قد تختلف القراءتان في لفظ قرآني فيفسر كل واحد اللفظ في... 💬 أقوال د. وسيم فتح الله 📖 كتاب الاختلاف في التفسير حقيقته وأسبابه
- 📖 من ❞ كتاب الاختلاف في التفسير حقيقته وأسبابه ❝ د. وسيم فتح الله 📖
█ قد تختلف القراءتان لفظ قرآني فيفسر كل واحد اللفظ قراءة بمعناه فينتج الاختلاف أيضاً ومثال ذلك قوله تعالى :" لقالوا إنما سُكِّرت أبصارنا بل نحن قومٌ مسحورون"51 فقد قُرأت بتشديد الكاف "سُكِّرَت" وفي مجاهد والحسن : "سُكِرَت" بالتخفيف52 ففسرت الأولى بالسد وفسرت القراءة الثانية بالسحر فالاختلاف التفسير ناشئ عن تعدد القراءات ويمكن اعتبار هذا من اختلاف التنوع لا التعارض والتضاد كتاب حقيقته وأسبابه مجاناً PDF اونلاين 2025 قام المؤلف البحث الموجز باستعراض للوقوف ولقد عرض مسألة وقوع والاختلاف بالمأثور بالرأي ثم أورد التحقيق حقيقة الواقع بنوعيه إن الناظر علم وكتب ليقف ما مفرَّ الإقرار به ألا وهو إذ أن تفسير الله عز وجل ينكرها إلا مكابر أو عديم الاطلاع كتب والمفسرين ولكن يهمنا المقام هو تحرير هذه جهتين أولاهما هي كون حقيقياً أم متوهماٌ وثانيهما مطعناً القرآن الكريم ونحن نعلم جواب الجهة السلب حتماً حيث قال أفلا يتدبرون ولو كان عند غير لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً"2 ولما يمثل مورداً موارد الشبهات التي يُلبِّس بها المغرضون المسلمين ويثيرون الفتن خلالها ويشككونهم ربهم واجباً علينا المسألة أجل الرد هؤلاء المغرضين حتى يفتتن بهم عامة طلاب العلم ونحوه ولقد قمت عرضت المبحث الأول ثلاثة مطالب بينت معنى تعرضت المطلب الثاني لمراتب وقررت الثالث أما تألف منها وتناولت وجاء تحقيقٌ وذيلت بالخاتمة فيها خلاصة وأهم نتائج
- ❞ قد تختلف القراءتان في لفظ قرآني فيفسر كل واحد اللفظ في كل قراءة بمعناه فينتج الاختلاف أيضاً، ومثال ذلك قوله تعالى :" لقالوا إنما سُكِّرت أبصارنا بل نحن قومٌ مسحورون"51، فقد قُرأت بتشديد الكاف "سُكِّرَت" وفي قراءة مجاهد والحسن : "سُكِرَت" بالتخفيف52، ففسرت الأولى بالسد وفسرت القراءة الثانية بالسحر، فالاختلاف في التفسير ناشئ عن تعدد القراءات، ويمكن اعتبار هذا أيضاً من اختلاف التنوع لا من اختلاف التعارض والتضاد.. ❝ ⏤د. وسيم فتح الله❞ قد تختلف القراءتان في لفظ قرآني فيفسر كل واحد اللفظ في كل قراءة بمعناه فينتج الاختلاف أيضاً، ومثال ذلك قوله تعالى :˝ لقالوا إنما سُكِّرت أبصارنا بل نحن قومٌ مسحورون˝51، فقد قُرأت بتشديد الكاف ˝سُكِّرَت˝ وفي قراءة مجاهد والحسن : ˝سُكِرَت˝ بالتخفيف52، ففسرت الأولى بالسد وفسرت القراءة الثانية بالسحر، فالاختلاف في التفسير ناشئ عن تعدد القراءات، ويمكن اعتبار هذا أيضاً من اختلاف التنوع لا من اختلاف التعارض والتضاد. ❝
⏤ د. وسيم فتح الله
- ❞ إن أسباب الاختلاف في تفسير القرآن الكريم متنوعة وكثيرة، وعند النظر في النماذج الأربعة المتقدمة يمكن أن نلاحظ أن النموذجين الأوليين يعرضان أقوالاً متعددة في تفسير الآية ولكن مردّ هذه الأقوال كلها إلى النقل، في حين أن النموذجين الأخيرين يحملان نوعاً آخر من التفسير المختلف فيه مرده إلى العقل أو الرأي، وقد أرجع شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أسباب الاختلاف في التفسير إلى أمرين اثنين، فقال :"الاختلاف في التفسير على نوعين : منه ما مستنده النقل فقط، ومنه ما يُعلم بغير ذلك، إذ العلم إما نقل مصدَّق، وإما استدلال محقَّق"26 وعند التأمل في النماذج المعروضة آنفاً يمكن ملاحظة أن مستند الاختلاف في النموذجين الأوليين هو النقل مثلاً، في حين أن النموذجين الأخيرين يعرضان للنوع الثاني من الاختلاف المستند على الرأي والاستدلال، وبكلام آخر نقول أسباب الاختلاف تتباين باعتبار التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي. ❝ ⏤د. وسيم فتح الله❞ إن أسباب الاختلاف في تفسير القرآن الكريم متنوعة وكثيرة، وعند النظر في النماذج الأربعة المتقدمة يمكن أن نلاحظ أن النموذجين الأوليين يعرضان أقوالاً متعددة في تفسير الآية ولكن مردّ هذه الأقوال كلها إلى النقل، في حين أن النموذجين الأخيرين يحملان نوعاً آخر من التفسير المختلف فيه مرده إلى العقل أو الرأي، وقد أرجع شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أسباب الاختلاف في التفسير إلى أمرين اثنين، فقال :˝الاختلاف في التفسير على نوعين : منه ما مستنده النقل فقط، ومنه ما يُعلم بغير ذلك، إذ العلم إما نقل مصدَّق، وإما استدلال محقَّق˝26 وعند التأمل في النماذج المعروضة آنفاً يمكن ملاحظة أن مستند الاختلاف في النموذجين الأوليين هو النقل مثلاً، في حين أن النموذجين الأخيرين يعرضان للنوع الثاني من الاختلاف المستند على الرأي والاستدلال، وبكلام آخر نقول أسباب الاختلاف تتباين باعتبار التفسير بالمأثور والتفسير بالرأي. ❝
⏤ د. وسيم فتح الله
