أرعُفُ في استقباله وأرعَف ... بالضم والفتح كذاك... 💬 أقوال مالك بن عبد الرحمن بن المرحل المالقي الأندلسي 📖 كتاب متن موطأة الفصيح نظم فصيح ثعلب
- 📖 من ❞ كتاب متن موطأة الفصيح نظم فصيح ثعلب ❝ مالك بن عبد الرحمن بن المرحل المالقي الأندلسي 📖
█ أرعُفُ استقباله وأرعَف بالضم والفتح كذاك يُعرف وقد عثرتُ وهو العثار وقد نفرتُ النفار والنفر والنفور ينفرُ بالكسر والضم يعثر وشتم الإنسان يشتِم أعلى والقليل يشتُم ونعسَ الانسان فهو ينعُس فيه ويقال ينعَس قالَ ولا يُقال نعسان كما النظير وسنان ولغب يلغُب بمعنى: يتعبُ وقد ذهلتُ عنه أيْ: شُغلت وقيلَ: قد نسيتُ أو غفلتُ أذهَلَ بالفتح الذهولُ فادره بشرح كتاب متن موطأة الفصيح نظم فصيح ثعلب مجاناً PDF اونلاين 2025 من النحو والصرف بسم الله الرحمن الرحيم وصلى سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم قال مالك بن عبد علي المرحل المالقي أبو الحكم نزيل سبتة بالمغرب ناظماً الذي قال أوله: العباس أحمد يحيى رحمه تعالى هذا الكتاب اختار الكلام مما يجري كلام الناس وكتبهم ما لغة واحدة والناس خلافها فأخبرنا بصواب ذلك ومنه لغتان ثلاث أكثر فاخترنا أفصحه حمدُ الإلهِ واجبٌ لذاته وشكرُه عُلا هِباته نحمدُه سبحانه ونشكرُهْ ومن ذنوبٍ سلَفَتْ نستغفرُهْ ثم نوالي أفضلِ الصلاةِ الرسولِ الطاهرِ الصفاتِ محمدٍ ذي الكلم الفصيحِ والفضلِ والتقديسِ والتسبيحِ صلّى عليه ربُنا وسلّما هَدَى بنوره وَسلّما وبعد جرى خاطري غير رأي نادبٍ آمرِ أن أنظم الفصيحَ سلوكِ رجزِ مُهذب مسبوكِ
- ❞ أرعُفُ في استقباله وأرعَف ... بالضم والفتح كذاك يُعرف وقد عثرتُ وهو العثار ... وقد نفرتُ وهو النفار والنفر والنفور وهو ينفرُ ... بالكسر والضم كذاك يعثر وشتم الإنسان وهو يشتِم ... بالكسر أعلى والقليل يشتُم ونعسَ الانسان فهو ينعُس ... بالضم فيه ويقال ينعَس قالَ، ولا يُقال فيه نعسان ... كما يُقال في النظير وسنان ولغب الإنسان فهو يلغُب ... بالضم والفتح بمعنى: يتعبُ وقد ذهلتُ عنه أيْ: شُغلت ... وقيلَ: قد نسيتُ أو غفلتُ أذهَلَ في استقباله بالفتح ... وهو الذهولُ فادره بشرح. ❝ ⏤مالك بن عبد الرحمن بن المرحل المالقي الأندلسي❞ أرعُفُ في استقباله وأرعَف .. بالضم والفتح كذاك يُعرف
وقد عثرتُ وهو العثار .. وقد نفرتُ وهو النفار
والنفر والنفور وهو ينفرُ .. بالكسر والضم كذاك يعثر
وشتم الإنسان وهو يشتِم .. بالكسر أعلى والقليل يشتُم
ونعسَ الانسان فهو ينعُس .. بالضم فيه ويقال ينعَس
قالَ، ولا يُقال فيه نعسان .. كما يُقال في النظير وسنان
ولغب الإنسان فهو يلغُب .. بالضم والفتح بمعنى: يتعبُ
وقد ذهلتُ عنه أيْ: شُغلت .. وقيلَ: قد نسيتُ أو غفلتُ
أذهَلَ في استقباله بالفتح .. وهو الذهولُ فادره بشرح. ❝
⏤ مالك بن عبد الرحمن بن المرحل المالقي الأندلسي
- ❞ من غير أن أعدو وذاك المعنى ... واللفظ إلا لاضطرارِ عَنّا فالمرءُ قد تنتابه الضرورهْ ... فتصبح النفسُ بها مقهورهْ رجوتُ فيه من إلهي الأجرا ... والذكرَ في عباده والشكرا والآن حين أبتدىء في القول ... والحمدُ لله العظيم الطولِ. ❝ ⏤مالك بن عبد الرحمن بن المرحل المالقي الأندلسي❞ من غير أن أعدو وذاك المعنى .. واللفظ إلا لاضطرارِ عَنّا
فالمرءُ قد تنتابه الضرورهْ .. فتصبح النفسُ بها مقهورهْ
رجوتُ فيه من إلهي الأجرا .. والذكرَ في عباده والشكرا
والآن حين أبتدىء في القول .. والحمدُ لله العظيم الطولِ. ❝
⏤ مالك بن عبد الرحمن بن المرحل المالقي الأندلسي
