❞ كثيرًا ما نُبتلى بالحمقى والمغفلين في المجالس والمنتديات ، وكثيرًا ما يُقْحِمُ هؤلاءِ الحمقى أنفُسهُم في الجدال والمِراءِ والنقاش العقيم حتى في أُمورٍ يجهلونها، ويُخطئُ بعضُ العُقلاءِ فيدخلون في جدالٍ ونقاش مع الحمقى والمُغفلين دون ان يُدرِك هؤلاءِ العُقلاءِ مغزى الحكمة التي قالها الفيلسوف اليوناني فيثاغورث: (لا تُجادل الأحمق فقد يُخطِئُ الناسُ في التفريقِ بينكما) واذا كان مُجادِلك أو مُخاصِمُك مُعانِدًا مغرورًا مُتشبِّثتاً بِرأيه ومُجادِلاً جِدالاً عقيماً لا يرجعُ عن رأيه حتى لو أيقن أنهُ على خطأ فكُف عن مُخاصمتهِ وجداله واعلم ان دلائِل الغباءِ ثلاثة أشياءٍ هي العناد والغرور والتشبُّث بالرأي، ويقتلني من يلقي الشتائم بوضع الألقاب على الناس وكأن الله خلقه مُنزّه عن العيب. ❝
❞ كثيرًا ما نُبتلى بالحمقى والمغفلين في المجالس والمنتديات ، وكثيرًا ما يُقْحِمُ هؤلاءِ الحمقى أنفُسهُم في الجدال والمِراءِ والنقاش العقيم حتى في أُمورٍ يجهلونها، ويُخطئُ بعضُ العُقلاءِ فيدخلون في جدالٍ ونقاش مع الحمقى والمُغفلين دون ان يُدرِك هؤلاءِ العُقلاءِ مغزى الحكمة التي قالها الفيلسوف اليوناني فيثاغورث: (لا تُجادل الأحمق فقد يُخطِئُ الناسُ في التفريقِ بينكما) واذا كان مُجادِلك أو مُخاصِمُك مُعانِدًا مغرورًا مُتشبِّثتاً بِرأيه ومُجادِلاً جِدالاً عقيماً لا يرجعُ عن رأيه حتى لو أيقن أنهُ على خطأ فكُف عن مُخاصمتهِ وجداله واعلم ان دلائِل الغباءِ ثلاثة أشياءٍ هي العناد والغرور والتشبُّث بالرأي، ويقتلني من يلقي الشتائم بوضع الألقاب على الناس وكأن الله خلقه مُنزّه عن العيب. ❝ ⏤الأستاذ فيصل الجيزاني
❞ كثيرًا ما نُبتلى بالحمقى والمغفلين في المجالس والمنتديات ، وكثيرًا ما يُقْحِمُ هؤلاءِ الحمقى أنفُسهُم في الجدال والمِراءِ والنقاش العقيم حتى في أُمورٍ يجهلونها، ويُخطئُ بعضُ العُقلاءِ فيدخلون في جدالٍ ونقاش مع الحمقى والمُغفلين دون ان يُدرِك هؤلاءِ العُقلاءِ مغزى الحكمة التي قالها الفيلسوف اليوناني فيثاغورث: (لا تُجادل الأحمق فقد يُخطِئُ الناسُ في التفريقِ بينكما) واذا كان مُجادِلك أو مُخاصِمُك مُعانِدًا مغرورًا مُتشبِّثتاً بِرأيه ومُجادِلاً جِدالاً عقيماً لا يرجعُ عن رأيه حتى لو أيقن أنهُ على خطأ فكُف عن مُخاصمتهِ وجداله واعلم ان دلائِل الغباءِ ثلاثة أشياءٍ هي العناد والغرور والتشبُّث بالرأي، ويقتلني من يلقي الشتائم بوضع الألقاب على الناس وكأن الله خلقه مُنزّه عن العيب. ❝