قَــالَ الله تَعَــالَى : ﴿ وَقُـلْنَ قَـوْلًا... 💬 أقوال إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي أبو الفداء عماد الدين 📖 كتاب تفسير القرآن العظيم (تفسير ابن كثير) (ط دار ابن حزم)
- 📖 من ❞ كتاب تفسير القرآن العظيم (تفسير ابن كثير) (ط دار ابن حزم) ❝ إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي أبو الفداء عماد الدين 📖
█ قَــالَ الله تَعَــالَى : ﴿ وَقُـلْنَ قَـوْلًا مَعْـرُوفًا ﴾ قَـالَ ابْـنُ زَيْـدٍ: قولًا حسنًا جميلًا معروفًا الخير ومعنى هذا: أنها تخاطب الأجانب بكلام ليس فيه ترخيم أي: لا تخـاطب المرأة الأجـانب كما زوجـها كتاب تفسير القرآن العظيم (تفسير ابن كثير) (ط دار حزم) مجاناً PDF اونلاين 2025 من التفاسير المؤلف: كثير؛ إسماعيل بن عمر كثير ضو درع القرشي البصروي ثم الدمشقي أبو الفداء عماد الدين حالة الفهرسة: مفهرس العناوين الرئيسية الناشر: حزم سنة النشر: 1420 2000 عدد المجلدات: 1 تفسير الجوزي pdf تفسير طبعة الشعب pdf free download تحميل المكتبة الشاملة تفسير لابن تحقيق الألباني pdf تحميل كتاب: الوقفية قراءة كثير
❞ قَــالَ الله تَعَــالَى : ﴿ وَقُـلْنَ قَـوْلًا مَعْـرُوفًا ﴾ قَـالَ ابْـنُ زَيْـدٍ: قولًا حسنًا جميلًا معروفًا في الخير. ومعنى هذا: أنها تخاطب الأجانب بكلام ليس فيه ترخيم. أي: لا تخـاطب المرأة الأجـانب كما تخـاطب زوجـها.. ❝ ⏤إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي أبو الفداء عماد الدين
❞ قَــالَ الله تَعَــالَى : ﴿ وَقُـلْنَ قَـوْلًا مَعْـرُوفًا ﴾
قَـالَ ابْـنُ زَيْـدٍ: قولًا حسنًا جميلًا معروفًا في الخير.
ومعنى هذا: أنها تخاطب الأجانب بكلام ليس فيه ترخيم.
أي: لا تخـاطب المرأة الأجـانب كما تخـاطب زوجـها. ❝
⏤ إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي أبو الفداء عماد الدين
❞ وقوله سبحانه وتعالى عزوجل : ( إن شانئك هو الأبتر ) أي : إن مبغضك - يا محمد - ومبغض ما جئت به من الهدى والحق والبرهان الساطع والنور المبين ، هو الأبتر الأقل الأذل المنقطع ذكره . قال ابن عباس ، ومجاهد ، وسعيد بن جبير ، وقتادة : نزلت في العاص بن وائل . وقال محمد بن إسحاق : عن يزيد بن رومان قال : كان العاص بن وائل إذا ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : دعوه ، فإنه رجل أبتر لا عقب له ، فإذا هلك انقطع ذكره . فأنزل الله هذه السورة . وقال شمر بن عطية : نزلت في عقبة بن أبي معيط . وقال ابن عباس أيضا وعكرمة : نزلت في كعب بن الأشرف وجماعة من كفار قريش . وقال البزار : حدثنا زياد بن يحيى الحساني ، حدثنا بن أبي عدي ، عن داود ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قدم كعب بن الأشرف مكة فقالت له قريش : أنت سيدهم ، ألا ترى إلى هذا المصنبر المنبتر من قومه ، يزعم أنه خير منا ، ونحن أهل الحجيج ، وأهل السدانة وأهل السقاية ؟ فقال : أنتم خير منه . قال : فنزلت : ( إن شانئك هو الأبتر ) وعن ابن عباس : نزلت في أبي جهل . وعنه : ( إن شانئك ) يعني : عدوك . وهذا يعم جميع من اتصف بذلك ممن ذكر ، وغيرهم. ❝ ⏤إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي أبو الفداء عماد الدين
❞ وقوله سبحانه وتعالى عزوجل : ( إن شانئك هو الأبتر ) أي : إن مبغضك - يا محمد - ومبغض ما جئت به من الهدى والحق والبرهان الساطع والنور المبين ، هو الأبتر الأقل الأذل المنقطع ذكره . قال ابن عباس ، ومجاهد ، وسعيد بن جبير ، وقتادة : نزلت في العاص بن وائل . وقال محمد بن إسحاق : عن يزيد بن رومان قال : كان العاص بن وائل إذا ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : دعوه ، فإنه رجل أبتر لا عقب له ، فإذا هلك انقطع ذكره . فأنزل الله هذه السورة . وقال شمر بن عطية : نزلت في عقبة بن أبي معيط . وقال ابن عباس أيضا وعكرمة : نزلت في كعب بن الأشرف وجماعة من كفار قريش . وقال البزار : حدثنا زياد بن يحيى الحساني ، حدثنا بن أبي عدي ، عن داود ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : قدم كعب بن الأشرف مكة فقالت له قريش : أنت سيدهم ، ألا ترى إلى هذا المصنبر المنبتر من قومه ، يزعم أنه خير منا ، ونحن أهل الحجيج ، وأهل السدانة وأهل السقاية ؟ فقال : أنتم خير منه . قال : فنزلت : ( إن شانئك هو الأبتر ) وعن ابن عباس : نزلت في أبي جهل . وعنه : ( إن شانئك ) يعني : عدوك . وهذا يعم جميع من اتصف بذلك ممن ذكر ، وغيرهم. ❝
⏤ إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي أبو الفداء عماد الدين