يقول الإمام الشافعي رحمه الله: إن اختلافي معك يا أخي ،... 💬 أقوال القراءة شغفي 📖 كتاب يومياتي
- 📖 من ❞ كتاب يومياتي ❝ القراءة شغفي 📖
█ يقول الإمام الشافعي رحمه الله: إن اختلافي معك يا أخي لا يعني أنني أكرهك أو أحتقر عقلك أزدري رأيك أحبك ولو بقينا الدهر كله [ مختلفين ] الرأي واختلافي ١ يبيح [ عرضي ٢ ولا يحل غيبتي ٣ يجيز قطيعتي فالناس عند الخلاف ثلاثة أصناف : ١ إن لم تكن معي فلا أنك ضدي ( وهذا منطق العقلاء ) فأنت ( نهج الحمقى فأنت ضد الله !!! ( سبيل المتطرفين الآراء : ( للعرض ليست للفرض و( للإعلام للإلزام للتكامل للتخاصم اللهم ارزقنا الحلم وسعة الصدر كتاب مجاناً PDF اونلاين 2025
❞ يقول الإمام الشافعي رحمه الله: إن اختلافي معك يا أخي ، لا يعني أنني أكرهك ، أو أحتقر عقلك ، أو أزدري رأيك . أحبك يا أخي ، ولو بقينا الدهر كله [ مختلفين ] في الرأي . واختلافي معك .. ١- لا يبيح [ عرضي ] ، ٢- ولا يحل [ غيبتي ] ، ٣- ولا يجيز [ قطيعتي ] . فالناس عند الخلاف ثلاثة أصناف : ١. إن لم تكن معي ، فلا يعني أنك ضدي، ( وهذا منطق العقلاء ). ٢. إن لم تكن معي ، فأنت ضدي، ( وهذا نهج الحمقى ) . ٣. إن لم تكن معي، فأنت ضد الله !!! ( وهذا سبيل المتطرفين ) . الآراء يا أخي : ( للعرض ) ليست ( للفرض ) ، و( للإعلام ) ليست ( للإلزام ) ، و( للتكامل ) ليست ( للتخاصم ) .
❞ يقول الإمام الشافعي رحمه الله: إن اختلافي معك يا أخي ، لا يعني أنني أكرهك ، أو أحتقر عقلك ، أو أزدري رأيك . أحبك يا أخي ، ولو بقينا الدهر كله [ مختلفين ] في الرأي . واختلافي معك ... ١- لا يبيح [ عرضي ] ، ٢- ولا يحل [ غيبتي ] ، ٣- ولا يجيز [ قطيعتي ] . فالناس عند الخلاف ثلاثة أصناف : ١. إن لم تكن معي ، فلا يعني أنك ضدي، ( وهذا منطق العقلاء ). ٢. إن لم تكن معي ، فأنت ضدي، ( وهذا نهج الحمقى ) . ٣. إن لم تكن معي، فأنت ضد الله !!! ( وهذا سبيل المتطرفين ) . الآراء يا أخي : ( للعرض ) ليست ( للفرض ) ، و( للإعلام ) ليست ( للإلزام ) ، و( للتكامل ) ليست ( للتخاصم ) . اللهم ارزقنا الحلم وسعة الصدر.. ❝ ⏤القراءة شغفي
❞ يقول الإمام الشافعي رحمه الله: إن اختلافي معك يا أخي ، لا يعني أنني أكرهك ، أو أحتقر عقلك ، أو أزدري رأيك . أحبك يا أخي ، ولو بقينا الدهر كله [ مختلفين ] في الرأي . واختلافي معك .. ١- لا يبيح [ عرضي ] ، ٢- ولا يحل [ غيبتي ] ، ٣- ولا يجيز [ قطيعتي ] . فالناس عند الخلاف ثلاثة أصناف : ١. إن لم تكن معي ، فلا يعني أنك ضدي، ( وهذا منطق العقلاء ). ٢. إن لم تكن معي ، فأنت ضدي، ( وهذا نهج الحمقى ) . ٣. إن لم تكن معي، فأنت ضد الله !!! ( وهذا سبيل المتطرفين ) . الآراء يا أخي : ( للعرض ) ليست ( للفرض ) ، و( للإعلام ) ليست ( للإلزام ) ، و( للتكامل ) ليست ( للتخاصم ) .
❞ - أنا لا أخاصم أحدا لكن أغير رتبته عندي.. =كيف ؟ - لا أتواصل معه، لا أستجيب له، أغير مكانته عندي ولن تصبح كما كانت. لا أعطيه الوقت الذي كنت أعطيه له سابقا.. لا أفكر فيه ولا أعطيه اهتماما كما كنت من قبل.. و لا أخصه بالدعاء كما كنت أفعل .. وقد أغير حتى اسمه من الهاتف.. عظيمة هذه القاعدة التي فيها اقتباس من القرآن الكريم وقول الله سبحانه عز وجل \"واهجرهم هجرا جميلا\" من يؤذونك ولا يقدرون قيمتك ابتعد عنهم، لا تشغل بالك بهم، لا تخالطهم بخير أو شر أحسن الهجر، ارتق بنفسك عنهم، وكن خلوقا حتى في الخصومة، واجعلهم يحسون بأنك لم تعد كما كنت.. الفكرة كلها تكمن في أن تحسن التجاوز، الحقد والتفكر في الكيد يتركك في دوامة من التعب النفسي والتفكير بمن لا يستحق. - د ياسر الحزيمي. ❝ ⏤القراءة شغفي
❞
- أنا لا أخاصم أحدا لكن أغير رتبته عندي.
=كيف ؟
- لا أتواصل معه، لا أستجيب له، أغير مكانته عندي ولن تصبح كما كانت.
لا أعطيه الوقت الذي كنت أعطيه له سابقا. لا أفكر فيه ولا أعطيه اهتماما كما كنت من قبل. و لا أخصه بالدعاء كما كنت أفعل . وقد أغير حتى اسمه من الهاتف.
عظيمة هذه القاعدة التي فيها اقتباس من القرآن الكريم وقول الله سبحانه عز وجل ˝واهجرهم هجرا جميلا˝ من يؤذونك ولا يقدرون قيمتك ابتعد عنهم، لا تشغل بالك بهم، لا تخالطهم بخير أو شر أحسن الهجر، ارتق بنفسك عنهم، وكن خلوقا حتى في الخصومة، واجعلهم يحسون بأنك لم تعد كما كنت.
الفكرة كلها تكمن في أن تحسن التجاوز، الحقد والتفكر في الكيد يتركك في دوامة من التعب النفسي والتفكير بمن لا يستحق.