان بعد وفاة رقية مهمومًا لهفان فقال له: ˝ما لي أراك مهمومًا˝ قال: يا رسول الله، وهل دخل على أحد ما دخل علي، ماتت ابنة رسول الله التي كانت عندي وانقطع ظهري، وانقطع الصهر بيني وبينك. فبينما هو يحاوره إذ قال النبي: ˝يا عثمان هذا جبريل عليه السلام يأمرني عن الله أن أزوجك أختها أم كلثوم على مثل صداقها وعلى مثل عشرتها˝. فزوجه إياها.
لما زوج النبي بنته أم كلثوم بعثمان قال لها: ˝إن بعلك أشبه الناس بجدك إبراهيم وأبيك محمد˝.
وتقول أم عياش: إن رسول الله قال: ˝ما زوجت عثمان أم كلثوم إلا بوحي من السماء˝.
وعن أبي هريرة أن رسول الله قال لعثمان: ˝يا عثمان هذا جبريل يخبرني أن الله قد زوجك أم كلثوم بمثل صداق رقية وعلى مثل صحبتها˝.
وفاة أم كلثوم:
توفيت أم كلثوم في حياة النبي، في شعبان في السنة التاسعة من الهجرة.
وغسّلتها أسماء بنت عميس، وصفية بنت عبد المطلب، وشهدت أم عطية الأنصارية غسلها.
وعن أم عطية قالت: دخل علينا رسول الله ونحن نغسل ابنته أم كلثوم. فقال: ˝اغسلنها ثلاثًا أو خمسًا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك بماء وسدر، واجعلن فى الآخرة كافورًا أو شيئًا من كافور، فإذا فرغتن فآذنني˝ فلما آذناه، فألقى إلينا حقوه، وقال: ˝أشعرنها إياه˝.
وعن أبي أمامة قال: لما وضعت أم كلثوم ابنة رسول الله في القبر قال رسول الله : {مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى} . ثم لا أدري أقال: ˝بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله˝ أم لا.
وعن أنس: رأيت النبي جالسًا على قبرها -يعني أم كلثوم- وعيناه تدمعان فقال: ˝فيكم أحد لم يقارف الليلة˝. فقال أبو طلحة: أنا، فقال: «فانزِل في قبرِها» فنزلَ في قبْرِها فقبَرَها.
#بنات_النبي
#صفاءفوزي. ❝ ⏤مجموعة من المؤلفين
❞ الابنة الثالثة
˝أم كلثوم˝
هي أم كلثوم بنت رسول الله وأمها خديجة بنت خويلد.
وأم كلثوم أصغر من رقية؛ لأن رسول الله زوج رقية من عثمان، فلما توفيت زوجه أم كلثوم، وما كان ليزوج الصغرى ويترك الكبرى والله أعلم.
قصة إسلام أم كلثوم:
أسلمت أم كلثوم حين أسلمت أمها، وبايعت رسول الله مع أخواتها حين بايعه النساء، وهاجرت إلى المدينة حين هاجر رسول الله.
خرجت أم كلثوم إلى المدينة لما هاجر النبي مع فاطمة وغيرها من أولاد النبي، فتزوجها عثمان بن عفان بعد موت أختها رقية في ربيع الأول سنة ثلاث من الهجرة.
وعن قتادة بن دعامة قال: تزوج أم كلثوم بنت رسول الله عتيبة بن أبي لهب فلم يبن بها حتى بعث النبي وكانت رقية عند أخيه عتبة بن أبي لهب، فلما أنزل الله : {تَبَّتْ يَدَا أَبِى لَهَبٍ}. قال أبو لهب لابنيه عتيبة وعتبة: رأسي من رأسكما حرام إن لم تطلقا ابنتي محمد، وقالت أمهما بنت حرب بن أمية وهي حمالة الحطب: طلقاهما يا بني فإنهما قد حبتا فطلقاهما.
من مواقف أم كلثوم مع الرسول:
وعن ابن عباس رضي الله عنهما، عن أم كلثوم بنت النبي أنها قالت: يا رسول الله، زوجي خير أو زوج فاطمة؟ قالت: فسكت النبي ثم قال: ˝زوجك ممن يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله˝، فولت، فقال لها: ˝هلمي ماذا قلت؟˝، قالت: قلت: زوجي ممن يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله، قال: ˝نعم، وأزيدك دخلت الجنة فرأيت منزله، ولم أر أحدًا من أصحابي يعلوه في منزله˝.
زواج أم كلثوم:
لما توفيت رقية بنت رسول الله خلف عثمان بن عفان على أم كلثوم بنت رسول الله وكانت بكرًا وذلك في شهر ربيع الأول سنة ثلاث من الهجرة.
وروى سعيد بن المسيب أن النبي رأى عثمان بعد وفاة رقية مهمومًا لهفان فقال له: ˝ما لي أراك مهمومًا˝ قال: يا رسول الله، وهل دخل على أحد ما دخل علي، ماتت ابنة رسول الله التي كانت عندي وانقطع ظهري، وانقطع الصهر بيني وبينك. فبينما هو يحاوره إذ قال النبي: ˝يا عثمان هذا جبريل عليه السلام يأمرني عن الله أن أزوجك أختها أم كلثوم على مثل صداقها وعلى مثل عشرتها˝. فزوجه إياها.
لما زوج النبي بنته أم كلثوم بعثمان قال لها: ˝إن بعلك أشبه الناس بجدك إبراهيم وأبيك محمد˝.
وتقول أم عياش: إن رسول الله قال: ˝ما زوجت عثمان أم كلثوم إلا بوحي من السماء˝.
وعن أبي هريرة أن رسول الله قال لعثمان: ˝يا عثمان هذا جبريل يخبرني أن الله قد زوجك أم كلثوم بمثل صداق رقية وعلى مثل صحبتها˝.
وفاة أم كلثوم:
توفيت أم كلثوم في حياة النبي، في شعبان في السنة التاسعة من الهجرة.
وغسّلتها أسماء بنت عميس، وصفية بنت عبد المطلب، وشهدت أم عطية الأنصارية غسلها.
وعن أم عطية قالت: دخل علينا رسول الله ونحن نغسل ابنته أم كلثوم. فقال: ˝اغسلنها ثلاثًا أو خمسًا أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك بماء وسدر، واجعلن فى الآخرة كافورًا أو شيئًا من كافور، فإذا فرغتن فآذنني˝ فلما آذناه، فألقى إلينا حقوه، وقال: ˝أشعرنها إياه˝.
وعن أبي أمامة قال: لما وضعت أم كلثوم ابنة رسول الله في القبر قال رسول الله : {مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى} . ثم لا أدري أقال: ˝بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله˝ أم لا.
وعن أنس: رأيت النبي جالسًا على قبرها يعني أم كلثوم وعيناه تدمعان فقال: ˝فيكم أحد لم يقارف الليلة˝. فقال أبو طلحة: أنا، فقال: «فانزِل في قبرِها» فنزلَ في قبْرِها فقبَرَها.