█ ولقد سمعت أن حكاء الهند كانوا يعالجون الأمراض الجسمانية بالموسيقى ؛ وذلك لأنهم إذا عرفوا الصوت الحادث عند الغضب هو الفلاني طبيعة هذا مشال ( ۲ ) لطبيعة الحرارة واليبوسة فإذا حدث لإنسان مرض بارد 1 الانفعال نوع من السلوك مصحوب باضطرابات عضوية الجهاز العصبي والحشوی والدموى والغتي والعضلى نتيجة لحالة الإثارة والتغير وعدم الاستقرار كتاب الفراسة دليلك لمعرفة اخلاق الناس وطبائعهم وكأنهم مفتوح مجاناً PDF اونلاين 2024 الكتاب ,في اصلة الفرسى ,هو الرسالة الثانية التي تقدم بها يوسف مراد للحصول درجة دكتوراه الدوله الاداب جامعة السوربون, اما الاولى ,او الكبرى ,فعنوانها (( يزوغ الذكاء ,دراسة العلم النفس المقاران )) وقد استغرق اعدادهما وطبعهما اربع سنوات ونصف والغايه (2) احياء جانب التراث العربي الدراسات السيكلوجية وكان اقرب موضوع للدراسات الوقعية المرتبطة بالعلاقة بين الجسم والنفس ما يتضل بعلم الامزجة او الطباع وما تفرع عنه تاويلات وتكهنات فيما سمى وهو علم الفيزيوجنومونيا لدى اليونان وفق الكشف عن نص لم ينشر للامام فخرالدين الرازى المتوفي سنة 606هـ ,فوجد منه نسخه مخطوطة مكتبة كمبردج ,ونسخة ثانية قسم المخطوطات لندن ,كما انه اعتمد صورة فوتوغرافية لنسخة ثالثة موجودة مكتبةاياصوفيا فى اسطنيول يتحدث فهي الفهرس : في والمزاج بيان فضيلة أقسام تعداد الأمور لابد معرفتها الفرق بينة وبين العلوم القريبة الطرق يمكن معرفة أخلاق يجب رعايتها الرجوع لهذه دلائل الأمزجة الأعضاء الجزئية الجبهه الحاجب العين الأنف دلالئل والشفه ودلائل الوجة والضحك والكثير يتناولة بالشرح
❞ هذا الكتاب ,في اصلة الفرسى ,هو الرسالة الثانية التي تقدم بها يوسف مراد للحصول على درجة دكتوراه الدوله في الاداب من جامعة السوربون,
اما الرسالة الاولى ,او الرسالة الكبرى ,فعنوانها (( يزوغ الذكاء ,دراسة في العلم النفس المقاران )).
وقد استغرق اعدادهما وطبعهما اربع سنوات ونصف. والغايه من الرسالة الثانية (2) احياء جانب من التراث العربي في الدراسات السيكلوجية. وكان اقرب موضوع للدراسات الوقعية المرتبطة بالعلاقة بين الجسم والنفس ما يتضل بعلم الامزجة او الطباع وما تفرع عنه من تاويلات وتكهنات فيما سمى بعلم الفراسة وهو علم الفيزيوجنومونيا لدى اليونان.
وقد وفق يوسف مراد الى الكشف عن نص لم ينشر للامام فخرالدين الرازى ( المتوفي سنة 606هـ ) في علم الفراسة ,فوجد منه نسخه مخطوطة في مكتبة جامعة كمبردج ,ونسخة ثانية في قسم المخطوطات في مكتبة لندن ,كما انه اعتمد على صورة فوتوغرافية لنسخة ثالثة موجودة في مكتبةاياصوفيا فى اسطنيول.
يتحدث الكتاب عن الفراسة فهي دليلك لمعرفة اخلاق الناس وطبائعهم وكأنهم كتاب مفتوح.
الفهرس :
في الفراسة والمزاج - في بيان فضيلة هذا العلم - في أقسام هذا العلم - في تعداد الأمور التي لابد من معرفتها في هذا العلم - في الفرق بينة وبين العلوم القريبة - في الطرق التي بها يمكن معرفة أخلاق الناس - في الأمور التي يجب رعايتها عند الرجوع لهذه الطرق - دلائل الأمزجة - دلائل الأعضاء الجزئية الجبهه الحاجب العين الأنف دلالئل الأنف والشفه ودلائل الوجة والضحك......والكثير يتناولة الكتاب بالشرح . ❝
❞ ﴿وما لَهم بِذَلِكَ مِن عِلْمٍ إنْ هم إلّا يَظُنُّونَ﴾،
والمعنى أن قبل النظر ومعرفة الدليل الاحتمالات بأسرها قائمة، فالذي قالوه يحتمل وضده أيضا يحتمل، وذلك هو أن يكون القول بالبعث والقيامة حقا، وأن يكون القول بوجود الإله الحكيم حقا، فإنهم لم يذكروا شبهة ضعيفة ولا قوية في أن هذا الاحتمال الثاني باطل، ولكنه خطر ببالهم ذلك الاحتمال الأول فجزموا به وأصروا عليه من غير حجة ولا بينة، فثبت أنه ليس علم ولا جزم ولا يقين في صحة القول الذي اختاروه بسبب الظن والحسبان وميل القلب إليه من غير موجب، وهذه الآية من أقوى الدلائل على أن القول بغير حجة وبينة قول باطل فاسد، وأن متابعة الظن والحسبان منكر عند الله تعالى . ❝