فإن التفقه في الدين أمر يجلُّ قدره، ويعظم شأنه، نوه... 💬 أقوال عبد الله بن معتق السهلي 📖 كتاب أحكام اللمس في الطهارة
- 📖 من ❞ كتاب أحكام اللمس في الطهارة ❝ عبد الله بن معتق السهلي 📖
█ فإن التفقه الدين أمر يجلُّ قدره ويعظم شأنه نوه الله تعالى بفضله محكم تنزيله فقال عز وجل: {فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّين} وجعل رسول صلى عليه وسلم الخيرية حيث قال: "من يرد به خيراً يفقهه الدين" فتبين بذلك ما للفقه من مكانة ومنزلة مرموقة فأشرف العلوم علوم أحكام أفعال العباد إذ لم يخلق الخلق عبثاً بل خلقهم لتحقيق أسمى الغايات وهي العبادة ولا يتحقق ذلك إلا بالتفقه ألا وإن الأمور التي ينبغي للمرء معرفتها وفقهها اللمس تنتقض الطهارة فلا تصح معه وما لا فأحببت أن أفرد هذا الموضوع ببحث مستقل أبين فيه مباحثه ومسائله يتعلق سائلاً وجل الإعانة والتوفيق كتاب مجاناً PDF اونلاين 2025 الراجح لمس المرأة ينقض الوضوء الغسل ولو كان بشهوة ومنها المداعبات مالم ينزل الفرج أي شئ عندما يلمسك زوجك أو يداعبك فهذا ذاته يوجب غسلا وضوءا خرج إفراز فيعمل بمقتضاه فعند المني يجب وعند المذي الوضوء 2 القبلة تنقض كانت كذلك توجب إجماعا الوضوء 3 السائل الذي منك أثناء وأثناء مداعبة لك أيا صورة المداعبة يسما مذيا وهو سائل أبيض لزج نجس عند التفكير الشهوة النظر إلى شهوة ملاعبة الزوج لزوجته وأمارته المميزة تنتهي بعد نزوله وهذا إزالته وبجب منه والوضوء نزول كل قطرة ولكن الواجب الصلاة فقط وقد تشتد فينزل لذلك فمن التفرقة بين والمني والودي فالمني ماء أصفر رقيق يخرج الكبرى وتنقطع خروجه – هو أهم صفة مميزة له عن والراجح أنه طاهر سواء مع الجماع بدون جماع بغير اليقظة حالات المرض أما الصحة وأما الودي فهو: عقب البول حين تحمل شيئاً ثقيلا 4 ( إدخال ذكر الرجل فرج ) حتى لو يحدث الإنزال فكلما حدث وجب إرادة عليك فإذا صلاة الظهر فيمكنك تؤخري العصر ويكون أمامك وقت طويل للجماع المستمر وهكذا صلاتين 5 لكل يجوز تأخيرها عنه وتأخير وقتها كبيرة الكبائر أشد الزنا نفسه فعليك تصلي والمقصود بوقتها تصليها قبل أذان الوقت بعدها فالظهر مثلا يمكنك تصليه وحتى المهم تنهي صلاته بدقيقة واحدة المغرب العشاء فينتهي منتصف الليل القول وبعض الفقهاء رأى بالفجر يصلي الفجر وللو فإنه يكون آثما الأول وصلاة بطلوع الشمس طلوع إثم ويمكنك تجمعي والعصر وبين والعشاء حينما يشق مشقة شديدة ينتابك مرض إجهاد شديد ومعنى الجمع معا يسمى جمع تقديم فتصليه تأخير وكذلك تفعلين فتصلينهما تصلينهما تصنعي الاضطرار واعلمي يجمع بد غروب صليته وحده ومما تعلميه تنوي التأخير خروج الأولى بمعنى أنك إذا أحببت فيجب تقرري بنحو نصف ساعة الأقل يصلح تنتظري بقي خمس دقائق تولين سأجمع لأنك تكونين قد أخرت موعده جمعا الحال يقول المؤلف: 4 1
- ❞ فإن التفقه في الدين أمر يجلُّ قدره، ويعظم شأنه، نوه الله تعالى بفضله في محكم تنزيله، فقال عز وجل: {فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّين} وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيرية في التفقه في الدين حيث قال: "من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين" فتبين بذلك ما للفقه في الدين من مكانة ومنزلة مرموقة، فأشرف العلوم علوم أحكام أفعال العباد، إذ الله لم يخلق الخلق عبثاً بل خلقهم لتحقيق أسمى الغايات وهي العبادة ولا يتحقق ذلك إلا بالتفقه في الدين ألا وإن من الأمور التي ينبغي للمرء معرفتها وفقهها أحكام اللمس ما تنتقض به الطهارة فلا تصح معه العبادة وما لا تنتقض به، فأحببت أن أفرد هذا الموضوع ببحث مستقل أبين فيه مباحثه ومسائله وما يتعلق به سائلاً الله عز وجل الإعانة والتوفيق.. ❝ ⏤عبد الله بن معتق السهلي❞ فإن التفقه في الدين أمر يجلُّ قدره، ويعظم شأنه، نوه الله تعالى بفضله في محكم تنزيله، فقال عز وجل: ﴿فَلَوْلا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّين﴾ وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيرية في التفقه في الدين حيث قال: ˝من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين˝ فتبين بذلك ما للفقه في الدين من مكانة ومنزلة مرموقة، فأشرف العلوم علوم أحكام أفعال العباد، إذ الله لم يخلق الخلق عبثاً بل خلقهم لتحقيق أسمى الغايات وهي العبادة ولا يتحقق ذلك إلا بالتفقه في الدين ألا وإن من الأمور التي ينبغي للمرء معرفتها وفقهها أحكام اللمس ما تنتقض به الطهارة فلا تصح معه العبادة وما لا تنتقض به، فأحببت أن أفرد هذا الموضوع ببحث مستقل أبين فيه مباحثه ومسائله وما يتعلق به سائلاً الله عز وجل الإعانة والتوفيق. ❝
⏤ عبد الله بن معتق السهلي
-
يوميّات عبدالعزيز:
- ❞ والتواضع من أعظم الأبواب إلى الله، فقد قال أحد المفكرين: «أتيت الأبواب كلها، فوجدت عليها ازدحامًا، فأتيت باب الذل والانكسار، فوجدته خاليًا، فدخلت منه».. ❝ ⏤أحمد الشقيرى❞ والتواضع من أعظم الأبواب إلى الله،
فقد قال أحد المفكرين: «أتيت الأبواب كلها، فوجدت عليها ازدحامًا،
فأتيت باب الذل والانكسار، فوجدته خاليًا، فدخلت منه». ❝
⏤ أحمد الشقيرى
