يذكر ابن الجوزي سبب تأليفه لهذا الكتاب فيقول:" لما... 💬 أقوال أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي 📖 كتاب صيد الخاطر
- 📖 من ❞ كتاب صيد الخاطر ❝ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي 📖
█ يذكر ابن الجوزي سبب تأليفه لهذا الكتاب فيقول:" لما كانت الخواطر تجول تصفح أشياء تعرض لها ثم عنها فتذهب كان من أولى الأمور حفظ ما يخطر لكيلا ينسى" وعليه فإن هذا يعد أفضل الكتب التي ألفت بابه إذ إن مؤلفه جلس طيلة حياته يتصيد ويسجلها حتى تكون عبرة لمن يعتبر وحتى يعم النفع بها كتاب صيد الخاطر مجاناً PDF اونلاين 2024 قال عنه شارحا وتنوع مواضيعه: ”لما ينسى“ لذا فالكتاب وإطلالة بغداد أواخر العصر العباسي الذي عاينه الكاتب الطبعة الثانية هي طبعة ريحانة الشام القاضي الفقيه والداعية الأديب الشيخ الطنطاوي وهو عرف الناس بالكتاب بعد أن بقي زوايا النسيان يزيد ثلاثة عقود فأعاد نشره اعتمادًا الخانجي وقد ذكر رحمه الله مقدمته أنه طلب الدكتور صلاح الدين المنجد حفظه تعالى عندما مديرًا لمعهد المخطوطات العربية يرسل إليه مصورة عن نسخة خطية فأرسل لعلها دار أحد أصول فكانت الفائدة منها محدودة وبقي تصحيح يعتمد فطنة وعلم وألمعية الأستاذ هو تميزت طبعته بمقدمة رائعة فكل كتبه كنوز الأدب الرفيع ناصر الألباني وصفه بأنه المرجع اليوم رواية الحديث البلاد الشامية يبين أحاديث الصحة أو الضعف صدرت أجزاء القطع المتوسط الفكر بدمشق عام "1380هـ 1960م" شاركه العمل شقيقه الفاضل ناجي قابل بمخطوطة المصرية ووضع عنوانات الفصول وبطبعة علي طبق الآفاق وعمت شهرته الخاص والعام2 فجزاه خيرًا الطبعة الثالثة: فهي العلامة الداعية الكبير محمد الغزالي الصادرة الحديثة بمصر "1960م" قدم بمقدنة وجازتها وبين عمله بقوله: "لقد طالعت ورأيت أيسر للناس الإفادة منه وما كدت أمضي قراءته شعرت بأن النساخين والطباعين قد شوهوا وكادت بعض أفكار المؤلف تخفى تطمس كثرة هذه الأخطاء ومع اتفاق تدوينها دون وعي فرأيت أخدم المعنى الصحيح جهد الطاقة ولم يكن بد حذف كلمات مقحمة وإثبات محذوفة وتصويب محرفة أشأ تسجيل التغيير هوامش الصفحات؛ لم أر ذكره كبير فائدة3 هذا ذو طراز فريد الديني تشعر فيه أنك أمام حديث رغم مُضي تسعة قرون إخراجه وقد اهتم بهذا قرأه للمرة الأولى, فهمَّ بتحقيقه نفسه الكتاب: "وكلما مضيت متابعة أحكامه وطي مراحله زاد إعزازي له وتقديري لصاحبه فما رأي انتهيت كتاباتي الكثيرة إلا وجدت سبقني إلى تقريره, وقرنه بما يدعمه نصوص, علة نددت المجتمع الإسلامي, هجوم عليها وحصار لوبائها قبل يشيع" لقد طالع فأراد يخدم طاقته, فلم مقحمة, محذوفة, محرفة, اختار لخواطر عناوين قريبة موضوعاتها, ولعله حقق أراد, كما قام بتبيين لبعض غمض وردت نص نسأل الغفران للإنسانية سبيل والله الموفق فهو نعم المولى ونعم النصير
وعليه فإن هذا الكتاب يعد من أفضل الكتب التي ألفت في بابه
أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي
منذ 3 سنوات ، مساهمة من: عبدالعزيز-
-
-
❞ ينبغي للعاقل أن يلازم باب مولاه على كل حال وأن يتعلق بذيل فضله إن عصى وإن أطاع وليكن له أنس في خلوته به ، فإن رأى نفسه مائلا إلى الدنيا طلبها منه أو إلى الآخرة سأله التوفيق للعمل لها ، فإن خاف ضرر ما يرومه من الدنيا سأل الله إصلاح قلبه ، فإنه إذا صلح لم يطلب ما يؤذيه. ❝ ⏤أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي
❞ ينبغي للعاقل أن يلازم باب مولاه على كل حال وأن يتعلق بذيل فضله إن عصى وإن أطاع وليكن له أنس في خلوته به ، فإن رأى نفسه مائلا إلى الدنيا طلبها منه أو إلى الآخرة سأله التوفيق للعمل لها ، فإن خاف ضرر ما يرومه من الدنيا سأل الله إصلاح قلبه ، فإنه إذا صلح لم يطلب ما يؤذيه . ❝
⏤ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي -
❞ فخلوت يوما بنفسي فقلت لها ويحك أسمعي أحدثك ، إن جمعت شيئا في الدنيا من وجه فيه شُبهةٍ أفأنتِ على يقين من إنفاقهِ قالت لا ، قلت فالمِحنة أن يحظى به الغير ولا تنالين إلا الكدر العاجل ، والوِزر الذي لا يؤمن. ❝ ⏤أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي
❞ فخلوت يوما بنفسي فقلت لها ويحك أسمعي أحدثك ، إن جمعت شيئا في الدنيا من وجه فيه شُبهةٍ أفأنتِ على يقين من إنفاقهِ قالت لا ، قلت فالمِحنة أن يحظى به الغير ولا تنالين إلا الكدر العاجل ، والوِزر الذي لا يؤمن . ❝
⏤ أبو الفرج عبد الرحمن بن الجوزي
